亲,你这样的情况不适合出家,建议在家修行吧!因为出家不是放弃也不是逃避,而是要承担更大的责任。看到你说的情况,我是很有感慨的,我想从佛理及我个人的感受跟你聊聊。
从你的叙述中,显然并没有收过太多佛法的熏陶和解释,所以学佛,还得从基础开始学起,你首先要明白,我们这一世的遭遇(包括你父母的离异),都是上一世的业报所致,会给现一世的你、以及你的父母带来伤害,但是如何通过这一世的努力来改变际遇,使得自己再也不受到伤害,便是十分重要的事情了。佛经里说过,我们和亲人的关系,无非三种,一种是来报恩的,一种是来讨债的,一种是来还债的,这一世没有完成,就会加上这一世的恩恩怨怨,延续到下一世,所以就有“冤冤相报何时了”的说法,显然你的情况,你的父亲是来向你讨债的,不然你不会这样痛苦,但是你若起了邪念,不仅害了自己,还害了你母亲以及下一世的你们,所以要赶紧打消这样的念头。
如何在这一世打破这个恶性循环,能够觉知的人就很关键,而你,在这一刻想到了佛法,其实就是一个契机,尽管你出家的意图有逃避的成分在,但是亲近佛法还是会有莫大的受益。我觉得你现在应该按照以下两种方法来做:
一种是善的方法,因为无论父亲对你怎样,他是给了你生命的人,这个因缘是非常深刻的,所以首先是感激,因为没有他和你母亲的相遇,你不会来到这个世界,一个生命的诞生是十分偶然的,更是十分难得的,所以你若抱着这样的感激之情,在他举目无亲的时候去照顾他,去化解他,你对他的关怀与亲情势必能够打动他的,不仅能够消除这一世的怨恨,更不会将这一段孽缘延续到下一世去;当时,这个过程,仍然不要忘记学佛,因为弄到这个境地,其实累积的怨恨恐怕都不是一世的,所以建议如果每天能持诵一部《地藏经》(时间不够哪怕是1/3部都可以),回向给你、你父亲和母亲以及大家累劫累世的冤亲债主,配合佛法的消除业障和你自己的悉心护理,那么肯定会有好的结果。
一种是不善的方法。所谓不善,并非是恶,而是漠然。因为或许你的心境还未达到这样以德报怨的境界,那么可以不用去理会他,但至少不要再去恨他了。因为他既然没有对你履行过父女的权益,你也可以选择这样的远离,否则恨他不仅解决不了问题,还会更加伤害你。但是,你如果要这样做的话,首先要征求母亲的意见,一日夫妻百日恩,如果你母亲不忍心,那么你这样做,势必也伤害了你母亲,所以不妨采取我刚刚说的第一种方法;如果母亲不反对,那么就无妨。尽管这样违背了做儿女的本分,但是至少可以让你平静下来,不再仇恨,也未必不是一个过得去的权益方法。
其次,无论选择善与不善的方法,我都建议你每天持诵地藏经,依然回向给你及你的父母,我虽然给你建议了两种方法,但是我实际上是倾向于第一种,我也有过残缺的家庭,但是我现在选择了去爱,所以我获得了圆满宁静的心境,这是学佛给我的恩赐,所以我推荐给你。实际上,在佛弟子的修行当中,孝顺父母是第一课,因为“父母就是修行路上的第一尊佛”,只不过我觉得,你现在学佛的感受尚浅,没法理解这样的心得罢了。
最后,我想告诉你我学佛的感受:
——你遇到的每一个人(无论是好人还是坏人、无论是帮助过的人还是伤害过你的人)、每一件事(无论是好事还是坏事),都是来帮助你成长的,所以要时刻满含感激,心怀感恩!
你若能把我这句话理解透,你就能跳出甚至改变你现有的境遇,并感恩佛陀给我们每一个人的启示。
南无本释迦牟尼佛!
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