不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊
糊里糊涂 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
揆理度情 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度
聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析
燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样
名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
博识多通 博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
充类至尽 充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
蒙昧无知 蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
如坐云雾 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
同条共贯 条：枝条；贯：钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通，脉络连贯。
畏影恶迹 比喻为人愚蠢，不明事理。
先知先觉 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
以其昏昏，使人昭昭 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
一以贯之 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
共贯同条 【解释】串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。
不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不知颠倒 犹言不明事理。
冬烘头脑 冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。亦作“头脑冬烘”。
黑漆皮灯 不透光亮的灯。比喻不明事理。
老成练达 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。
懵懵懂懂 糊涂，不明事理。形容什么也不知道。
切理厌心 切合事理而令人心满意足。
情理难容 容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
诎寸信尺 诎：通“屈”，屈服、折服。信：通“伸”。屈折一寸，伸长一尺。比喻舍弃小的毛病，伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
神而明之 指表面玄妙的事理。
司马称好 五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。
谈玄说妙 谈论玄妙的事理。
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。
通权达理 通晓权宜与事理。
畏影避迹 比喻庸人自扰，不明事理。
无知妄作 缺乏知识、不明事理而胡为。
下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
详情度理 审察情由，推测事理。
醒聩震聋 犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊，受到启发。
玄之又玄 形容事理非常奥妙，不易理解。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
研机综微 研究综合事理的深奥精微之处。
研精究微 研究事理深奥微妙之处。
云天雾地 比喻不明事理，糊里糊涂。
震聋发聩 使昏昧糊涂，不明事理的人，为之震惊，受到启发。
枝末生根 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
知情达理 懂人情，明事理。
指事类情 谓阐述事理，譬喻情状。
子丑寅卯 四个地支。多指事理。
明昭昏蒙 〖解释〗昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
通达谙练 〖解释〗通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
引喻失义 〖解释〗引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
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