《三国演义》虽然以三国历史为蓝本而创作，但却并不完全符合历史，在小说中，很多历史人物的结束都发生了巨大的变化，例如，蜀汉老将黄忠，明明病逝于公元220年，在演义中却战死于夷陵之战；再如东吴名将朱然，本该逝于公元249年，在演义中却成了赵云的枪下亡魂等。然而，他们被改变的仅仅是结局，彼时还有一些著名的历史人物，或被赞誉，或被诋毁，早已变得面目全非。例如陈宫，明明是一个叛徒，却被誉为忠义之士；例如魏延，一生忠于蜀汉，却将“脑后有反骨的小人”这一骂名，背负了数百年。今天我们要说的主公人，也是一个在演义中，变得面目全非的英雄。他是谁呢？
说起此人，相信大多数人都不陌生，他就是“江东猛虎”孙坚。在正史上，孙坚最初一直以匡扶汉室为目标，只不过，就在他想与聚义的诸侯合力，一鼓作气剿灭董卓势力的时候，其后方遭到了袁绍的攻打，只能悲呼：“同举义兵，将救社稷。逆贼垂破而各若此，吾当谁与戮力乎！”无奈放弃匡扶汉室的理想，加入争雄的行列。然而在演义中，他却因无意得到传国玉玺，而生出了欲成大事的心思，第一个退出了讨董联盟。
熟读汉末三国史的人，大多都了解孙坚，因此今天我们不为其平反，也不谈正史，单来说一说，演义中一个非常令人费解的问题。那就是，既然孙坚藏匿玉玺一事，袁绍已经得知，并且对玉玺起了贪图之意。《三国演义》第六回中写道：“（孙坚得到玉玺之后）谁想数中一军，是袁绍乡人，欲假此为进身之计，连夜偷出营寨，来报袁绍。绍与之赏赐，暗留军中。”而且他们最终也撕破了脸皮--袁绍背后的颜良、文丑，孙坚及其背后的程普、黄盖、韩当等纷纷拔剑，那么，袁绍为什么不直接强夺呢？对此，小编有以下几点看法。
一、孙坚的实力，让袁绍忌惮
虽然袁绍是诸侯聚义的盟主，其麾下也有颜良文丑等大将，但是如果双方发生火拼，袁绍绝对不能轻松取胜，甚至不一定能够取胜。毕竟，孙坚麾下有程普、黄盖、韩当等猛将，其用兵能力，也非常出众，连董卓都对其忌惮不已，曾遣使向其求和。除了董卓的行为可以作参考之外，袁绍也曾用一言，表明了自己对孙坚实力的忌惮。聚义之初，董卓麾下的都督华雄率兵前来，孙坚请命为先锋，当其被华雄击败之后，“袁绍惊曰：‘不想孙文台败于华雄之手！’”试想，袁绍在没有绝对把握的情况下，又怎会轻易与孙坚火拼呢？
二、袁绍的如意算盘，想“借刀”夺玉玺
众所周知，袁绍与孙坚产生争执之后，孙坚直接率众离开了，虽然袁绍并没有派人追击，却也不是没有作为--他给荆州刺史刘表，去了一封信，让刘表在半路上截击孙坚，并夺取玉玺。当时，孙坚已经与袁绍翻脸，而刘表没有参与诸侯聚义，不受袁绍“管辖”，袁绍让这两方势力交火，不但可以坐山观虎斗，避免自己的损失，还能够借此消耗这两方的力量，为自己日后成大业之时，减小阻力。
三、袁绍的性格缺陷，好谋而无决
出身于四世三公之家，只身出逃也能让董卓忌惮的袁绍，并非庸才，否则的话，他不可能被众人推举为盟主，也不可能在日后，灭掉公孙瓒，统一河北四州。可是，他的性格有一个致命的缺陷，那便是好谋而无断。虽然他若想强夺玉玺，可以突然发难，也可以兵不血刃的解决，看似并非难事，但是缺乏魄力的他，在一番争执之后，还是放任孙坚离开了，所谓的联盟，也就此一哄而散。
四、诸侯皆在，不会允许火拼的发生
除了孙坚和袁绍两人本身的缘故之外，其他十六路诸侯，也不是摆设，孙坚向袁绍辞行的时候，诸侯皆在，而且不停的打着圆场，例如孙坚指天为誓说，如果自己私藏了玉玺，便不得善终，会死于刀箭之下。“众诸侯曰：‘文台如此说誓，想必无之。’”袁结诸将与孙坚麾下拔刀相向时，“众诸侯一齐劝住”。这等情况下，就算袁绍不忌惮孙坚的实力，不想借刀杀人，也有足够的魄力，估计也难以实行强夺之事。
通篇分析之后，我们不难得知，十八路诸侯聚义，讨伐董卓的时候，盟主袁绍明明知道孙坚私藏了玉玺，也想迫其将玉玺交出，却没有强夺，不是因为他不想夺，只是孙坚的实力让他忌惮，诸侯也在不断的劝阻，再加上他本身的性格原因，以及小算盘，所以才没有这强夺一事付诸行动。