基督徒生活问题?

如题所述

更新1: 寻找回家的路——为何你怀疑我不是真正的基督徒?
我不明白为什么那些不信仰主的人会紧紧抓住一些牧师一时的小错误不放,以偏概全。佛教也有不守清规的和尚。比如,那位41岁的马来西亚籍和尚周怡章,在荃湾芙蓉山竹林禅院藏有成人与儿童色情光碟的事件。他15年前从马来西亚来港宣扬佛学,但15年来,他仍然未能做到六根清净。因此,我们不应针对任何一种宗教,佛教的和尚也不一定就比其他宗教的修行者更好。他们也有不少负面新闻。
如果一个已婚的牧师去拥抱一些弱智或小孩,你会怎么看?不知道这位牧师是否会在事前喝酒,或事后抽烟。基督徒是可以有性行为的(参考哥林多前书7章1-16节“婚姻问题”)。但是,只能在结婚后才能进行。因为婚前性行为是反自然和违反上帝的旨意(参考罗马书1:24-27),它可能会引发很多问题,包括堕胎、外遇,以及婚后生活的不愉快等(你看,每天报纸上都有伦常惨案的发生)。
基督徒可以饮酒,耶稣在“以水变酒”的事迹中就是饮酒的。但是,圣经上明确指出不可醉酒,因为醉酒可能会让人做出对他人有害的事,而且对身体也有潜在的危害。至于吸烟,真的会对身体和他人的健康造成伤害,所以基督徒不应吸烟。
对于新信徒来说,他们常常问自己“我是不是基督徒?”其实,我觉得你可以问自己“我和神有没有适当的关系?”(参考加拉太书3:10-11),这更有建设性。要活出基督的样式,你可以多读圣经。如果你想了解更多关于基督徒的行为和榜样,我建议你可以阅读:1.雅各书 2.四福音书 3.哥林多前书和后书 4.罗马书。
我建议你可以从三个方向,以一种态度来读圣经:1.凡事爱人如己,为他人着想。这是耶稣认为最大的诫命。如果没有爱,所作的事都是没有意义的(参考哥林多前书13:1-3)。2.承认自己是罪人,希望神因自己的信仰和悔改而怜悯自己(参考罗马书6章1-12节)。这样你才能认真和虚心接受教导。3.遵守圣经的教导,因为律法引导我们归向基督(参考加拉太书4:24)。
在生活态度上,你大概可以从以下几个方面开始:1.避免犯罪。人是软弱的,正如保罗在罗马书7章中所提到的“人的身体和心常常不一致,让自己犯罪”(人的自我分裂7:14-25)。但神会用怜悯和公正的心体谅每个人的境况(罗马书7:25)。然而,每次犯罪后,你都应该自我反省,或寻求他人帮助解决自己的问题。因为神看基督徒是新造的人,应该有新的态度去待人,决绝旧的习惯(参考歌罗西书4:8-10)。2.多读和思考圣经。圣经是教导、劝勉和纠正过错的良药(参考提摩太后书3章16-17节)。它可以让你有一个正确的人生观,去避免世界上的诱惑(参考雅各书4章1-10节),从而过上快乐的生活。3.凡事以公义、爱和谦卑为先(如上文所述)。
作为基督徒,你应该坦然无惧地活出自己的信仰——在行为上证明自己是基督徒。要知道,这是一场值得你去参与的竞赛(参考提摩太后书4章6-9节)。圣经的教导是为了防止你做一些破坏人与人之间关系的事,鼓励你积极生活,而不是禁欲。勇敢地多传福音,只为因信耶稣而自豪(参考哥林多前书9章1-16节)。因为这是信徒的责任。尽量多去教会,因为这是信徒动力来源之一(参考使徒行传2章43-47节)。
参考:自己是温和派,两年基督徒。难道你们不知道你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?如果有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们(参考林前3章16-17节)。酒与烟都是伤身之物。性行为应该在夫妻之间进行。
2008-10-29 21:18:07 补充:kenny_leung3721:没什么看法。毕竟,施行审判的不是我。只要真心悔改,神是会赦免的。而且,为什么要紧紧抓住这些一时失误的牧师不放呢?世上有多少基督徒曾拥抱过一些弱智或小孩,你们却没有一个个揭露出来表扬,反而一直谈论那些犯错的人。
肥龙,你似乎也不是真正的基督徒,你问这些问题有什么用意呢?基督徒在性行为前可否喝酒?基督徒在性行为后可否抽烟?我很好奇...基督徒的身份和“事前酒”、“事后烟”有什么关系呢...? 我想,做这些事,心态才是最重要的。为什么要“事前酒”、“事后烟”呢?是因为这个行为神不悦、良心不安吗?还是紧张?或者还有其他原因?如果圣经没有明确说明是否可以,我们可以用以下几节经文作为准则:“凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。”(参考林前6:12)“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。”(参考林前10:23)“所以你们或吃或喝、无论作甚么、都要为荣耀神而行。”(参考林前10:31)
参考:自己
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