辛弃疾的哪首诗还体现出了宁静的田园生活?

如题所述

第1个回答  2022-03-13
#辛弃疾#
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”在如此飞快发展的现代社会,我相信很多人都期待一个世外桃源,可以让自己短暂放松一下,不去管现代社会的喧嚣,彻底放空自己。
有一个办法可以做到,这个办法可以给自己贫瘠的内心一片安宁之地——这个办法就是读诗词。
我觉得读诗词目的就在于让自己静下来,生活已经快节奏了,心不能快,至少应该调节一下,不至于让自己像一个漫无目的旋转着的陀螺,虽然在转但却迷失了方向。
古往今来的人们,无一不喜欢田园生活,原因在于它能让我们悠闲自在,随心而行,不被拘束,不被打扰。
但是,这样的“桃花源”我觉得不能长久。即使在古代,知识分子们无法实现自己“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负时,才把眼光转向“桃花源”——田园。
陶渊明虽然有“采菊东篱下,悠然见南山”如此平淡自然的诗句,但是他也是做过彭泽县令的。
王维虽然有“行到水穷处,坐看云起时”的怡然自得,虽然他的诗有禅意,但他始终半官半隐,没有彻底弃俗世,归田园。
和他同时期的陆游大诗人,也是一样:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”农家的热情好客流露在字里行间,看的我好想和陆游一起去山西村蹭饭,但这只是他的心灵慰藉,因为他做梦都想着“金戈铁马”。
文人骚客们都把田园留在了笔下,留在了心里,但他们内心想的都是治国平天下。辛弃疾亦是。
他幻想自己是孙权,脑海里都是“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”他和陆游一样,时常午夜梦回,梦回那“吹角连营”,梦回那点兵场。他的梦想是报效君王,报效国家,了却君王天下事,然后青史留名,可惜他已经鬓边染霜雪……
所以他的眼光不得不也投向那田园:
清平乐·村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
初读这首词,宁静、质朴、悠然的农村生活被稼轩写活了:矮小的茅屋、淙淙溪水边的青草、头发花白的老妇……
这应该是一个五口之家,你看他们的生活,多么惬意呀:一对白发苍苍的老夫老妻一边喝酒,一边聊天,说话的声音轻声细语,这样的时光岁月静好。
转眼视角来到屋外,这对老夫妻的三个儿子各自忙活着,除草的除草,编鸡笼的编鸡笼,田园生活一般日出而作,日落而息,农活必不可少,或许正是因为他们的辛勤劳作才能换来如此惬意的生活。
除了农活以外,田园生活也是欢乐无比,这也是为什么田园生活能给人内心欢愉的原因:那个最小的儿子,都说年龄小,鬼机灵。他就在矮小的茅屋前乱窜,嬉戏玩耍,可能是玩累了,淙淙流淌的小溪边的莲蓬引起了他的注意,于是他索性躺在绿草边,面对那缓缓流淌的溪水,剥起那莲蓬来。一边剥一边吃,好不淘气!
在这里,辛弃疾描绘了一对相濡以沫的老夫妻,他们有三个儿子承欢膝下,他们的儿子勤劳能干,即使那最小的幼子,虽然时常嬉笑打闹,但天真无邪,老夫妻一定很欣慰。这样的五口之家,岁月静好,就在这样一个“衣冠简朴古风存”的农村悠闲自在地生活下去。
或许这样质朴的农村生活把辛弃疾的内心打动了,或许可以抚平想要建功立业,但壮志难酬,无奈白发已生的无奈心态。或许在这里,金戈铁马的生活换成了稻花香里说丰年的生活……
陶渊明笔下的桃花源或许辛弃疾到达过……
当你累了,没有时间“世界这么大,我想去看看”时,你可以通过读诗词去寻找一方桃花源,它一直都在…
第2个回答  2022-03-13
辛弃疾的哪首诗还体现出了宁静的田园生活?他晚年住的海边,想必是城市化进程导致的城市污染。他好朋友写他以前的农村生活,经常躺在藤椅上看书聊天,一定也是城市化的工厂污染。另外他在城市的落脚点,主要是江西南昌,今天的宜春。

其实很多诗人都有农村生活的经历,现在那么多农村有“诗情画意”的生活,其实在古代诗人也是看了这么多答案,没有一个能解释清楚这首诗的真正意思。我才疏学浅,试着回答一下。

这首诗写的是,子瞻王建晚年在南昌城外老宅安享晚年,工作闲暇时在林荫下赏花散步,颇有田园山水诗的意境。晚年朋友们不断帮助忙碌一生的王思聪来往于各大城市上海、苏州、无锡、成都,王思聪不断地大手笔花钱,花钱不眨眼,花钱都是实实在在的花,不像那些城市人花了钱还整那些虚的。

