古代戏子的培养过程

如题,想具体了解古时候的一个人从什么都不会,到一个戏子...都要经历些什么?每天要做些什么功课。具体些。谢谢

戏子在古代被称为伶人,具体培养,不知道,百度里面有这样的记载:
古时候称演戏,唱歌,作乐的人称为伶人,大多身份低微.后唐庄宗李勖从小就喜欢音乐,所以伶人倍受宠爱,成为他的耳目,弄权作势,庄宗由于宠增这些伶人,最后弄得国破家亡。伶人是伎,不是妓。
优伶,现在多称伶人,所指的是具有身段本事突出的演艺人员。古汉语里优和伶都是演员的意思。现在伶人或伶多指戏曲演员,有时中文里也会把外国传统戏剧演员称为“伶”,如日本能剧、歌舞伎演员,西方歌剧演员等。“优”很少在现代汉语中指演员,但日语到现在还是把演员称为“优”,如俳优(演员,中文“俳优”本意为滑稽演员)、男优(男演员)、女优(女演员)、声优(配音演员)等。
[编辑本段]相关记载
《伶官传序》——欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
译文:唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三者,是我的遗恨;给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?
[编辑本段]伶人歌
芳雪落天际伶人歌楚凄
自古红颜多哭泣泪落洗菩堤
英雄划剑依歌去人影稀
谁知明日是分离台上望珍惜
我歌声与君兮何日再重提
君不闻曲相寄天下皆足矣
英雄划剑依歌去人影稀
谁知明日是分离台上望珍惜
唱一曲别离谁在君怀里
昨日相依今日又相离歌伶笑泪滴
一出悲戏终离佳人老矣
唯戏幕里英雄美人在交替
笑谈千年传奇
《伶人干政》
庄宗喜欢打猎。一次去中牟县打猎时,庄宗的马践踏了百姓种的田地。中牟的县令非常急切的挡住了庄宗的坐骑,向庄宗进谏,为百姓请求不要践踏庄稼,庄宗很生气,呵斥县令让他走开,想要马上杀了他。乐工敬新磨知道这样做不合适,就率领乐工们跑着去追赶县令,把他捉拿到庄宗的马前,责备他说:“你当县令,难道不知道我们皇上喜欢打猎吗?为什么还要让老百姓种庄稼来交纳赋税呢?为什么不使你的百姓饿着肚子交出这块土地,来供我们的皇帝纵情打猎呢?你犯的罪该判死刑!”于是上前请庄宗赶快行刑,众乐工也随之共同附和。庄宗大笑,县令因此得以免罪而离去。
[编辑本段]伶人节
农历三月十八日,是老郎庙会日,又称伶人节(伶人是旧社会对艺人的称呼)。老郎,就是唐明皇李隆基,相传是他在宫内的梨园首创戏曲演员科班。所以戏曲演员称自己为梨园子弟,称唐明皇是梨园祖师。别看他皇帝当得稀松平常,但却文雅风流,能作曲,会乐器,善表演,做梨园祖师还真是当之无愧。
后唐庄宗耽溺于伶人而丧国--唐庄宗李存勖
详细内容:李存勖称帝后,他认为大功告成,于是不再坚持可持续发展的战略,开始迷上了看戏,还经常油头粉面的亲自登台表演,并取艺名为“李天下”。有一天,李存勖自我感觉良好的在戏台上吊嗓子,连喊两声“李天下”,还没被自己的优美嗓音陶醉完,就被一个伶人(演员)上去扇了他个耳光。莫名其妙的李存勖问伶人为什么打他,伶人大义凛然的说:“李”(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两声,那还有一人是谁呢?”李存勖听了大为感动,觉得还是伶人真心为他着想,那些个文臣武将什么时候说过那么高水平的话啊。伶人从此受到皇帝宠幸,不但可以自由出入宫中(不知道包括不包括后宫)和皇帝称兄道弟,而且还能肆意侮辱戏弄大臣,弄得是朝野上下敢怒不敢言。李存勖还把伶人当作特务,让他们借全国巡回演出之际去刺探群臣的言行。当官职有了空缺时,他也经常置身经百战的将士们于不顾,而去封身无寸功的伶人补缺。在李存勖的纵容下,有一次伶人竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人,搞得军队上下怨声四起、离心离德。
公元926年,李存勖听信谗言,冤杀了大将郭崇韬。另一大将李嗣源也险遭杀害。三月,李嗣源在满怀怨恨将士们的拥戴下,宣布自立为帝,进兵洛阳。李存勖这时候才想起军队的重要性,连忙率军进攻李嗣源,结果走在路上,经常老婆被抢的士兵们就逃走了一半,李存勖知道形势危急,便回到洛阳准备据城固守。不过令他始料未及的是,这时候他一手提拔的伶人郭从谦看出皇帝已穷途末路,没有了利用价值,于是趁他吃早饭时发动政变,把爱演戏的李存勖活活烧死在宫中,“李天下”就这样丧命在惊心动魄的特技效果中。不久,李嗣源攻入洛阳,后来从废墟中找到了李存勖的一些零星尸骨,葬于雍陵,谥为庄宗。
文学大家欧阳修是这样评价庄宗的:“方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”后唐庄宗的用人之道,虽然独树一帜,实为不可理喻,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
[编辑本段]历史事迹
后唐庄宗耽溺于伶人而丧国--唐庄宗李存勖
详细内容:李存勖称帝后,他认为大功告成,于是不再坚持可持续发展的战略,开始迷上了看戏,还经常油头粉面的亲自登台表演,并取艺名为“李天下”。有一天,李存勖自我感觉良好的在戏台上吊嗓子,连喊两声“李天下”,还没被自己的优美嗓音陶醉完,就被一个伶人(演员)上去扇了他个耳光。莫名其妙的李存勖问伶人为什么打他,伶人大义凛然的说:“李”(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两声,那还有一人是谁呢?”李存勖听了大为感动,觉得还是伶人真心为他着想,那些个文臣武将什么时候说过那么高水平的话啊。伶人从此受到皇帝宠幸,不但可以自由出入宫中(不知道包括不包括后宫)和皇帝称兄道弟,而且还能肆意侮辱戏弄大臣,弄得是朝野上下敢怒不敢言。李存勖还把伶人当作特务,让他们借全国巡回演出之际去刺探群臣的言行。当官职有了空缺时,他也经常置身经百战的将士们于不顾,而去封身无寸功的伶人补缺。在李存勖的纵容下,有一次伶人竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人,搞得军队上下怨声四起、离心离德。
公元926年,李存勖听信谗言,冤杀了大将郭崇韬。另一大将李嗣源也险遭杀害。三月,李嗣源在满怀怨恨将士们的拥戴下,宣布自立为帝,进兵洛阳。李存勖这时候才想起军队的重要性,连忙率军进攻李嗣源,结果走在路上,经常老婆被抢的士兵们就逃走了一半,李存勖知道形势危急,便回到洛阳准备据城固守。不过令他始料未及的是,这时候他一手提拔的伶人郭从谦看出皇帝已穷途末路,没有了利用价值,于是趁他吃早饭时发动政变,把爱演戏的李存勖活活烧死在宫中,“李天下”就这样丧命在惊心动魄的特技效果中。不久,李嗣源攻入洛阳,后来从废墟中找到了李存勖的一些零星尸骨,葬于雍陵,谥为庄宗。
文学大家欧阳修是这样评价庄宗的:“方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”后唐庄宗的用人之道,虽然独树一帜,实为不可理喻,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
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第1个回答  2009-10-10
戏子可以扮演皇帝,但条件十分苛刻。首先不能做龙椅,只能以其他椅子代之。戏子所传皇帝服饰,必须有区别,在皇帝的朝珠,朝服,朝帽中必须有明显的显示。比如朝服,皇帝是5爪金龙戏珠,而王爷是三爪盘龙。在这里就一定要有区别,戏子的服饰只可以有5爪龙.朝服都不能与皇帝的标准朝服同等大小,必须以袖大,腰大,以黄色袍子替代皇帝的黄色丝绸朝服以示区分。而戏子的朝珠必须是没有皇帝朝珠中特有的东珠,其朝珠数量,款式也必须是与皇帝不相等的。扮演本朝皇帝,再唱到皇帝的名字时,必须避讳(比如玄烨,只能说成宣邺,音近但不同)。在说道自己是不能用皇帝用的第三人称“朕”来称呼自己,只能用“寡人”之类的(因为这些词语在秦始皇称帝之后就废除了,历代历朝的皇帝也沿袭了秦始皇没有再启用寡人”之类的词语来代表自己)。演前朝皇帝,不能牵扯到本朝事情,更不允许牵扯到本朝皇帝。演本朝皇帝不能牵扯到本朝朝政事务与前朝皇帝与前朝政务事务,戏子干政与太监干政一样都要处极刑的。(因为古代戏子在社会中比婊子还要低一级,所以如果戏子谈论政务是对皇帝,本朝的侮辱)大行皇帝(死去的皇帝)不能扮演。但一般在古代戏子是很少去演绎皇帝,因为一旦出了点差错,出现“越级”“不避讳”“说错话,提及不该提及的事情”的嫌疑都是处于死刑,诛九族的。所以一般没人去演。除非是皇帝请选,但戏子们也得是精心准备,生怕出错。
第2个回答  2009-10-10
戏子,旧称职业戏曲演员.这个称呼有点贬义,说白了就是唱戏的.高级点的去取悦官员贵族,低等的只能去 跑跑江湖,取悦平民,混口饭吃.

