孔子（公元前551——前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，思想家、教育家、儒家学派创始人。现存《论语》二十篇，其思想核心是“仁”。
孟子（公元前372——前289）名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师，著有《孟子》一书，其思想是“仁义”，主张“仁政”，强调“民贵君轻”，重视民心向背。
墨子（公元前468——前376）名翟，春秋时鲁国人，墨家学派创始人，著有《墨子》一书，现存五十三篇，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。
荀子（公元前313——前238）名况，尊号“卿”，战国末期赵国人，思想家、教育家，儒家学派代表人物，先秦唯物主义的集大成者，著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》、《天论》等。
庄子（公元前369——前286）名周，战国时宋国蒙人，道家学派代表人物，现存《庄子》一书三十三篇，又《南华经》。
司马迁（公元前145——前87？）字子长，夏阳人，太史令司马谈之子。西汉史学家，文学家，历尽艰辛撰成《史记》。其书原名《太史公书》。
韩非（公元前280——前233）战国末期韩国人，法家学派代表人物，现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
屈原（公元前339——前278）名平，字原，号灵均，战国末期楚国人，是我国积极浪漫主义诗歌的开创者、奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一，代表作为第一首政治抒情诗《离骚》，其它有《九歌》、《九章》、《天问》等。
曹操（155——220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府诗。
刘向（公元前77——6）本名更生，字子政，西汉经学家、目录学家，文学家。撰有《说苑》、《新序》。还整理修订了《战国策》、《楚辞》。
陶渊明（367——427）名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋大诗人，我国第一位田园诗人，散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
诸葛亮（181——234）字孔明，三国时期政治家，军事家，官至蜀汉丞相，诗以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传颂的名篇。
陈寿（233——297）字承祚，西晋史学家，著有国别体史书《三国志》。
王维（701——761）字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，诗篇多名作，如《鸟鸣涧》、《送元二使安西》、《观猎》等，苏轼赞语“味摩洁诗，诗中有画，画中有诗。”
李白（701——762）字太白，号青莲居士，唐代大诗人，世称诗仙，他把古代浪漫主义诗歌推向高峰，诗作颇丰，著有《李太白全集》，诗有古体、绝句，律诗，名作有《静夜思》、《秋浦歌》、《望天门山》、《送友人》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》等。
刘义庆（403——444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。
刘勰（465——532）字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。
王之焕（688——742）字季陵，唐诗人，《凉州词》、《登鹳雀楼》是名诗。
高适（702——765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作多有名篇，如《别董大》《燕歌行》等，诗多反映边塞军旅生活。著有《高适诗集》。
范仲淹（989——1092）字希文，北宋政治家，军事家，文学家，谥号文正。著有《范文正公集》，名作《岳阳楼记》、《渔家傲》、《塞下秋来》。
杜牧（803——852）字牧之，文学家，因住樊川而号杜樊川，著有《樊川文集》，名作有《阿房宫赋》、诗《江南春绝句》、《过华清宫绝句》等。
孟浩然（689——742）唐代山水田园诗人。诗作充满山水田园情味，有许多名诗，如《过故人庄》、《春晓》。
崔颢（704——754）唐诗人，多作边塞诗，慷慨豪迈，名著《黄鹤楼》。明人辑有《崔颢集》。
李商隐（813——858）字义山，号玉溪先生，诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》，名作《无题》、《隋宫》等。
欧阳修（1007——1055）字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠，文学家、史学家，北宋古文运动领袖。唐宋八大家之一，著有《欧阳文忠公集》、《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。对后世诗歌理论的发展有一定影响。多有名作，如《醉翁亭记》、《伶官传序》等。
杜甫（712——770）字子美。自称少陵野老，世称杜少陵。唐代大诗人，他把古代现实主义诗歌推向高潮。其诗称为“诗史”，后世称他为“诗圣”，又称“杜工部”，有《杜工部诗集》，代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。
白居易（772——846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，人称白太傅。是新乐府诗运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》，代表作《长恨歌》、《琵琶行》（并序），名作《卖炭翁》、《钱塘湖春行》。
岑参（714——770），唐代边塞诗人，官至嘉州刺史，从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》，代表作《白雪歌送武判官归京》。
王磐（约1470——1530）字鸿渐，号西楼，明朝散曲家，有《王西楼乐府》。
韩愈（768——824）字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，散文家，诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
柳宗元（773——819）字子厚，河东人，世称柳河东·曾迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈同介导古文运动，为唐宋八大家之一。著有《柳河东集》，名作有《永州八记》、《三戒》、《封建论》，传记文《段太尉逸事状》等。
刘禹锡（772?/FONT>843）字梦得，散文家，哲学家，有《刘梦得文集》，名作有《竹枝词》、《柳枝词》、《陋室铭》。
陆游（1125——1210）字务观，号放翁，爱国大诗人。诗作今存九千多首，内容丰富，反映现实，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、诗文多有名作，如《关山月》、《书愤》、《示儿》、《过小孤山大孤山》。
