我的老板被涉黑了,我没参与过任何犯罪,只是打工我有罪吗?

我的老板是开槽子的,我在工地负责开票,没有参与过任何犯罪活动,这种情况我有罪吗

不可否认的是,我们每个人都渴望更好的生活,渴望有一天能够出人头地,光宗耀祖,但是很多人在追逐理想的道路上,因为贪婪而误入歧途,最初渴望有顿饱饭,最终却追逐腰缠万贯。
山西有一位农村小伙,从小他的梦想就是希望能够改变家庭现状,后来他不负众望,摇身一变成为了资产大亨,但身边却没有祝福他的人,反而是说他吃“人血馒头”,他究竟是如何发家的呢?最终他的归宿又是什么?
这边农村小伙名叫陈鸿志,和很多人不一样的是,他的思想从很小的时候就开始扭曲,原因是陈鸿志出生在山西省的一户贫困家庭当中,父母既没有工作,也没有土地,只能靠着打铁勉强维持生计。
父母为了让孩子们上学,只好外出打工,陈鸿志年龄还小,就有爷爷奶奶照料,但爷爷奶奶年龄偏大,精力也不再充沛,并不能很好地照顾陈鸿志,于是他从小就不爱上学,反而是和厉害的混混们一起欺负其他的同学。
以至于学校经常会请陈鸿志的家长前去探讨陈鸿志的未来走向,父亲虽然在外打工,但依旧需要帮助陈鸿志收拾烂摊子,这让父亲对他非常不满,叛逆的他在父亲的打骂中变本加厉。
陈鸿志在辍学之后,父母希望能够管管他的野性子,于是就将他送去了部队,当他服役期还没满,就熬不住军队的艰苦生活回到家乡,父母给他找不上更好的工作,他就成为了闲散人员。
陈鸿志后来为了谋生,应聘到了一家洗浴中心做擦鞋工,由于他给周围人的印象都不是很好,于是在姐夫丢了钱的时候,姐姐第一个怀疑的人选就是他,这让他的自尊心遭到重创,三观也变得更加扭曲,为了让周围的人不再轻视他,他决定创业赚钱。
在那个年代,享受擦鞋服务的大多都是有钱人,陈鸿志的这份工作虽然不起眼,但是周围的人脉圈并不寡淡,这也能很好地帮助他创业,其中一位来自文水县的张老板,和他关系最为要好,只要张老板前来,就一定会让陈鸿志擦鞋。
陈鸿志早在社会上摸爬滚打很多年,因此为人处世之道有自己的一套方法,这位老板非常信任他,有时还会委托他帮忙做一些生意上的事情,于是在知道陈鸿志要创业的时候,两人一拍即合,共同创建了星火石料厂。
后来陈鸿志又遇到了一位煤矿老板,这也让他大开眼界,他发现煤炭生意是如今生意的数倍利润,于是他将目光转向的煤矿生意当中。
在2003年,二十八岁的陈鸿志就依靠煤炭生意赚得盆满钵满,并且他将公司重新注册成为了“柳林燎原商贸公司”,他希望的是,像我国伟人所说的“星星之火可以燎原”,他的生意也要越做越大。
如陈鸿志所愿,他的产业开始不局限于煤矿业,包括酒店和购物城,他都有涉及,并且在几年后还扩大了企业规模,控制了七座煤矿,更重要的是,他的人脉圈越来越广,除了商界的友人之外,陈鸿志还认识了很多黑道势力。
通常煤都埋在地下,而地上都会有一些土地或是建筑用房,想要开采煤矿,就需要征得这些物品的所有人同意,但陈鸿志不愿意出价格,很多村民们就不想迁移,或将土地卖给他,对此,陈鸿志并不会好声好气的商量,反而是联合黑势力,对于不愿意搬迁的村民大打出手。
他还招聘了一些社会上的狠厉人士,说是作为公司的保镖,但事实上只是为了镇压闹事的村民,这些保镖们对待村民毫无人性可言,因为陈鸿志会奖励一些打手,就算是打手做的行为有些过分,他都会照付工资,打手们就了然陈鸿志只在乎结果,不在乎过程。
打手们除了镇压村民之外,还会帮助陈鸿志拿到自己想要的煤田,其中有一座煤矿老板并不愿意将煤田卖给他,陈鸿志就直接让打手们用火来要挟,完全不顾在煤田里工作的工人,老板见此情况,只好将煤矿卖给他。
