东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？
边陲，荒原，小城。一对逃难的父子，突然被请到郡守府，随后他们被不断掉下来的馅饼砸晕：儿子先是被保送给一位塞外名师学习文化，后来又给他娶了漂亮媳妇，最后还安排进郡守府当了官，职位虽然不高，但是保证了月月有粮钱……
这对父子为什么会被“馅饼”砸中？
原因是陪父逃难的儿子，与这位太守死去的儿子同名同姓，还是同年出生。睹活人思故人，太守自然而然就发生了“移情”。这名太守肯定想不到：20多年后，这个被“移情”的孩子自立为王，建立了与曹魏、蜀汉、东吴并列的政权。逃难父子名叫公孙延、公孙豹（后改名公孙度）。向他们扔馅饼的太守，是玄菟郡的公孙域。
1、一个平民的成长史
公孙延、公孙豹父子是辽东襄平(今辽宁辽阳)人。东汉末年天下大乱，公孙父子跑到天高皇帝远的玄菟郡避难。被公孙域“移情”后，公孙度从郡守小官吏做起，19年岁时又被馅饼砸中一次。
169年，东汉朝廷下诏，让各地推举人才。公孙域一通操作，上下打点，公孙度被顺利举荐担任了尚书郎，不久后又升任为冀州刺史，但“以谣言免”——因为遭受谣言攻击被罢免。
什么谣言？正史没有记载，野史中有一个说法，称公孙度出身卑微，能短短几年连升数级，“皆赖私于太守”。此处的“私”指什么？现无从考证，反正就是沾太守的光吧。也许是有人觉得公孙度升职太快，也许这种以权谋私太过明显，总之公孙度的升迁问题被搁置了下来。这一搁就是21年。
19岁少年熬成不惑中年。当然，也熬到时来运转！
190年，公孙度被朝廷任命为辽东太守。这次任命与公孙域无关，要归功于一个叫徐荣的人。当时，董卓已经入京掌控政权，徐荣在董卓手下任中郎将，他向董卓推荐了公孙度。
为什么扔馅饼的换成了徐荣？因为，他们是襄平老乡。就这么简单！
公孙度上任后，首先把襄平县令抓了起来，扔到街上命令人用鞭子活活打死；又把辽东豪绅田韶等人收押入监，找个理由杀掉了；还派人查抄100多大姓富豪的家产……
公孙度为什么这么干？
这是因为他的儿子公孙康曾在襄平县当差，受尽歧视。辽东郡豪门大族，一向瞧不起出身卑微的公孙度一家。受了21年的白眼、冷嘲热讽之后，公孙度可以出一口恶气了。从一介平民到二千石太守，公孙度完成人生的转变。
2、一个太守的成长史
一番杀伐，公孙度成了唯一的辽东大佬。放眼中原，他发现烽烟四起，“城门昼闭，路无行人”，群雄并立，有枪就是草头王。
公孙度认为自己该做点儿什么了。经过深思熟虑，他对亲信说：“汉室运数已尽，现在轮到我们商量下怎么当皇帝了。”
于是，公孙度组织起队伍东征高句丽，西讨乌丸，其“威行海外”——名声和威望震动海外。是“海外”而不是“海内外”，就是说公孙度把主要军事力量，用在中原地区之外，建立了一个远离传统政治和文化中心的世外之地。不掺和中原打打杀杀，扎紧篱笆经营自己的一亩三分地。这就是公孙度打的如意算盘。
强大了就要称霸！不称霸怎么证明强大了呢？公孙度的野心不再是当一个太守。
他把辽东郡分为辽西、中辽，分别任命一名太守，渡海攻占东莱，改设为营州刺史。公孙度的地盘，迅速在群雄中上升为最大
此时，汉室皇帝东奔西跑自顾不暇。公孙度也不再等待朝廷指示，给自己下了一道册封令，自领辽东侯、平州牧。他又想起当年逃难的老爹，追封——建义侯。
天子要定时祭祀天地。公孙度就找来古书，在襄平城依葫芦画瓢建了祭坛，出门时坐天子规格的銮驾，入府时戴着挂有9条玉串的帽子，卫士头戴旄帽，一如皇家羽林军。
不过，公孙度算没忘本，他还给汉高祖刘邦修建了宗庙。即：奉汉室为正朔。
虽然没有称帝，公孙度作派和待遇，已和天子完全一样。如此风光10年，公孙度收到一封信，发信人是在官渡之战中获胜的曹操。
曹操提出征召公孙度来自己阵营，给他的待遇是武威将军、永宁乡侯。曹操足够诚恳，公孙度也足够决绝，他对手下人说：“我王辽东，何永宁也！”——我都在辽东称王了，要永宁乡侯何用！
3、一个王国的成长史
公孙度是没有称帝的皇帝。
54岁时，他死了。204年，儿子公孙康继承了他的位子。3年后，就上演了一出“杀袁献曹”的大戏。
207年，已经挟天子以令诸侯的曹操亲征乌桓，白狼山下大破乌桓、袁尚的军队。单于苏仆延、袁尚和袁熙率千余名骑兵奔逃辽东。曹操没有趁胜追击，班师回朝，有人不解，曹操说公孙康会自动送来袁氏兄弟的人头。
事情发展，果然如曹操所料。