这些具体的细节·你只能去书店或者图书馆参考下书籍了·毕竟这些很好人去关系!!

祝你顺利
第3个回答  2009-10-11
戏子不是学出来的,是打出来的。

详情参考电影《霸王别姬》
第4个回答  推荐于2017-09-29
  大都是穷苦人家或贱民的孩子(男孩子,女孩子是不允许当戏子的),这些人即使做了戏子,身份地位在当时的社会地位都是极低的,属贱民(下九流,跟刽子手、吹鼓手、老鸨、龟公、妓女小偷属一路人)等级。一旦成为戏子,其所生育后代不能入科举考试,也即断了仕途,后人命运也很悲惨。
  从小即拜师学艺,生死皆从师命。(一日为师,终生为父)。一旦师父收下后,即使为师父做牛当马都是理所应该。全听师父吩咐。从小就按师傅安排,从做杂事做起,侍候师傅饮食起居,耳闻目染懂点行长大点后师傅即交基本功,唱、念、做、打样样都学,但并不全是师傅口传身教,大都是先入师门的师兄来教。受师兄的调教和支派。
  师父看你学有长进,逐步让你跑龙套,再演小角色,姿质聪慧,师傅又瞧得起,观众又认可,则可在师傅的应允下挑大梁,但一切收入由师傅统一支派,自己是没有话语权的。
  除非,师傅老了,撑不起大梁了,师兄也得不到观众认可,你自已天姿聪慧,你才能在这个机会下“出位”。 又或者,师父亡故,师兄和你各立门户,你才能真正切切“出位”。