康熙十一年（1672），
比利时天主教士南怀仁正奉命编制历法，杨燝南却作《真历言》一书，讥讽钦天监历。于是，南怀仁于该年八月疏参杨燝南。
康熙帝命大学士图海等三人，学士哈占等六人及九卿科道会同验证。他强调“历法乃国家要务，关系非轻”，“朕于内外，总无异视。”命他们勿执偏见，谁是谁非，在验证后定论。务必使历法永行无弊。结果，以杨燝南不谙飞灰候气法，无从验证入奏。杨燝南被送交刑部议罪
陆世仪逝世
陆世仪，字道威，号刚斋，学者称桴亭先生，江苏太仓人，生于
明万历三十九年（1611）七月，是清初理学中程朱学派的有影响人物之一。对于明代末年的动乱，他非常不满，且鄙薄功名。清代初年，他隐居讲学，晚年曾主持
毗陵东林书院，弟子遍布大江南北。康熙十一年（1672）正月，在家中逝世。门人弟子私谥其为尊道先生。康熙时名臣汤斌在其故居建安道书院，以示敬仰之情。著有
《思辨录》、《复社纪略》等。陆世仪在其诗文中同情农民，并谴责谷贱伤农等状况。时人将他与另一著名学者、廉吏陆陇其并称“二陆”。
周亮工逝世
周亮工（1612－1672）亮工字元亮，号栎园，河南祥符（今开封）人。移家金陵（今南京）。官至户部右侍郎。精鉴赏，工诗文，善分隶。著有《赖古堂集》、
《因树屋书影》等。
牛石慧逝世
牛石慧（1625－1672），
江西南昌人。朱耷从弟，明宗室。善画，水墨花鸟近朱耷，笔墨粗旷简练，提名“牛石慧”三字草书似“生不拜君”字样。
道学家陆世仪逝世
陆世仪（1611－1672）。世仪字道威，号桴亭，太仓人。入清，隐居讲学。著有《思辨录》、《复社纪略》等。
尚可喜请归老辽东
尚可喜，字元吉，号震阳，祖籍山西洪洞，以农为业，后其祖父迁居海州卫（辽宁海城），尚可喜即生于此地，时为明万历三十二年（1604）八月。明崇祯七年（1634），尚可喜以明副将之职率部降后金（清），封智顺王。顺治元年（1644），随清军入关，征剿
李自成农民军，击败
南明永历诸将，顺治六年（1649），特封他为平南王，镇守广东，为清初四大藩王之一。康熙十二年（1673）三月，尚可喜年已七十，不能理事，将兵事权交与长子尚之信。但是，因尚之信专横骄恣，尚可喜反受其气，无奈，用幕僚金光计，疏请归老辽东，并请求赐还房产田地，携两佐领甲兵等二万四千余人。同月十二日，康熙帝称他情词恳切，能识大体，命议政王大臣、吏、兵诸部确议具奏。四月，吏部以藩王尚存，子无移袭例，不准尚之信承袭王爵。不久，议政王大臣等议：不准尚之信率官兵仍居广东。康熙帝准其议，命尚氏父子尽撤藩兵回籍，该藩下绿旗官兵全部交与广东提督统辖。
试试
http://history.supfree.net/sima.asp?id=2599这里面有
话说你主要是不是为了
纳兰性德？
追问不是啊！！我想知道这一年里每月份发生的事。