历史一定是胜利者书写的吗？

Question

不一定吧？《清史稿》就是由前清遗老赵尔巽编纂的。
海峡那边，他们的历史可就是他们自己写的呀!

Answer 1

你的理解是正确的，历shi不一定完全是由胜利者来书写的。我们学习历shi就是学习在浩如烟海的典籍中寻找出一丝真相。

当我们引用历shi资料作为参考的时候，一般会选择年代更接近，事件更相关的角色作为主要的研究参考对象，这就是为了提高资料的可信度，尽量防止以讹传讹和因为时间而消弭的价值。

如果说历shi是一团迷雾，那么每一段记载都是一盏明灯，可以照亮迷雾中一部分的区域。

更何况我们拥有世界上最丰富和最悠久的历shi记载传统，我们有合理的chunqiu笔法，对一件事可以从多篇文献的多个角度进行研究

除了你说的几个例子，更有代表性的如三guo志的作者陈寿，他一开始是蜀汉人，263年蜀汉被mie后他就变成了魏国人，两年后魏国又被晋取代，他又成了西晋人，那么他是胜利者还是失败者，抑或是旁观者？

历shi就是这样，由胜利者失败者旁观者共同书写。

Answer 2

历史不一定由胜利者书写。虽然胜利者有更大的可能性来书写历史，但历史也可以由其他人士，包括失败者或第三方来书写。此外，现代的历史研究也越来越注重多元视角和客观性，以尽可能还原历史的真相。因此，我们不能简单地将历史视为胜利者书写的产物。

Answer 3

历史是什么意思？历是经历的意思，是指过去的事情，那么记录历史和编纂历史不是一回事，记录历史，就是当世之人按照时间顺序，简单的记录所发生的事件，不做评论，编纂历史则是在一个时代结束后，由专人将那个时代所有的记录进行梳理，加上对事件的评论而形成的史书，这个结论性的史书就会是胜利者来书写，否则无法流传，清史稿虽说是前清遗老所撰，但是他是出版于民国时代，还是胜利者在允许出版，也正是因为赵尔巽的前清身份，导致清史稿有一定的错误倾向，因此到现在也没有定稿，至于说海的对面，目前也都是记录历史，等到这个阶段结束了，两岸统一之后，再编纂这个时期的历史之时，就只会有胜利者一方的版本了；本回答被网友采纳

Answer 4

说的是，
我们必须考虑，历史准确度。
二十四史必须要记于心