除了威胁老板的工人之外,陈鸿志还会威胁老板的家属,甚至公然地让黑社会的人进行绑架,以此来获得他想要的煤矿,山西整个柳林县基本都成为了他的产业,他开始设计印刷厂,生态园等等。
陈鸿志的肆意妄为,让他完全不顾别人的性命,其中有一次在争夺煤矿战中,陈鸿志的手下就害死了一条人命。
在2007年,陈鸿志想以低于市场价的价格收购某处煤炭矿,这自然不会求得老板同意,于是陈鸿志使用惯用伎俩,让施工队直接切断了该煤矿的运输路线,陈鸿志也因此获得了万吨煤矿。
但老板并不满意他这样的行为,于是将所有开采出来的煤炭卖给了另一位老板,陈鸿志知道这件事情之后火冒三丈,于是他安排了不下攻击该煤矿老板薛某某。
却不料手下的人太过凶残,将薛某某的司机高某当场打死,他们并没有任何悔过之心,反而是将尸体扔下悬崖,当做一切都没有发生过的样子。
陈鸿志的所有部下大多都心狠手辣,陈鸿志也给了他们相当高的福利待遇,如果他们为陈鸿志卖命坐牢,他们依旧能够得到工资,并且他们的工资几乎要与北京职工的工资相看齐。
其中有一个因为陈鸿志而入狱的人,在他出狱之后,陈鸿志奖励了他两百平方米的小洋楼。
但陈鸿志也害怕有些人心软,而脱离他的控制,因此他会拖欠每个员工四个月的工资,如果任何员工想要走,这笔钱就再也拿不到了。
作为老板,陈鸿志一向讲究赏罚分明,他会惩罚请假最多的人,包括体罚,和金钱上的惩罚,如果体罚没有做完的或是做得慢的人,也会遭遇到他的打手毒打。正是因为有了这样的规章制度,陈鸿志的部下都对他百依百顺。
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因此,他们的残暴行为远没有停止,一直到2017年,山西省柳林县依旧有受到陈鸿志摧残的人,对于不想要搬迁的村民,陈鸿志接会让暑假推到他们的房屋,还会拿着刀等凶器,将这些村民赶出自己的家,村民想要报警,但都会遭到毒打,他们只好认命。
因为陈鸿志的凶残,让他们非常害怕,陈鸿志对待自己的亲叔叔和妻子,都没有任何手软的模样,甚至他的妻子被他打进了医院病危病房。
陈鸿志靠着自己的心狠手辣,赚取了超过80亿的家产,这些钱都是踩踏着别人的鲜血和血肉得来的。如果有人想要阻挡他赚钱,无论是村官还是百姓,都会遭到他手下黑社会的毒打和报复。
为了让自己的地位更稳,陈鸿志利用自己的金钱,扶持了当地的官员,以此来保证,就算村民想要举报,但都会被他拦截。
陈鸿志有一位发小名叫王宁,他最初是柳林县县长,后来组织想要把他调到其他县去担任县委书记,但王宁不想要离开柳林这个煤炭风水宝地,于是找到陈鸿志,希望他能出面帮忙。
陈鸿志直接拿出了两千万元,帮助王宁拉拢关系,也让王宁成为了柳林县委书记,虽然在政权当中,王宁属于柳林县的一把手,但在实操过程中,柳林县永远是陈鸿志说了算。
陈鸿志为了更好地控制王宁,会把一些美女送到王宁的身边,一方面和王宁称兄道弟,一方面又在拿捏王宁的把柄,王宁只好对陈鸿志唯命是从。有一次,陈鸿志当众给了王宁两巴掌,只因为王宁没有帮上他的忙,王宁被打之后,依旧要对陈鸿志笑脸相迎。
王宁算是实时务者为俊杰的代表,陈鸿志还有另外一个发小名叫陈秋平,他担任着镇党委书记,陈鸿志想让他帮忙将亲信提拔为镇人大主席,但陈秋平并没有同意,这也引起了陈鸿志的勃然大怒。
于是,陈鸿志联系镇村的主要干部,以及王宁,共同联名要求陈秋平停职,这还不够,陈鸿志还刨了陈秋平的祖坟,陈秋平的家人也受到了牵连,包括他的父母以及弟弟。
