鉴真东渡明显是受到了唐玄奘西天取经的影响,玄奘出国前并没有得到朝廷的允许,而学成回国后得到了朝廷的认可,这对鉴真的刺激很大,于是也想效而仿之,博得青史留名,的确,通过六次东渡,鉴真身份不再仅是个僧人,俨然成了中日“友好”的典范,至少当前的官方是这样评价,不过对比起来,还是可以看出这两位高僧出国初衷的不同,玄奘是经过千辛万苦把经取到中国来,鉴真则是千方百计把经传出去,一个不辞万里返回中国,一个偷渡重洋老死日本,玄奘取经直接受益的是中国,鉴真东渡直接受益的却是日本,你可以说鉴真传播了中国文化,但中国并没有从中受益,反而深受其害,那么,这样的文化传播终止也罢.
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