以孔宣横扫西周阵营所展现的实力看,他完全可以做一个逍遥天地间的仙人。为何他甘心做一个臣子,辅佐商纣王?为何他对西周阵营中的阐教门下,只抓不杀?在商朝文官武将中,有不少人都是炼气士出身。不过,这些人中,除了闻太师修为高深,达到了大罗金仙水平,可以长生不老外,绝大多数人依然无法超脱轮回。
比如说原著在提到李靖、郑伦等人时,都强调他们仙道难成,于是下山求个人间富贵。不单单他们二人如此,就算是拥有大罗金仙级法宝的魔家四将,精通呼名落马术、几乎在人仙境界无敌的张桂芳,他们都还是人仙修为。百年之后,必然寿元耗尽,沦为一抔黄土。孔宣则不然。以孔宣强大的修为,无尽的寿元,他为何要屈居人下,给商纣王做臣子?还出大力气帮助商纣王攻打西岐呢?孔宣的做法确实很难让人理解。不过,我门从燃灯道人不认识孔宣这点,可以做一个推测。燃灯道人地位高,见识广。无论阐教、截教,还是散仙中的大罗金仙,燃灯道人几乎无人不识。
传闻上古时期,万物有飞禽走兽,走兽以麒麟为尊,飞禽以凤凰为尊。那凤凰又得交合之气,生育孔雀和大鹏鸟,他是天地之间的第一只孔雀,在神话故事中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中取得重生,并取得较之以前更强大的生命力,称之为凤凰涅槃。如此循环往复,凤凰取得了永生,故有不死鸟的称号,孔雀为凤凰之子,继承了母亲凤凰涅槃的身手,自然非同凡响。
封神中,有一个奇怪的人物,孔宣,天地间第一只孔雀,洪荒时得道, 一身神通号称圣人之下无敌。
姜子牙
他也的确有这个本事,金鸡岭挡住姜子牙伐纣大军,以五行之内无物不刷的五色神光,败燃灯、败陆压,打得西岐阵营无人能敌 ,若非后来来了一个圣人水准的准提,姜子牙伐纣那事儿没准就给整黄了。
当然,似孔宣这等高人,打败西岐阵营里哪吒、杨戬、韦护等三代,也不是多了不起的事,但败燃灯、败陆压。
这两位,燃灯打伤过通天,陆压不动刀兵,就灭了赵公明,是两位封神中数一数二的高手,就这样的狠人都能败在孔宣手下,那孔宣,号称圣人之下无敌,或者圣人之下第一人,有什么问题呢?
圣人之下,也就是准圣,有个准字在前,也有准备、预备之意,也就是说,孔宣差一步就可以修成圣人,修成圣人很容易吗?
封神中的炼气士千千万万,但修成圣人的, 也就屈指可数的十二位,他们是:鸿钧、昊天、瑶池金母、老君、元始、通天、火云宫三圣以及女娲。
孔宣
千千万万个炼气士,内中多少天才绝艳之辈,但最终成圣的却只有十二位,成圣之难已经可想而知,但孔宣呢,圣人之下第一人,已经达到准圣巅峰,距圣人只有一步之遥,证道大罗已在眼前。
按正常理解,已经看到了三界最美好的物事,已经知道了巅峰的滋味,接下来,只需继续修行,寻找机缘,跨过那一步才是,但孔宣,却偏偏要下山辅佐纣王,而且纣王似乎还并不重视他,没有封王拜相,只给了一个总兵的小官,元帅的虚衔,三界当中数一数二的人物,偶尔降临人间,连一个顶级富贵都没混上,为什么,归根到底,孔宣到底图个啥?
封神中有一句流传很广的话,最早出自女娲,纣王七年纣王去女娲宫降香,不合照壁题一首歪诗,惹得女娲勃然大怒,大怒之后,追杀纣王不成,遂以聚妖幡招来天下万妖,其中单选轩辕坟三妖,潜其妖形,托体入宫,迷惑纣王。
当然,给她仨找个差事是要有理由的,这个理由就是:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。
什么意思?
元始
凤凰在岐山鸣叫,意味着,周有圣王出,当代殷商拥有天下,原来以周代商是凤凰的意思。
最后呢,这句话也不知怎么传了出去,元始天尊知道了,纣王九年,姜子牙下山时,元始天尊就对他说:凤鸣岐山,周室当兴。
姜子牙从此就当了真,时不时说什么凤鸣岐山之类的话,拿凤凰下来当反商的噱头。
那凤凰当噱头固然很容易不过的令人信服,但久而久之,就无可避免的,别一个人给惹火了,谁,不是别人,正是修为已达准圣巅峰,距圣人一步之遥的孔宣,为什么这么说?
混沌开辟以后,天地间孕育出三只神兽,分别是祖龙、祖凤,祖麒麟,其中凤凰又生下九雏,分别是:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
而其中的孔雀,就是孔宣了,是祖凤的第六个孩子,什么意思?
凤凰
女娲、元始等人放在嘴里的凤凰,正是混沌开辟之后,天地间孕育而出的祖凤。
说白了,女娲、元始等一直宣称,伐商,其实是祖凤的意思,他们这么宣称有什么要紧?
孔宣火了,母亲早已遁迹于三十三天之外,她怎么会管人间的事。也就是说,一直有人借祖凤的名义蛊惑人心。
孔宣能干吗,当然不能,不能怎么办?
找女娲、元始天尊讲道理,他没那个能力,也没那个胆子,接下来能找的,就只能是四十年道行,只会些浇水、煽火的姜子牙了,有什么办法?谁让他表现的最积极,又是个软柿子呢,所以呢,金鸡岭上,孔宣就指责姜子牙说:你等无故造反,诬谤妖言,惑乱天下诸侯,妄起兵端。
要害就在于“诬谤妖言”,什么,凤鸣岐山,我娘来过吗,我怎么不知道,封神中说了,准圣,未登大罗,难脱嗔怒。
准提
还有一点人的感情,于是就这段感情,成了孔宣放弃圣人的前途,而下山辅佐纣王的原因了。
当然,这个原因,圣人们是看不起的,所以,准提就曾劝孔宣说:成就正果,完此金刚不坏之体,岂不美哉!何苦与此杀劫中寻生活耶?
好好修炼不香吗 ,为什么沾惹红尘业力,于杀伐中讨生活呢。
对这样的劝阻,孔宣往往付之一笑,曰:一派胡言,又来惑吾。
由此可知,已经有不少人劝过他,但孔宣,就是置之不理,非要给娘亲讨个说法,至不济,也要豁出性命,证明一下凤凰家族的态度,证明一下,人间掀起杀伐的封神大劫与凤凰家族无关。
也许,这才是孔宣的可爱之处吧。