陈鸿志还一直在伪装自己,在外树立自己的正义形象,陈鸿志帮助柳林县修建了很多条公路,花费了十五亿余元,同时还投资了1224栋住宅,并且帮忙建设小学,卫生所等基础设施,为了将自己的光大形象远扬,陈鸿志花钱雇来很多媒体帮忙炒作。
陈鸿志在修建美丽柳林县的同时,他也在这处土地当中完成他的迷信风水,他将自己老家河道填埋,并修建大坝,完全不顾涨潮时,黄河会将对岸的农田淹没,只为了他的人生道路能够更加平坦。
陈鸿志还在黄河边上给自己建造了一处三千八百多平的大院,可以与苏州园林相媲美,院子里有山有水,还有小桥,建筑形象也是属于古代建筑中的庑殿式建筑。
除此之外,他在山西和北京就有341套房产,总价超过了50亿元,但这巨额的财富,都是依靠陈鸿志手下的人压榨和殴打得来的。黑暗永远不可能战胜光明,陈鸿志所做的一切终将败露。
在2018年,一个名叫景某某的工人失踪,家人一直在寻找他,一直到找寻两天之后,有人在煤堆当中发现了景某某的尸体,尸体毁坏并不严重,他的身份证和工作证也都在,于是警方立马联系景某某的家人,让他们前去辨认尸体。
景某某身上有很多处创伤,经过法医鉴定,死亡原因是窒息,他的家人希望陈鸿志的公司能够给个说法,家人希望陈鸿志能够赔偿800万元,但他嚣张跋扈习惯了,又怎么可能受人摆布,陈鸿志拒绝赔偿。
家人只好在公司门口摆花圈来抗议,陈鸿志直接发表了声明,表示失踪案与公司无关,景某某的家人是敲诈勒索。
只是事情的真相并不是陈鸿志说的那样,景某某在工作时,头部遭到了重创,于是从高处跌落导致昏迷,但陈鸿志并没有将他送去医院治疗,反而是任由他在煤堆里自生自灭,就像丢弃一件垃圾一样,陈鸿志放弃了一条生命。
这件事情引起了中央的重视,在案件爆发之后,越来越多的人联合起来实名举报他,于是陈鸿志涉及到的91起黑势力事件都水落石出,其中有27起违法案件,导致一人死亡,八人轻伤等罪行。
终于在二零一八年七月二十四日,陈鸿志和其他的犯罪人员都被抓捕,陈鸿志终将为自己的所作所为付出代价,他的团伙涉及了包括故意伤害罪、窝藏罪、寻衅滋事罪等18项罪名,严重破坏了当地正常的正义和秩序。
这场来自于正义的扫黑风暴,席卷了山西的土地,肃清了山西柳林县的巨大黑暗势力,陈鸿志数罪并罚,被法院判处死刑,缓期两年执行,他所有通过违法获得的利益和钱财,也被国家如数追缴和没收,光明终将来临,正义也不会缺席。
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第1个回答  2022-06-19
存在主义以一种非理性主义思潮而被提出,作为现代西方哲学主要流派一直活跃至今。存在主义主要由有神论存在主义、无神论存在主义以及人道主义的存在主义所构成。存在主义的概念由著名哲学家海德格尔在其著作《存在与时间》中首次提出,在书中海德格尔第一次将 “存在主义”作为一个独立的称谓进行了解释与运用。萨特师承海德格尔和胡塞尔,其哲学思想同时还受到尼采的深刻影响。萨特作为存在主义的集大成者,不仅传承了胡塞尔的非理性主义,并将其进一步发展,还对克尔凯郭尔的宗教神秘主义进行了扬弃,从而形成了他独树一帜的哲学思想,为存在主义的继续发展作出了不可磨灭的贡献。存在主义哲学的各种思想观点都是从存在的概念出发的。二战后的法国充斥着萧条与颓废,知识分子在无尽的彷徨、苦闷和孤独中形成了一种玩世不恭的风尚,而标榜生活存在和绝对自由的萨特存在主义哲学备受追捧,一时间成了彼时社会研究的热点,进而在二十世纪五六十年代成为法国乃至全欧洲最流行的哲学思潮。