苏洵（1009——1066）字明允、号老泉、散文家，著有《嘉祜集》。《六国论》为其名作。与其子苏轼、苏辙前称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。
沈括（1031——1095）字存中，科学家，政治家，他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。
司马光（1010——1086）字君实，世称涑水先生，史学家，文学家，官至宰相，谥文正，著有《司马文正公集》。历尽十九年主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。
杨万里（1127——1206）字廷秀，号诚斋，词人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，形成了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋诗体”。有《诚斋集》。
王安石（1021——1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公，改革家，思想家，文学家。“唐宋八大家之一”。散文雄健峭拔。著有《王文公文集》。
李清照（1084——1151）字易安，号易安居士，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽，著有《涑玉词》，另有《李清照集》。
苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡居士，文学家，书画家。官至礼部尚书，谥文忠，其文明白畅达。“唐宋八大家”之一，其词开豪放一派。对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。名作有《赤壁怀古》。
吴承恩（约1500——1514）字汝忠，号射阳山人，明代小说家。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》。为积极浪漫主义的杰作。其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。
朱熹（1130——1200）字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，学者、理学家，学识渊博，经、史、文皆有成就，是以后儒家理学大师，世称朱子、朱文公。有《四书章句集注》、《楚适辞集注》、《朱子大全》。
马致远（？——1321）号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《夜行船·秋思》。
文天祥（1236——1283）字宋瑞，又字履善，号文山。爱国政治家，文学家，著有《文山先生全集》，名作有《正气歌》、《指南录》、《〈批南录〉后序》等。
施耐庵（约1296——1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家，代表作《水浒》，又名《忠义水浒传》；是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。
辛弃疾（1140——1207）字幼安，号稼轩，爱国词人，其词抒写爱国情怀，与苏轼共为豪放派的代表，著有词集《稼轩长短句》。名作《永遇乐·京口北固亭怀古》等。
崔铣（1478——1541）字子钟，一字仲凫，有《洹问》，名作《记王忠肃公翱事》。
于谦（1398——1457）字延益，明朝大臣，爱国将领，谥忠肃，诗人，有《于忠肃集》，《石灰呤》为十二岁所作。
宋濂（1310——1381）字景濂，号潜溪，谥文宪。明代文学家，著有《宋学士文集》。
罗贯中（约1330——1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，传有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，它是我国古代著名的长篇历史章回体小说，也是我国文学史上第一部章回小说。
高启（1336——1374）字季迪。自号青丘子，明初文学家。编订《元史》。著有《高太史全集》。
孙文（1866——1925）字逸仙，别号中山，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》。
袁枚（1716——1792）字子才，号简斋，随园老人，诗人，散文家，自号仓山居士，著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》。
曹雪芹（约1715——1764）名 ，字梦阮，号雪芹，小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》）的创作，全书未成病而卒。后四十回为高鹗所续。全书一百二十四回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。
文学作品介绍
《列子》：相传为战国时郑国人列御寇所作。书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说，如《愚公移山》、《歧路亡羊》等，想象丰富，清新活泼。
《史记》：西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
“四书”、“五经”：“四书”即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》； “五经”为《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。“五经”再加上《论语》、《孝经》为“七经”。
《楚辞》：我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原、宋玉等人作品，是西汉末年刘向搜集辑录而成。后人又称楚辞为“骚体”。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作。是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
《诸子集成》：原国学整理社辑，本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家等各学派代表作品二十八种。
《国语》是我国最早的国别体史书，共二十一卷，传为左丘明所著。全书按不同国家记载史事。《国语》和《左传》明显的区别是：《国语》分别不同国家，以记言见胜；《左传》则按年代编号，长于记事。
《吕氏春秋》：又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末秦相吕布韦集合门客编成，全书共二十六卷。此书是一部理论散文最早的总集。
《诗经》：我国第一部诗歌总集，通称为《诗》或《诗三百》，到了汉代，儒家奉它为“经”，才称《诗经》，共305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形成以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
《古诗十九首》：无名氏作，它继承了乐府民歌中抒情诗的技巧，又吸收了《诗经》、《楚辞》的营养，用自然、朴素的语言表达深挚的感情，它代表了汉代五言诗的艺术高峰。
