张岩客奇门？

Question

如题所述

Answer 1

探讨张岩客奇门排盘的独特视角

在学术讨论的领域中，我们并不想冒犯张岩客老师，而是聚焦于他独特的排盘方法，特别是值符的排列方式。市场上，这种排列方式与传统的“逢戊起局”有所不同，张岩客老师的排盘法则倾向于“逢己起局”。

通常，天干的排列依据局数，以戊为起点，阳顺阴逆地分布于九宫，这被称为“逢戊起局”。例如，阳遁三局的庚午时，按照常规方法，值符会落在天干庚所在的五宫。然而，张岩客老师的方法改变了这一传统，他提出以“逢己回宫”为原则，以调整阴阳平衡。

举例来说，阳遁三局的庚午时，按照“逢己起局”，值符会落在天干己的四宫。对于阳时，如丙寅时，张氏奇门的排盘与市面上的区别主要体现在阴时，而非阳时。

张岩客老师选择“逢己起局”的理由在于他强调阴阳的均衡。他认为，从甲到丁为阳，从戊到癸为阴，这样会导致阴阳不平衡。通过将起局位置调整到己，他试图达到五天干阳，五天干阴的平衡。

然而，深入探讨“逢戊回宫”背后的传统原因，奇门遁甲的历法基础是60甲子遁九宫，这种历法决定了“戊己庚辛壬癸”的顺序，这是自古以来遵循的规则。如果依照张岩客的方法，将起始点改为己，看似阴阳平衡，但实质上却破坏了奇门遁甲的原始逻辑，因为这与干支的自然分布和历法秩序相悖。

在心算公式层面，张老师的排盘方法可能导致值符的位置混乱，影响盘面的连贯性。因此，虽然“逢己回宫”看似有理论依据，但在实际操作和奇门遁甲的深层逻辑上，它并不被推崇。

总的来说，张岩客老师的排盘方法是其学术观点的体现，但与传统奇门遁甲的排列原则有所冲突。理解其背后的理论与历法基础，对于深入研究这种排盘方式至关重要。