让我们看一看王思聪在这首诗里有些什么:青山莫笑人丑陋,愿与一蓑烟雨同干。洗罢胭脂无污面,归来须是少年时。小儿尚未分清野马与骏马,我自可怜他不识画眉人。

到这一句这个大奸大恶之人就不停地在暗讽这些城市人,你们这些城市人拿着钱自己不知道干什么?从他这句诗里可以体会到,他处于山巅俯瞰一切,发现整个社会像那片乌烟瘴气的森林一样没去过森林你咋就知道它漆黑一片,到处充满了贪婪、欺诈、骗术和三观不正的伪君子,于是他起身发出了内心的波澜和苦叹,表达着自己从小在农村生活,到城市打拼的不易和工作后长期处于物质和精神的双重压力。

我以前总是被那些只会看电视、看手机、不点外卖不上网的乡下大爷大妈们弄的云里雾里。农村人那些看上去傻头傻脑、淳朴老实、好好学习天天向上的话我听不懂,但是做人呢,一定要踏实,有时候用点过激的词语并不见得恰当,学会见机行事,人生不是那么好走的。虽然听不懂,但是要相信从自身找原因,不然越逃避越陷入窘境,根据我的经验,当你总是处于关注外界而不能自拔时,要有自我反省和治疗的能力。

