从科学本身而言，多莉克隆羊的成功是发育生物学中的一个里程碑，其科学意义极大，对于研究细胞的生长、分化、分化发育，对于研究细胞核和细胞质的相互作用有着重要的指导意义。克隆羊的技术将会应用于良种保存、珍稀动物拯救、器官移植、疾病动物模型、药用蛋的生产等各大生物应用领域，对人类生活产生重大影响。因此，生物学家，特别是发育遗传学家，胚胎学家对此是给予高度评价的。
但是，社会上不少人关注多莉羊并不是从上述角度去看的，由于多莉克隆羊是从成体羊的乳腺细胞中取出细胞核移植到去核的卵细胞中培育成功的，美国科学家随后又用胚胎细胞培育克隆猴成功，这使人联想到无性复制克隆人的可能性。由此又引发了对多莉羊带来的冲击波，在让人兴奋、激动之余，又使人感到担忧和惊恐，也由此引发了人们对道德、伦理、法律等问题的思考。
最先反对克隆人研究的是美国总统克林顿，他下令禁止联邦政府机构资助这类试验。其后，英联邦、欧盟、世界卫生组织、日本等国家和组织纷纷表态，禁止进行人体克隆试验。我国卫生部日前也公开表示不支持、不赞成进行人的克隆研究。
老百姓对克隆羊的态度并不完全相同，一部分人认为克隆羊是一件好事，克隆人也未尝不可，因为希特勒即使克隆成功，由于没有同等的环境，也不会再次导致世界大战。而更多的人对克隆羊技术的应用提出了自己的担忧，担心一旦克隆用于人类，将会导致社会的混乱。
对待克隆人的研究，世界各国科学家的态度几乎是一致都反对进行克隆人研究，但是也有例外，美国一位科学家锡德表示将开展克隆人的研究。无论如何，克隆人即使技术上成功，但是由此产生的道德伦理问题太让人提心吊胆了。一位美国科学家警告说，克隆技术一旦被滥用，社会将陷入无穷的罪恶之中。
美国曾对是否需要克隆出孩子做过调查，结果是有85%的人还是希望自己自然生出孩子，9%的人希望从自己身上克隆出孩子，6%的人希望从自己的家庭成员中克隆出孩子。
联合国科教文组织大会于1997年11月1日在巴黎通过了指导基因研究的道德准则文件“人类基因宣言”，要求禁止克隆人等“损害人类权利和尊严的科研行为”。宣言认为，每个人身上的基因物质都是人类的共同遗产，不应成为赢利的手段。宣言称：只有在对可能导致的利弊进行透彻分析，并得到当事人同意后才能开展有关人类基因的研究，同时当事人有权知道研究试验的结果。
目前虽然克隆羊已获得成功，然而，克隆人的技术要比克隆羊更为复杂困难，加上各国政府明确表示禁止资助克隆人的研究经费、社会舆论对克隆人在伦理道德上的谴责，克隆人的可能性将会降到最小。科学家一直努力研制能具有人类思考能力的电脑。虽然，目前人类已能大量制造各种类型的电脑，但相信在人工智能电脑面世之前，科学家还要面对一大堆棘手的问题。
所谓人工智能，就是“让机器模仿人的思维”。而人工智能研究本身却是探索人的智能活动这个未知领域的，现在的人工智能是试图探明人脑的一个科学领域，这种探明是大有可为的。但是，这个未知领域什么时候才能被探明，尚是一个未解之谜。