用来比喻医生的成语

如题所述

  起死回生悬壶济世,救死扶伤,妙手回春,仁心仁术,白衣天使,谱写生命交响曲的人 赛华佗 妙手仁心

  救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚

  回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉

  "大医精诚"

  唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心.如此可为苍生大医.”

  "杏林春暖"

  "杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生.

  相传三国时,名医董奉隐居庐山.他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树.几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林.每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏.然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓.乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口.从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今.

  “悬壶济世”

  《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人.一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹.卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中.

  费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈.他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁.老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中.他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天.后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞.

  返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年.从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生.

  这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”.后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志.如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来.

  人赞回春手----医传盖世功

  丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

  辛劳采得山中药----克奋医活世上人

  谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

  有缘善写红十字----立德常学白求恩

  银针凭妙手----白衣秉丹心

  采得三山药----炼成九转丸

  杏林三月茂----橘井四时春

  欲向市中求妙药----须知海内有奇方

  无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

  神州自有能医手----东亚何曾见病夫

  热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
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第1个回答  2016-12-16
起死回生悬壶济世,救死扶伤,妙手回春,仁心仁术,白衣天使,谱写生命交响曲的人 赛华佗 妙手仁心
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心.如此可为苍生大医.”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生.
相传三国时,名医董奉隐居庐山.他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树.几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林.每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏.然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓.乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口.从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今.
第2个回答  2016-12-16
起死回生悬壶济世,救死扶伤,妙手回春,仁心仁术,白衣天使,谱写生命交响曲的人 赛华佗 妙手仁心
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
第3个回答  2016-12-16
救死扶伤悬壶济世妙手回春望闻问切
第4个回答  推荐于2017-11-23
悬壶济世:古代颂誉医者救人于病痛。医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。“悬壶”是中医行医的专用名词,典出《后汉书》及《神仙传》,与道医壶公有关。
妙手回春:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
仁心仁术:心地仁慈,医术高明。本回答被网友采纳