《玉台新咏》：诗集名，南朝陈徐陵编，共十卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗集。它收录的大多是汉乐府诗。有代表性的诗作有《孔雀东南飞》等。
《左传》：是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》、又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大，不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样，还为散文的叙事，议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的养料。
《晏子春秋》：记载齐国晏婴言行轶事的著作。在一定程度上真实反映了当时社会现实，文章有较浓厚的文学色彩。
《乐府诗集》：诗集名，宋郭茂倩编，辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞。有民歌作文人创作，也有仿作。
《三国志》：西晋陈寿著。是一部纪传体分国史。分《魏志》《蜀志》《吴志》共三十八卷。
《春秋三传》：指《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。
《汉书》，东汉班固撰，是我国第一部纪传体断代史，全书共一百篇，体制承袭《史记》，但又有变，分为“八表”、“十志”、“十二本纪”、“七十列传”，它记述了自汉高祖元年至王莽地皇四年共二百二十九年的历史。其成就亦很高，对后来的断代史产生了很大影响。
《山海经》：我国地理名著。内容多为古代民间传说中的地理知识。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战尤”、“精卫填海”、“夸父追日”等。
《战国策》：为西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共三十三编。主要记载了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。此书在语言运用上很成功，雄辨的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格，它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，对后世散文和辞赋创作影响很大。
《世说新语》：小说集，南朝宋临川刘义庆撰。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说，原名《世说》。它对后世文学有很大影响，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材。
《论语》：儒家经典著作之一，孔子弟子及再传弟子编篡，主要记述孔子言行，孔子答弟子和当时人的话，也有弟子互相谈论他们听到的孔子的话。全书以记言为主，是一部语录体著作。
《文心雕龙》：中国古代文学理论专著，全书十卷，五十篇，着重论述各体作品的特征和历史演变；探讨创作，批评的原则和方法，以及文学和时代的关系等，全书系统完整，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上杰出的著作。
《全唐诗》：清彭定求等十人奉敕编。曾经康熙帝作序，故又称《钦定全唐诗》。九百卷。共收唐、五代诗歌四万九千四百零三首，残句一千余条，作者二千八百三十七人，是研究唐诗重要的参考书。
《资治通鉴》：宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史，它综合了各朝“纪传体”断代史的成果，把上起战国，下至五代长达一千三百六十多年的历史，以年月为经，史实为纬，依时代顺序贯通起来叙述。书名意思是“鉴于人事，资于治道”，即吸收历代兴衰成败的经验教训，作为封建统治者治理国家、人民的借鉴。
《古今小说》：话本集，明代冯梦龙纂辑，后改名为《喻世明言》。“三言”之一，四十篇，部分为宋元旧作，也有明人拟作，多有名篇，如《蒋兴哥重会珍珠衫》等。
《永乐大典》：类书名，初名《文献大成》，后更收各类图书七八千种，辑成二万二千八百七十七卷。凡例录六十卷，定名《永乐大典》。始于永乐元年成于六年，全书按韵母分列单字，按单字依次辑入与此字相联系的各项文史记载。
《全宋词》词集名，令人唐圭璋编，本书汇辑前人所编各类宋人词集，共录词一千三百三十余家，一万九千九百余首。以作者为经，时间先后为序。《全宋词》是研究宋词最重要的参考书。
《明儒学案》是我国第一部学术史。
《尔雅》是我国第一部词典。
《梦溪笔谈》：是用笔记体裁写成的综合性学术专著北宋科学家，政治家沈括著，书中共六百零九条笔记，内容涉及自然科学，人文科学以及政治、军事、法律，文学、艺术等方面，不少创造性见解处于世界的领先地位，是中国科学史上的座标。
《徐霞客游记》地理著作，徐宏祖著，书中详细记述了各地地貌，水文、地质、植物等现象。开辟了地理学上系统观察自然，描述自然的新方向。
《孙子兵法》是我国第一部军事著作。
《西游记》：是我国古代著名的浪漫主义的长篇神话小说，全书共一百回，取材于唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象，表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽的战斗精神，可以说，整部书是孙悟空的战斗史。
《古文观止》：典集名，清康熙年间吴楚材和吴调保编选。“观止”取以为观止之意，十二卷上起先秦，下迄明代，选文二百二十二篇。以散文为主，按时间先后编排，流传较广。旧时为启蒙读本。
《三国演义》是我国最早的一部章回体长篇历史小说，全称《三国志通俗演义》，罗贯中著它是我国历史小说的开山之作，艺术上的突出成就是战争描写。
永州八记：唐代柳宗元所写的有连续性的山水游记，共八篇，后人称为《永州八记》，其中《小石潭记》最有名。
《水浒传》：是我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说，又名《忠义水浒传》，全书以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材，明确地提出了“替天行道”的斗争纲领，塑造了一百零八名梁山好汉的英雄形象，揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理，也真实描述了封建社会中农民革命必然遭到失败的历史悲剧。
六艺：《师说》中的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经书。《张衡传》中指礼乐射御书数六种技艺。
《儒林外史》：是我国古代优秀的长篇讽刺小说，吴敬梓著，全书共五十四回，由许多彼此独立的故事连缀而成，主要内容是批判各种类型的封建士大夫的功名利禄观念，着重抨击科举制度，刻画士人的种种丑太暴露封建社会的黑暗和腐朽。在艺术上，讽刺手法超过了以前任何作品。
风骚：《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》，《楚辞》中的《离骚》，都是古代作品，对后代文学很有影响，故常以“风骚”并举，后来“风骚”直接指代《诗经》、《楚辞》
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