其实历史上真正的传国玉玺在秦始皇时代就已经遗失了，传国玉玺是在公元前221年秦始皇统一天下后制造的，但在公元前219年，也就是秦始皇统一天下2年后，在秦始皇游洞庭湖时，风浪将秦始皇所乘龙舟差一点就要吹翻时，秦始皇将传国玉玺扔进了洞庭湖，自此，传国玉玺就已经消失了。虽然后来华阴平舒道上有人拦住了秦国使者，又将此传国玉玺献上，实际上这一幕已经是秦国自编自导的一幕而已，要知道沉入洞庭湖的传国玉玺怎么可能捞得出来呢？要知道当时的洞庭湖少说也有十几米深，而且有相当多的淤泥，秦朝时期又没有先进的探测设备，怎么可能捞得出传国玉玺呢？所以后来的神秘人物送来玉玺事件就是一个阴谋，以向天下显示传国玉玺回归。
传国玉玺所以，到了东汉末年，孙坚在洛阳井中捞出的传国玉玺根本就是假的，这已经不知道是转了多少道手的玉玺了，当年王莽篡位时，曾经在玉玺刻上了“汉传新王莽”的字样，这些字样也在孙坚所发现的玉玺上找不到，所以玉玺更是假的了。既然玉玺是假的，孙坚拿着一块假的玉玺也成不了什么大事，后来这块假的玉玺被袁术扣押了孙坚的妻子抢走了，正因为玉玺是假的，所以袁术尽管称了帝，但只存在了三四年时间，就自动消亡了，袁术死后，这块玉玺又回到了东汉朝廷，曹丕篡位时，又成为大魏朝的传国玉玺。
孙坚得到玉玺玉玺真的是天命所归吗？得到玉玺的人真的能成为天子吗？当然不能。如果孙坚得到玉玺记载属实的话，那么孙坚就是历史上第一个得到玉玺的平民百姓，先不管玉玺的真假，只说孙坚当时得到玉玺后是如何处理的？这里仅仅讨论三国演义中，因为在正史上孙坚的玉玺还没有捂热就被袁术抢走了，然后就没有然后了，而在三国演义中，孙坚获得了玉玺后，被人告发给袁绍，袁绍想抢孙坚的玉玺，但孙坚死不承认，袁绍与孙坚差一点拔刀对战，但在众人劝说之下，孙坚还是离开了。
孙坚一家人孙坚虽然离开了，但是袁绍显然没有放弃抢夺玉玺之心，还写信给荆州刘表，让刘表派兵挡住孙坚并抢回玉玺，孙坚自然不肯交给刘表，于是与刘表发生冲突，在冲突中，孙坚最终中了刘表手下将领的埋伏而身中数箭身亡。虽然在三国演义中，孙坚也算一路诸侯，但实际上孙坚的势力还是非常弱小的，还得依附于袁术提供的粮草才能生存，孙坚虽然号称“江东猛虎”，但在三国演义中的战绩不太好，首战被华雄击败，手下大将祖茂也被华雄所斩，还被华雄打得狼狈逃走，这样的水平如何称帝呢？不管你信不信，孙坚反正是相信了玉玺能带来好运和建立新王朝的气象，拿到玉玺绝对不肯交出去，因此惹得各路诸侯纷纷围攻孙坚，而孙坚的死正是因为有了玉玺才造成的，有句话叫做：匹夫本无罪，怀璧其罪。意思是孙坚本来没有罪过，只因为身上有玉玺这个宝贝，所以孙权就成了很罪之人，包括孙坚自己的命也是被藏有玉玺所害。
孙坚中箭身亡如果孙坚没有得到玉玺，就不会有那些不切合实际的非分之想，就不会为了玉玺分别与袁绍闹翻，与刘表开战，也就不会有那么多仇家，更不会因为玉玺而死，孙坚不能有所发展，正是因为玉玺在手，一旦孙坚没有玉玺，那么孙坚还是有可能创立一番事业的，这就是孙坚不能成就大事的原因所在。再来说孙策，孙策出来打天下的第一件事就是把玉玺献给袁术，以换取孙坚身前的老部下，因为孙坚归属袁术，孙坚去世后，他的手下就成为了袁术的手下，但这些能征惯战的将领们大多都是跟随孙坚多年南征北战的，难免有感情，所以当孙策拿出玉玺献给袁术，只要求能换取父亲当年的老部下时，袁术一口就答应了。袁术为什么答应啊？
袁术得到玉玺玉玺是多么贵重的东西，象征着天子的地位与身份，袁术早就有不臣之心，别说换几个将领，就是换一支军队，估计袁术也会答应，这正合袁术心意，为啥不换呢？况且孙坚那几个旧部，袁术总是感觉对自己不够忠心。这就是孙策的高明之处，孙策舍弃了玉玺，就有全心全意打地盘的心思，而不是拿着个光玉玺发呆，正因为孙策舍弃了玉玺，才会有后来的复兴和成功，孙策率领当年孙坚的老部下开始征服江东的过程，因为江东各地实力分散，没有强大的诸侯势力，孙策能力超群，又武力高超，所以打遍江东无敌手，孙策还被称为江东小霸王。
孙策被刺身亡孙策没有选择攻打刘表是正确的，因为刘表在当时的实力很强，孙策的实力较弱，按照柿子应该拿软的挰的原则，孙策放弃刘表，选择了实力相对较弱的江东作发突破口，很快便在江东闯也一片天地，等孙策打下了江东六郡，孙策也为最终的复兴完成了一大半的任务。虽然孙策没能等到最后称帝建立功业的那一天，被刺杀而死，但是孙策的策略为后来孙权的发展打下了坚实的基础，这种基础是后来孙权称帝的根本，孙坚、孙策、孙权父子二代人，共同完成了一代政权的建立，都是因为没有玉玺的缘因，没有玉玺就了无牵挂，才能安心创业，这就是孙策成功的原因所在。