【原句】
显仁翌明，藏用玄默。
【出处】
西晋左思《三都赋·魏都赋》
【译文】
很快就显露出美好的仁德，以用行舍藏的处世态度坚持清静无为的施政方针。
【注释】
1、显仁：显露出美好的仁德。
2、翌明：明日；明天；次日。这里指很快。
3、藏用：这里指用行舍藏，也说行藏用舍、用舍行藏、用行舍藏。
（1）即行藏用舍、用舍行藏、用行舍藏。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”后来成为成语“用舍行藏”（也作“用行舍藏”等），用来形容一个人的处世态度。当为世所用时，则积极努力地去做；当不为世所用时，则退而隐居起来。
（2）潜藏着的功用。语本《易·系辞上》：“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧。”孔颖达疏：“藏诸用者，潜藏功用，不使物知。”谓隐藏难知者而更显表其功用。《南齐书·乐志》：“道閟期运，义开藏用。”
（3）指暗藏其用意。南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“或明理以立体，或隐义以藏用。”詹鍈义证：“有时隐晦含蓄把作品的用意暗藏起来，使读者有想象的馀地。”
4、玄默：这里指清静无为。
（1）谓沉静不语。《淮南子·主术训》：“天道玄默，无容无则。”《三国志·吴志·张温传》：“争名者嫉其才，玄默者非其谭。”明方孝孺《应教恭赋静妙轩》诗：“孰知神妙理，乃在玄默中。”
（2）谓清静无为。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“且人君以玄默为神，澹泊为德。”李周翰注：“玄默，无事也。”《汉书·刑法志》：“及孝文即位，躬修玄默，劝趣农桑，减省租赋。”《旧唐书·文艺传下·刘蕡》：“朕闻古先哲王之理也，玄默无为，端拱思道。”景耀月《古诗》：“至道尚玄默，宁静持其钧。”
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