袁氏兄弟逃到辽东，商量着杀掉公孙康，占领辽东。公孙康也不含糊，他可不会扔馅饼，提前安排下精兵，把袁尚、袁熙抓住扔到地上。时值严冬，大地冰封，袁尚坐在地上连连叫苦，请求公孙康给加个席垫坐坐。
公孙康答复：“头颅且远行万里，要席何用?”——你俩的脑袋要远行万里送给曹丞相，还要席子干啥用？
次年，曹操收到公孙康送来的两颗人头。部下询问原由，曹操解释，袁尚、袁熙投奔辽东，如果我们强攻，袁氏兄弟会和公孙康联手。反之，他们会自相残杀。
随后，曹操代行皇帝令，封公孙康为襄平侯、左将军。
说起来，公孙康也不简单，有其父风采。209年他出兵高句丽，攻陷都城，降服百姓。后因中原大批流民进入朝鲜半岛，公孙康划分了带方郡进行管辖……做完这一切，公孙康也死了。
谁来接着干？
当时，公孙康的2个儿子公孙晃、公孙渊还是小孩，没法理政。于是，公孙康的弟弟公孙恭被推举为辽东太守。这个公孙恭有个难言之隐：因为生殖系统疾病被割成了阉人。勉强维持数年后，于228年被长大成人的公孙渊逼退并囚禁。
此时，中原地区早已形成三国鼎立。
公孙渊上台6年后，想搞个合纵连横。就以向东吴称臣为诱饵，提出两家联手对抗曹魏。孙权当然同意，派人携金带玉访问辽东。
见东吴大帝如此看重自己？公孙渊有些飘了，担心联合了东吴，曹魏会来讨伐自己，想毁约又想吞下送来的珍宝，就诱斩了东吴使臣，把他们的脑袋献给了曹魏。此时，正是魏明帝当政，他一看这必须得奖励啊，于是封公孙渊为大司马、乐浪公、辽东太守。
按理说，既然得罪了东吴，就死心踏地跟着曹魏吧。公孙渊却又担心被暗杀，面对前来发放任命书的曹魏使臣，他先让士兵包围使者的住地，又对使者恶语相加。
得知这一切的魏明帝如何能忍受？
于是，幽州刺史毋丘俭带兵前来征召公孙渊面见魏明帝。公孙渊知道坏事了，马上发兵攻打毋丘俭，毋丘俭败回。
东吴、曹魏都得罪了，蜀汉太远又联络不上，干脆自己干吧。公孙渊就自立为燕王，改元“绍汉”，按天子标准设立了文武百官……公孙渊终于撕掉不称帝的面纱，正式宣布立国。尽管这只是走一个流程而已。
但在曹魏眼里，这是无法忍受的。魏明帝要下狠招了！
238年，司马懿奉命征讨公孙渊。公孙渊哪是司马懿的对手，辽隧一战曹魏声东击西，打胜后突然奔袭襄平，又半路设伏，痛击公孙渊的部队。并再次回攻辽隧，在城周围堆建土山，用可连续发射的强力弓弩，往城中发射石头。
2个月后，城中弹尽粮绝，“人相食”。公孙度手下将领纷纷出城投降，公孙渊全军溃败，他带着儿子和几百名亲信出逃，被司马懿率部追上全部斩杀。
辽隧城被攻陷后，燕国相国以下的官吏全被斩首，数千人血流成河……辽东、带方、乐浪、玄菟等地尽归曹魏。
4、四国时代何以成三国鼎立
从公孙度算起，到公孙渊称帝13个月后被杀，公孙氏在辽东历时3代、50年，政权延续时间比蜀汉还长6年。
这样的一个政权，为何在《三国志》、《三国演义》中被忽视，以至于四国时代变成了人们常说的“三国鼎立”？其原因如下：
之一：公孙氏所建政权远离中原，处于传统中原王朝所说的“蛮夷之地”，因此在史家眼里，公孙氏创建的属于“割剧政权”，与三国无法相提并论。
之二：公孙氏阵营中既无耀眼的将星武士，又没有词章绚丽、口吐莲花的文臣士族，能在这段历史上留下点名头的，前有公孙度时代的太史慈（后来还投奔了东吴），后有亡国时代的卑衍、杨祚，仅此而已。实在没有拿得出手的人物！
之三：公孙氏3代人都缺乏君王气度，“残暴而不节”，比如公孙度得势后大肆斩杀豪门士族，连个小县令也不放过，原因只是因为发迹前，这些人瞧不起自己。有其父必有其子！公孙渊同样小肚鸡肠，没有一丝一毫问鼎中原的雄心，因此相继走向了灭亡。
正是因为上述原因，《三国志》、《三国演义》才选择忽视它，只是大书特书魏蜀吴。
不过，公孙政权的历史价值也并非一无是处。
下面我们来看看《三国志》是如何评价公孙政权的：
渊祖父度初来临郡，承受荒残，开日月之光，建神武之略，聚乌合之民，扫地为业，威震耀于殊俗，德泽被于群生。辽土之不坏，实度是赖。孔子曰'微管仲，吾其被发左衽。'向不遭度，则郡早为丘墟，而民系于虏廷矣。
大意如下：公孙渊的祖上、其父亲公孙度刚任职辽东，就在荒凉残破之地上拓荒耕种，让人们拨云见日一般。又以神武之谋略，收聚流民，各安其业，洒扫廷堂，所建功业震动蛮邦，所施恩惠普及民众。辽东汉文化没有崩坏，确实是公孙度的功劳。孔子曾说“如果不是管仲，我将要披风左衽。”如果没有公孙度，辽东之地早就成了一片废墟，民众也会被收入蛮邦之国了。
这个评价，对公孙氏政权还是比较公道的。