因材施教 春风化雨 因势利导 耳提面命 【安详恭敬】古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
【不打不成器】打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。
比喻不教育就不成材,没出息。【不教而杀】教:教育;杀:处罚,杀死。
不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
【不教而诛】教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。
指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。【不可教训】教训:教育,教诲。
对某人无法进行教育。【比屋可封】意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不知其子视其父】不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【春风化雨】化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。【春风中坐】像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
【东风化雨】指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【断杼择邻】孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。【反面教员】反面:坏的,消极的一面。
指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。【讽一劝百】讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。【画荻教子】荻:芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【换骨脱胎】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育,思想得到彻底改造。【化及冥顽】冥顽:愚昧。
教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
【教导有方】教育引导很有办法。【教妇初来,教儿婴孩】指对一个人施加教育应该及时及早。
【渐仁摩义】渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。
【教无常师】受教育不必有固定的老师。【嘉言善行】嘉:善、美。
有教育意义的好言语和好行为。【嘉言善状】有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。【嘉言懿行】嘉、懿:善、美。
有教育意义的好言语和好行为。【科班出身】比喻具有受过正规教育或训练的资格。
【磨昏抉聩】抉:撬开;聩:糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
【蒙以养正】指从童年开始,就要施以正确的教育。【累教不改】经过多次教育仍然不改正。
【屡教不改】多次教育,仍不改正。【乐育人材】育:培育。
喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
【令之以文,齐之以武】令:命名,引申为施教;齐:使整齐。指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。
【神道设教】神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
【生聚教训】生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
【市井之徒】徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
【身教重于言教】以身作则比口头上的教育更为重要。【三迁之教】比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
【洒扫应对】洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
【时雨春风】及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。
比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
【脱骨换胎】道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【脱胎换骨】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育,思想得到彻底改造。【弦歌之声】弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。【弦歌之音】弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。【刑期无刑】刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
【循循诱人】犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
【夏雨雨人】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。【徙宅之贤】相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。
形容母教贤明。【玉不琢,不成器】琢:雕。
玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
【因材施教】因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
【以法为教】以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
【有风有化】指有教育意义。【有教无类】类:类别。
不管什么人都可以受到教育。【沂水春风】沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。
春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。
比喻。
书香门第
shū xiāng mén dì
【解释】旧时指上辈有读书人的家庭。
【出处】清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”
【结构】偏正式。
【用法】用作褒义。一般作宾语。
【辨形】第;不能写作“弟”。
【近义词】世代书香、书香门户
【反义词】蓬门荜户
【例句】
(1)他家真可谓是~;历代都有读书人。
(2)她虽然出身于~;但从不轻视劳动。
诲人不倦
huì rén bù juàn
[释义] 诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。
[语出] 《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”
[正音] 诲;不能读作“huǐ”。
[辨形] 诲;不能写作“悔”或“侮”;倦;不能写作“卷”。
[近义] 谆谆教导 不厌其烦 循循善诱
[用法] 含褒义。用来形容教导人特别耐心。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[例句]
①他一生勤勤恳恳;~;培养了一批又一批栋梁之才。
②李老师勤勤恳恳;~;为教育事业献出了毕生精力。
[英译] teach with tireless zeal
1、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]
【翻译】:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
【出处】:满想在这~的环境里,多受一些教益,哪知道刚入党后的一点钟内,就要离开这块令人陶醉的土地。(近代.李英儒《野火春风斗古城》十二章)
2、德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
【翻译】:也说才德兼备。既有德,又有才;品德和才能都好。
【出处】:出处 元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”译文:江东地区有一个老朋友,是鲁子敬畏的人,此人品德和才能都好。
3、桃李满天下 [ táo lǐ mǎn tiān xià ]
【翻译】:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
【出处】:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”释文:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻一个人到处都有学生。
4、为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]
【翻译】:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
【出处】:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”译文:杨愔重视自己的德行,在人品学问方面作别人学习的榜样。
5、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
【翻译】:耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦。” 诲:教导。倦:厌倦。
【出处】:出自先秦—孔子《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”译文:勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?“默而识之”,学问要靠知识来的。
书香门第
shū xiāng mén dì
【解释】旧时指上辈有读书人的家庭。
【出处】清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”
【结构】偏正式。
【用法】用作褒义。一般作宾语。
【辨形】第;不能写作“弟”。
【近义词】世代书香、书香门户
【反义词】蓬门荜户
【例句】
(1)他家真可谓是~;历代都有读书人。
(2)她虽然出身于~;但从不轻视劳动。
【不教而杀】 【弦歌之声】 【化及冥顽】 【蒙以养正】【不言之教】 【沂水春风】 【嘉言善状】 【神道设教】【不教之教】 【相夫教子】 【画荻教子】 【磨昏抉聩】【东风化雨】 【因材施教】 【教无常师】 【脱骨换胎】【不可教训】 【刑期无刑】 【换骨脱胎】 【洒扫应对】【不言之化】 【循循诱人】 【嘉言善行】 【三迁之教】【不教而诛】 【弦歌之音】 【化民成俗】 【孟母三迁】【曾子杀彘】 【以法为教】 【嘉言懿行】 【生聚教训】【春风化雨】 【易子而教】 【渐仁摩义】 【时雨春风】。
【不教而杀】 【弦歌之声】 【化及冥顽】 【蒙以养正】
【不言之教】 【沂水春风】 【嘉言善状】 【神道设教】
【不教之教】 【相夫教子】 【画荻教子】 【磨昏抉聩】
【东风化雨】 【因材施教】 【教无常师】 【脱骨换胎】
【不可教训】 【刑期无刑】 【换骨脱胎】 【洒扫应对】
【不言之化】 【循循诱人】 【嘉言善行】 【三迁之教】
【不教而诛】 【弦歌之音】 【化民成俗】 【孟母三迁】
【曾子杀彘】 【以法为教】 【嘉言懿行】 【生聚教训】
【春风化雨】 【易子而教】 【渐仁摩义】 【时雨春风】