常听人说，要度过多少亿劫才能成仙，更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。这些不敢妄加评论，毕竟自己未曾亲自证悟。不过，人生在世，不如意事十常八九，生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难，往往被人称为劫难，幸免于难者，称为逃过劫难。
道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。可是，为什么会有劫难呢？
劫难的产生，往往源于宿世积累的
孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。这些长篇大论佛家已经讲了很多，我再讲似乎显得啰嗦了。只是，任何一种缘都有一个积累过程。在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。
因为曾结了各种缘，我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别。在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许我们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。
可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，势必会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情我如何知道？这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平？这种疑问很多人都有过，然而，也仅仅是疑问而已，我们却找不到解决的办法。我们改变不了过去，我们唯一能改变的，是未来的结局。
为什么会有劫难？
能脱胎为人是多世积功累德所得的福报，然而，天道讲究不枉不纵，不冤枉也不放纵，绝不会亏待任何一个虔诚修行的人，也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。这样才能彰显天道的公平与公正。
然而，在六道之中，唯有人道众生拥有较好的修行契机，其具有道性。人居天地之间，不上不下，往上则可成仙成神，往下则可为畜为鬼。作为人道众生，为了不坠入畜道和
鬼道，必须力争上游，尽量积功累德。然而，能顿悟这些的，往往是拥有大智慧的人。
很多时候，若非拥有大智慧者不可认清其真相。真正修行之人，心如
明镜，寂然不动。他们已无分别心，放下一切，甚至连修成大道的心都没有，不执着于任何念想，唯求内心空虚清净。若真的清净了，你就修成了大道。
人生，就是一种修行。只是累世修行之人能遇到善缘，所以积累的功德也多，其福报也大。而那些依然经受磨难之人，累世修行功夫不够，积累功德不多，故而显得福薄命浅而已。