不亦乐乎的意思是“不是很令人高兴的吗”。
出处是《论语-学而》：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
这句话的意思是：孔子说：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”。
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宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
该句话中一些字的解释：
一、子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中子曰的“子”都是指孔子。
二、学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
三、时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
不亦乐乎 [ bù yì lè hū ]
1、【解释】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味：忙得～。
2、【出自】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
3、【示例】：
（1）指喜悦、快乐。
《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（2）表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
《醒世姻缘传》第九十七回：“不堤防被素姐满满的一盆连尿带屎，黄呼呼劈头带脸浇了个不亦乐乎！”
清 李宝嘉 《官场现形记》第八回：几个大人长，大人短，把个陶子尧喜的不亦乐乎。
郭沫若《屈原》第五幕：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。
4、【语法】：偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步。
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“乐”古义：
1、yuè
（1）音乐。《琵琶行》：“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”
（2）乐器。《周礼·春官》：“掌六律六同之和……以为乐器。”
（3）欣赏音乐。《庄暴见孟子》：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
2、lè
（1）快乐。《兰亭集序》：“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
【又】。以……为乐。《谏太宗十思疏》：“乐盘游，则思三驱以为度。”
（2）乐趣。《岳阳楼记》：“此乐何极。”
（3）喜欢；乐意。《治平篇》：“人未有不乐为治平之民者也。”
【乐方】音乐的法度。
【乐岁】丰年。
参考资料：百度百科-不亦乐乎（汉语成语）
本回答被网友采纳不亦乐乎是一个汉语成语，意思是：
1、指喜悦、快乐。
《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
2、表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
《醒世姻缘传》第九十七回：“不堤防被素姐满满的一盆连尿带屎，黄呼呼劈头带脸浇了个不亦乐乎！”
清 李宝嘉 《官场现形记》第八回：几个大人长，大人短，把个陶子尧喜的不亦乐乎。
郭沫若《屈原》第五幕：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。
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关于乐的读音
出处知乎：这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这句孔夫子的名言对于国人来说几乎算是个无人不晓的“常识”了，初中语文课本中甚至拿“说”通“悦”做过考点，我想每个人念书时为了应付考试肯定都背过这个点。
而日常生活中后半句“有朋自远方来，不亦乐乎”却常常被单独拎出来使用，以至于受前半句的影响，很多人不假思索的把后半句中的“乐”误以为是“说”，然后拍拍胸脯：这个我知道，肯定是读“yuè”嘛，中学都学过的，通假字通“悦”的嘛。
其实不然。“说”与“悦”确是古今字关系无误，《说文解字》中只有“说”字没有“悦”字。后世的“悦”在先秦古籍中都写作“说”。保险起见，答主查阅了《古汉语词典》P363，“乐”字（音yuè）有两条释义：音乐和快乐，并未提及“乐”通“悦”一说，而事实上，“乐”字也并非通假字。
参考资料来源：百度百科—不亦乐乎
本回答被网友采纳这是个反问句式，"亦"即"也"；乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。
词 目 不亦乐乎
发 音 bù yì lè hū
释 义 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出 处 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
示 例 哎，那骂得可真也是～。（郭沫若《屈原》第五幕）
拓展资料：
造句：
1. 考试前背得不亦乐乎，考试一过，忘得一干二净。
2. 这些天真把我忙了个不亦乐乎。
3. 我都饿死了，一会儿吃鸡翅，一会儿啃猪蹄，忙的不亦乐乎。
4. 这故事滑稽极了，使我们笑得不亦乐乎。
5. 远远地就看电影院门前的一带路上，人人自危，挤得不亦乐乎。本回答被网友采纳
“不亦乐乎”的意思：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
这是个反问句式，"亦"即"也"；乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。
拼音：[bù yì lè hū]
出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
示例： 哎，那骂得可真也是不亦乐乎。（郭沫若《屈原》第五幕）