以孔宣横扫西周阵营所展现的实力看，他完全可以做一个逍遥天地间的仙人。为何他甘心做一个臣子，辅佐商纣王？为何他对西周阵营中的阐教门下，只抓不杀？在商朝文官武将中，有不少人都是炼气士出身。不过，这些人中，除了闻太师修为高深，达到了大罗金仙水平，可以长生不老外，绝大多数人依然无法超脱轮回。
比如说原著在提到李靖、郑伦等人时，都强调他们仙道难成，于是下山求个人间富贵。不单单他们二人如此，就算是拥有大罗金仙级法宝的魔家四将，精通呼名落马术、几乎在人仙境界无敌的张桂芳，他们都还是人仙修为。百年之后，必然寿元耗尽，沦为一抔黄土。孔宣则不然。以孔宣强大的修为，无尽的寿元，他为何要屈居人下，给商纣王做臣子？还出大力气帮助商纣王攻打西岐呢？孔宣的做法确实很难让人理解。不过，我门从燃灯道人不认识孔宣这点，可以做一个推测。燃灯道人地位高，见识广。无论阐教、截教，还是散仙中的大罗金仙，燃灯道人几乎无人不识。
传闻上古时期，万物有飞禽走兽，走兽以麒麟为尊，飞禽以凤凰为尊。那凤凰又得交合之气，生育孔雀和大鹏鸟，他是天地之间的第一只孔雀，在神话故事中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中取得重生，并取得较之以前更强大的生命力，称之为凤凰涅槃。如此循环往复，凤凰取得了永生，故有不死鸟的称号，孔雀为凤凰之子，继承了母亲凤凰涅槃的身手，自然非同凡响。
封神中，有一个奇怪的人物，孔宣，天地间第一只孔雀，洪荒时得道， 一身神通号称圣人之下无敌。
姜子牙
他也的确有这个本事，金鸡岭挡住姜子牙伐纣大军，以五行之内无物不刷的五色神光，败燃灯、败陆压，打得西岐阵营无人能敌 ，若非后来来了一个圣人水准的准提，姜子牙伐纣那事儿没准就给整黄了。
当然，似孔宣这等高人，打败西岐阵营里哪吒、杨戬、韦护等三代，也不是多了不起的事，但败燃灯、败陆压。
这两位，燃灯打伤过通天，陆压不动刀兵，就灭了赵公明，是两位封神中数一数二的高手，就这样的狠人都能败在孔宣手下，那孔宣，号称圣人之下无敌，或者圣人之下第一人，有什么问题呢？
圣人之下，也就是准圣，有个准字在前，也有准备、预备之意，也就是说，孔宣差一步就可以修成圣人，修成圣人很容易吗？
封神中的炼气士千千万万，但修成圣人的， 也就屈指可数的十二位，他们是：鸿钧、昊天、瑶池金母、老君、元始、通天、火云宫三圣以及女娲。
孔宣
千千万万个炼气士，内中多少天才绝艳之辈，但最终成圣的却只有十二位，成圣之难已经可想而知，但孔宣呢，圣人之下第一人，已经达到准圣巅峰，距圣人只有一步之遥，证道大罗已在眼前。
按正常理解，已经看到了三界最美好的物事，已经知道了巅峰的滋味，接下来，只需继续修行，寻找机缘，跨过那一步才是，但孔宣，却偏偏要下山辅佐纣王，而且纣王似乎还并不重视他，没有封王拜相，只给了一个总兵的小官，元帅的虚衔，三界当中数一数二的人物，偶尔降临人间，连一个顶级富贵都没混上，为什么，归根到底，孔宣到底图个啥？
封神中有一句流传很广的话，最早出自女娲，纣王七年纣王去女娲宫降香，不合照壁题一首歪诗，惹得女娲勃然大怒，大怒之后，追杀纣王不成，遂以聚妖幡招来天下万妖，其中单选轩辕坟三妖，潜其妖形，托体入宫，迷惑纣王。
当然，给她仨找个差事是要有理由的，这个理由就是：成汤望气黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。
什么意思？
元始
凤凰在岐山鸣叫，意味着，周有圣王出，当代殷商拥有天下，原来以周代商是凤凰的意思。
最后呢，这句话也不知怎么传了出去，元始天尊知道了，纣王九年，姜子牙下山时，元始天尊就对他说：凤鸣岐山，周室当兴。
姜子牙从此就当了真，时不时说什么凤鸣岐山之类的话，拿凤凰下来当反商的噱头。
那凤凰当噱头固然很容易不过的令人信服，但久而久之，就无可避免的，别一个人给惹火了，谁，不是别人，正是修为已达准圣巅峰，距圣人一步之遥的孔宣，为什么这么说？
混沌开辟以后，天地间孕育出三只神兽，分别是祖龙、祖凤，祖麒麟，其中凤凰又生下九雏，分别是：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
而其中的孔雀，就是孔宣了，是祖凤的第六个孩子，什么意思？
凤凰
女娲、元始等人放在嘴里的凤凰，正是混沌开辟之后，天地间孕育而出的祖凤。
说白了，女娲、元始等一直宣称，伐商，其实是祖凤的意思，他们这么宣称有什么要紧？
孔宣火了，母亲早已遁迹于三十三天之外，她怎么会管人间的事。也就是说，一直有人借祖凤的名义蛊惑人心。
孔宣能干吗，当然不能，不能怎么办？
找女娲、元始天尊讲道理，他没那个能力，也没那个胆子，接下来能找的，就只能是四十年道行，只会些浇水、煽火的姜子牙了，有什么办法？谁让他表现的最积极，又是个软柿子呢，所以呢，金鸡岭上，孔宣就指责姜子牙说：你等无故造反，诬谤妖言，惑乱天下诸侯，妄起兵端。
要害就在于“诬谤妖言”，什么，凤鸣岐山，我娘来过吗，我怎么不知道，封神中说了，准圣，未登大罗，难脱嗔怒。
准提
还有一点人的感情，于是就这段感情，成了孔宣放弃圣人的前途，而下山辅佐纣王的原因了。
当然，这个原因，圣人们是看不起的，所以，准提就曾劝孔宣说：成就正果，完此金刚不坏之体，岂不美哉！何苦与此杀劫中寻生活耶？
好好修炼不香吗 ，为什么沾惹红尘业力，于杀伐中讨生活呢。
对这样的劝阻，孔宣往往付之一笑，曰：一派胡言，又来惑吾。
由此可知，已经有不少人劝过他，但孔宣，就是置之不理，非要给娘亲讨个说法，至不济，也要豁出性命，证明一下凤凰家族的态度，证明一下，人间掀起杀伐的封神大劫与凤凰家族无关。
也许，这才是孔宣的可爱之处吧。