人生有些事,别人帮不了你,得靠自己,有些错误你不去纠正,它很可能转移到你的身上。俗话说的好“没有规矩不成方圆”,给子瞻的诗中,没有人说什么应该做,什么不应该做,也没有要求他要做什么样的人,城市人基本生活要求就是要工作要正事,有权有势有钱是对,文化知识是加分项。其实我真心希望有一天中国人能走出农村,走出城市,不为别的,只为可以过上一种有尊严、有体面、有尊严、有尊严的生活。本回答被网友采纳
第3个回答  2022-03-13
#辛弃疾#
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”在如此飞快发展的现代社会,我相信很多人都期待一个世外桃源,可以让自己短暂放松一下,不去管现代社会的喧嚣,彻底放空自己。
有一个办法可以做到,这个办法可以给自己贫瘠的内心一片安宁之地——这个办法就是读诗词。
我觉得读诗词目的就在于让自己静下来,生活已经快节奏了,心不能快,至少应该调节一下,不至于让自己像一个漫无目的旋转着的陀螺,虽然在转但却迷失了方向。
古往今来的人们,无一不喜欢田园生活,原因在于它能让我们悠闲自在,随心而行,不被拘束,不被打扰。
但是,这样的“桃花源”我觉得不能长久。即使在古代,知识分子们无法实现自己“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负时,才把眼光转向“桃花源”——田园。
陶渊明虽然有“采菊东篱下,悠然见南山”如此平淡自然的诗句,但是他也是做过彭泽县令的。
王维虽然有“行到水穷处,坐看云起时”的怡然自得,虽然他的诗有禅意,但他始终半官半隐,没有彻底弃俗世,归田园。
和他同时期的陆游大诗人,也是一样:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”农家的热情好客流露在字里行间,看的我好想和陆游一起去山西村蹭饭,但这只是他的心灵慰藉,因为他做梦都想着“金戈铁马”。
文人骚客们都把田园留在了笔下,留在了心里,但他们内心想的都是治国平天下。辛弃疾亦是。
他幻想自己是孙权,脑海里都是“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”他和陆游一样,时常午夜梦回,梦回那“吹角连营”,梦回那点兵场。他的梦想是报效君王,报效国家,了却君王天下事,然后青史留名,可惜他已经鬓边染霜雪……
所以他的眼光不得不也投向那田园:
清平乐·村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
初读这首词,宁静、质朴、悠然的农村生活被稼轩写活了:矮小的茅屋、淙淙溪水边的青草、头发花白的老妇……
这应该是一个五口之家,你看他们的生活,多么惬意呀:一对白发苍苍的老夫老妻一边喝酒,一边聊天,说话的声音轻声细语,这样的时光岁月静好。
转眼视角来到屋外,这对老夫妻的三个儿子各自忙活着,除草的除草,编鸡笼的编鸡笼,田园生活一般日出而作,日落而息,农活必不可少,或许正是因为他们的辛勤劳作才能换来如此惬意的生活。
除了农活以外,田园生活也是欢乐无比,这也是为什么田园生活能给人内心欢愉的原因:那个最小的儿子,都说年龄小,鬼机灵。他就在矮小的茅屋前乱窜,嬉戏玩耍,可能是玩累了,淙淙流淌的小溪边的莲蓬引起了他的注意,于是他索性躺在绿草边,面对那缓缓流淌的溪水,剥起那莲蓬来。一边剥一边吃,好不淘气!
在这里,辛弃疾描绘了一对相濡以沫的老夫妻,他们有三个儿子承欢膝下,他们的儿子勤劳能干,即使那最小的幼子,虽然时常嬉笑打闹,但天真无邪,老夫妻一定很欣慰。这样的五口之家,岁月静好,就在这样一个“衣冠简朴古风存”的农村悠闲自在地生活下去。
或许这样质朴的农村生活把辛弃疾的内心打动了,或许可以抚平想要建功立业,但壮志难酬,无奈白发已生的无奈心态。或许在这里,金戈铁马的生活换成了稻花香里说丰年的生活……
陶渊明笔下的桃花源或许辛弃疾到达过……
当你累了,没有时间“世界这么大,我想去看看”时,你可以通过读诗词去寻找一方桃花源,它一直都在…
第4个回答  2022-03-13
#辛弃疾#
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”在如此飞快发展的现代社会,我相信很多人都期待一个世外桃源,可以让自己短暂放松一下,不去管现代社会的喧嚣,彻底放空自己。
有一个办法可以做到,这个办法可以给自己贫瘠的内心一片安宁之地——这个办法就是读诗词。
我觉得读诗词目的就在于让自己静下来,生活已经快节奏了,心不能快,至少应该调节一下,不至于让自己像一个漫无目的旋转着的陀螺,虽然在转但却迷失了方向。
古往今来的人们,无一不喜欢田园生活,原因在于它能让我们悠闲自在,随心而行,不被拘束,不被打扰。
但是,这样的“桃花源”我觉得不能长久。即使在古代,知识分子们无法实现自己“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负时,才把眼光转向“桃花源”——田园。
陶渊明虽然有“采菊东篱下,悠然见南山”如此平淡自然的诗句,但是他也是做过彭泽县令的。
王维虽然有“行到水穷处,坐看云起时”的怡然自得,虽然他的诗有禅意,但他始终半官半隐,没有彻底弃俗世,归田园。
和他同时期的陆游大诗人,也是一样:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”农家的热情好客流露在字里行间,看的我好想和陆游一起去山西村蹭饭,但这只是他的心灵慰藉,因为他做梦都想着“金戈铁马”。
文人骚客们都把田园留在了笔下,留在了心里,但他们内心想的都是治国平天下。辛弃疾亦是。
他幻想自己是孙权,脑海里都是“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”他和陆游一样,时常午夜梦回,梦回那“吹角连营”,梦回那点兵场。他的梦想是报效君王,报效国家,了却君王天下事,然后青史留名,可惜他已经鬓边染霜雪……
所以他的眼光不得不也投向那田园:
清平乐·村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
初读这首词,宁静、质朴、悠然的农村生活被稼轩写活了:矮小的茅屋、淙淙溪水边的青草、头发花白的老妇……
这应该是一个五口之家,你看他们的生活,多么惬意呀:一对白发苍苍的老夫老妻一边喝酒,一边聊天,说话的声音轻声细语,这样的时光岁月静好。
转眼视角来到屋外,这对老夫妻的三个儿子各自忙活着,除草的除草,编鸡笼的编鸡笼,田园生活一般日出而作,日落而息,农活必不可少,或许正是因为他们的辛勤劳作才能换来如此惬意的生活。
除了农活以外,田园生活也是欢乐无比,这也是为什么田园生活能给人内心欢愉的原因:那个最小的儿子,都说年龄小,鬼机灵。他就在矮小的茅屋前乱窜,嬉戏玩耍,可能是玩累了,淙淙流淌的小溪边的莲蓬引起了他的注意,于是他索性躺在绿草边,面对那缓缓流淌的溪水,剥起那莲蓬来。一边剥一边吃,好不淘气!
在这里,辛弃疾描绘了一对相濡以沫的老夫妻,他们有三个儿子承欢膝下,他们的儿子勤劳能干,即使那最小的幼子,虽然时常嬉笑打闹,但天真无邪,老夫妻一定很欣慰。这样的五口之家,岁月静好,就在这样一个“衣冠简朴古风存”的农村悠闲自在地生活下去。
或许这样质朴的农村生活把辛弃疾的内心打动了,或许可以抚平想要建功立业,但壮志难酬,无奈白发已生的无奈心态。或许在这里,金戈铁马的生活换成了稻花香里说丰年的生活……
陶渊明笔下的桃花源或许辛弃疾到达过……
当你累了,没有时间“世界这么大,我想去看看”时,你可以通过读诗词去寻找一方桃花源,它一直都在…
第5个回答  2020-03-23
辛弃疾的《西江月》
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