第1个回答 2018-08-11
原文:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
开拓说得简单一点就是:实践比学习重要
做人呢,在家里要孝敬父母,外出,要友爱,敬爱兄长,尊敬兄长。
做人做事,谨慎小心,讲信用。
对你见到的人,都要一视同仁的爱,还要习惯性亲近有仁德的人。你把这些都做到了,还有多余的精力,就可以学习诗书文献了。
原文的意思,其实很简单,但是很深刻。
总结一句话:把生活实践做好了,再去学习。
大部分人反着搞。
也就是本做不好,生活实践做不好。但是习惯性学习书本知识,习惯性听课,习惯性找方法,找技巧。
我做过多年的教学,发现有部分人是通过学习来逃避工作的。
不喜欢干活,一说干活,他就去学习。
我以前有一个合伙人,我告诉他,钱,是我们在电脑上不断是释放内容,输出内容获得的。
但是他不干这些,每次我逼急了,他就去电脑上找些学习资料来看,来研究,就是不干活,于是干了几年,连自己的饭钱都赚不回来。
同样,我还有一个合伙人,看起来很憨,很傻。也不怎么学习,就是你告诉他一招。他就去实践,去练习,日日夜夜的操练,永远都在输出内容,结果,赚的钱反而是最多的。
我的生活经验,其实一个人根本不用学那么多。
你能把你已经懂的做好,你就能成为一个非常有成就的人了。
每个人从小学到大学,再到社会上工作几年,其实已经学了足够多的知识。任何一门你知道的知识,都足以让你过好这一生,都足以让你安身立命。
但是,你都是浅尝辄止。
我以前有一个同事,是网络管理员,大家都看不起这个岗位,可是这个小伙子,把这个工作做到了极致,完成了整个集团公司的信息化建设,最后,被任命为公司的副总裁。
所谓:君子务本,本立道生。
你到底有没有把自己的事情干到极致?
如果自己已经懂的招式都没练到极致,反而去追求学习那些自己还不懂的。
这个人,其实就是再浪费时间。或者说逃避工作。
所以,我招聘员工的时候,最怕的一类应聘者,就是说:“我来公司学习的。”
这种人,基本注定没什么成就,就是浪费公司的资源与工资,万万不可招聘到公司里来。
不管是招聘员工,还是合伙人,我们要的是那种实践型的。
有的人说:“我不会啊,你就让我实践,我想要先学习。”
这种人,本质是不愿意工作,找借口而已。因为你去干的时候,慢慢就懂了如何工作。
就是摸着石头过河的道理。
你必须下水,才能学会游泳。 而不是在岸上观看视频,观看别人的游泳姿势来学习。
你非要说,你需要学习。那么,你别用工作时间来学习,你抽业余时间来学习。
现代社会,脑力劳动多了。很多老板没搞清楚这个道理。以为员工在公司电脑上学习,也算工作。
其实不然,员工在电脑上学习,是浪费公司的时间,资源,你还要给他发工资。属于全面亏损。
一个人的本事,金钱,是靠实践干出来的。
而不是靠读书读出来的。不是靠学习视频,听来老师讲课,讲出来的。
所有大企业家,有成就的人,都是干活专家,实践专家,练习专家,而不是读书专家,听课专家,看资料专家。
这个点特别特别重要。
经常有人说:“我也读了几十年书,也学了很多东西,为什么还是这么穷?”
答案是:“你不实践,你只是浪费时间而已。你在缘木求鱼,当然穷。哪怕你学老干妈,做好一瓶辣椒酱,卖好一瓶辣椒酱,你也就能富了。做辣椒酱,并不需要多高的书本知识。人重要的是学到一招,就练得炉火纯青,终身都练这一招,成为这一招的专家,行家,而不是到处学别人嘴里讲出来的经验。”
实践比学习重要。
第2个回答 推荐于2017-10-14
1.子曰:弟子入则孝,出则悌(tì),谨而信,泛(fàn)爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
【注释】悌:尊敬师长。
【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。”本回答被提问者采纳
第3个回答 2020-05-15
悌,儒家的伦理范畴,指敬爱兄长,顺从兄长。目的在于维护封建的宗法关系。常与“孝”并列,称为“孝悌”。儒家非常重视“孝悌”,把它看作是实行“仁”的根本条件。
第4个回答 2010-02-17
1.子曰:弟子入则孝,出则悌(tì),谨而信,泛(fàn)爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
【注释】悌:尊敬师长。
【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。”