纵观萨特存在主义哲学,主要由“存在先于本质”、自由选择和责任三部分构成 一、 “存在先于本质”人的存在,被“存在主义”哲学家们当做是存在主义哲学的起始点,他们认为,要体验人的存在就必须从人的实际生存状态出发,而人的生存是人的自由选择而来的。存在是什么?萨特认为,“存在就是人们可以从疏远中想出来的无:这必定会突然把你淹没,这始终在你之上,这像一个巨大的、不活动的野兽一样沉重的压在你的身上——此外,这里什么都不存在”[1]。“存在先于本质”是存在主义的第一原理,也是存在主义哲学家们所公认的共有的起点,这是对人的专指,是人的存在要先于人的本质,而不是其他的什么存在先于其他的什么本质。这里的“存在”不是基于哲学基本问题的 “存在”,而是指“人的实在”或者说是“人的独立自主”。萨特指出,“首先是人的存在、露面、出场,后来才说明自身”。具体来说,一方面,实际的存在先于本质。人作为一种主观的存在,将来要成为一个什么样的人,怎么样发展,是由人自己决定的,人的本质是通过人独立自主的创造所形成的产物。而不是简单的随着“人”这个事物的产生,从而就有了“人”的存在;另一方面,人能够主观地赋予事物本质。除了“人”以外的一切事物,其本身不具有自我存在的资格,也就不能自主地进行选择、独立地创造自己的本质。萨特认为,存在问题作为一个哲学的基本问题有着其现实意义。萨特用“自在的存在”和 “自为的存在”对“存在”进行了区分。 一些超越意识之外的事物,其本质是“超现象的”,是人和事物未知的根源和本质,隐匿极深的“存在”就是“自在的存在”。这种存在既不主动也不被动、既不肯定也不否定、既不可能也不必然,无法真正去认识,虽然可以永恒的存在,但是却是偶然的,并不具有必然性。即此种“存在”是一个充斥着荒诞与异端的令人产生厌恶的世界。“自在的存在”是指超越意识之外的存在,那么与之相对的“自为的存在”应当是人的主观意识。是一种真正的存在,但充满了自由性和不确定性,又是一种虚无,使得“现在”成为了对自我的否定。作为意识的结构,虚无永远达不到完全的境地,永远地处在变化之中,达不到自在的永久。只有当存在死亡其本质才能得以实现。所以说人的存在是处于一种不断变化的境地。在逻辑上,萨特认为“自在的存在”是要先于“自为的存在”,如果没有“自在”就不会有“自为”;但是“自为”同时赋予了“自在”存在的价值和意义,如果没有“自为”,那么“自在”就会变得毫无意义,就成为了一个没有价值的抽象的存在。所以说真正的存在是“自为的存在”,因为在其本质上这两种存在相互对立,却又可以达到某种统一。其一,如果“自为的存在”脱离“自在的存在”,那么必将流于抽象;其二,如果“自在的存在”脱离“自为的存在”,那么必将毫无价值。
第2个回答  2020-05-17
你在涉黑单位打工,要看你是什么工作,你的工作没有触犯国家法律就不会有罪,如果你参与了触发法律的事情那就是有罪的,再有,如果你发现你的公司在犯罪而你却知情不报,也是有罪的,亲,你明白吗?本回答被网友采纳
第3个回答  2020-05-17
像这种情况你不涉及到犯罪,只要你没有参与过你老板的违法犯罪活动。远的不说,你就说四川的刘汉。给他当小弟的全部涉及到犯罪,但是给他打工的就没有犯罪等。问题是你能证明你没有参与过违法犯罪。本回答被提问者采纳
第4个回答  2020-05-17
有!aqui te amo。