这就是你对佛教的不了解了。
1、僧人本身没有钱，作为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，所以值得信众尊敬，所以就把最好的东西奉献给他。
2、这得看是什么样的前提下。我们所敬仰的寺院，由于十方信众的供奉，有些寺院会特别多，譬如少林寺啊灵隐寺啊等等，那么这些供奉的金钱，如果是正信的寺院，都是用来做慈善公益、弘法利生的。但是我们会出现两种情况：
１）第一种情况：不如法的寺院，不正信的僧人。基于上述所说，垂涎于寺院的优厚供养，寺院会出现被机构部门、组织、商业单位和商人、信众控制，这些人打着佛教的旗帜来敛财，借佛敛财，自然是佛教中的败类，用佛陀的话来说，末法时代，魔子魔孙横行，邪师邪法泛滥，因为不是真的修行，他自然就讲究吃喝住穿（那么开奔驰拿iPhone7再正常不过），甚至白天穿僧衣，晚上穿俗衣的“职业和尚”（假僧人）都有，这是佛教的悲哀，也是佛法正逐渐走向消亡的前兆。
２、第二种情况：如法的寺院，正信的僧人。信众为了感恩佛法的恩赐，也会为寺院捐赠各类物品（财布施）或者义务给寺院做义工（身布施），这也是修行的重要方式之一（六大修行方式之一，布施，即可以粗浅的理解为“无私奉献”，是功德最大的，“功德林中，布施第一”），甚至会将自己最心爱的物品捐赠给寺院，捐赠奔驰宝马iPhone7给自己尊敬的师父，我所在的寺院，就有信众为师父捐赠车辆和ｉ7的事情，因为看师父拿着100元的手机实在是看不过眼，这些事情也再平常不过。
——因此，看待方僧人开奔驰拿手机，单独从外相来看，是不可以随便下结论的，在古代，信众总是将最好的物品供奉给僧人，只不过根据修为的不同，僧人会选择婉拒或接受，其目的都是为了让信众更好的与佛结缘（如佛陀去见国王，国王用丝绸铺地以示尊敬，但佛陀就不肯踏上去），我们更重要的是看这一位僧人的行为是否如法，是否秉持佛陀的意志在弘法利生，如果这个僧人是正信的僧人，别说开奔驰，开火箭更好啊，一日千里，让更多的人得到佛法的熏陶不是更好吗？
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