《西游记》最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们?

如题所述

第1个回答  2020-09-16

大家好,我是小橙,很高兴今天在这里回答这个问题,西游记:为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们?大多数人受到老版电视剧《西游记》的影响,误认为《西游记》是一本赞扬佛教的书,甚至就连六小龄童老师都这样认为,其实《西游记》原著是一本非常明显的“讽佛贬道”的小说!

其实《西游记》中的这个情节并没有错,错的是我们“太天真”,我们天真的认为“神仙”是善良的,结果他们打着考验唐僧四师徒的旗号,下界为妖,奸淫掳掠无恶不作,西游记中出现的妖王,超过一半都是天上的神仙,我们天真的认为“取经大业”是为了普度众生,结果只是“佛教”为了向东土扩张而和“道教” 早就导演好的一场戏。我们天真的认为佛门中人已经超脱了世俗,成为了无欲无求的智者,但是佛祖下山讲一段经,要收三斗三米、三升金的辛苦费,阿傩迦叶索要“人事”的行为并不唐突,书中的佛教本就一个盈利性组织。

首先要说的是,阿傩迦叶两人不是普通人,是释迦摩尼座前亲传弟子,如果只是用俗人贪财来理解他们,肯定是以小人之心度君子之腹了,吴承恩老先生也不是凡人,毕竟不会恶意诋毁。那唯一解释就是我们没有理解其中奥妙。我感觉是有三重意思在里面。名字就叫人事,寓意深刻,就是人间正道,否则你就是不懂人事,没有成人。第一,可以从凡人角度看,原始生存法则不能用道德标准来评价,靠山吃山靠海吃海,没有人有义务去同情弱者,人为财死鸟为食亡,没有足够的物质保障,毕竟会消失在历史的某个角落。所以我们的每一件事都会有目标,有目的,为了更好的生活,如果没有足够的利益去获取,所有的人都会觉得多一事不如少一事,费那个劲干嘛。社会也会失去前进的动力!第二,可以从唐僧师徒的角度来看,社会交换法则处处存在,可能自己认为是千辛万苦来取经就付出了许多,但是对阿难迦叶们来说这个与我何干,没有任何意义,只有你把对我有价值的东西给我才是交换,我才会给你真经。第三,更接近佛法的真意吧,我的真经对你来说有多重要,可以通过你交换的东西体现出来。尤其是无字天书的故事,让子孙后代无福消受,把经书贱卖了。因为轻而易举得来的东西无人会珍惜,只有付出代价后才会知道她的可贵。释迦摩尼肯定不愿意自己的佛法被贱卖。付出多少,才会收获多少,足够重视才会有所得。

很高兴今天在百度知道给大家答疑解惑,希望我的解答可以帮助到大家,也欢迎大家在这里和我一起讨论。

第2个回答  2020-09-19

在书中的第九十八回,当唐僧一行四人和白龙马终于来到大雄宝殿取经时,就出现了这样一幕:如来让两位尊者给唐僧去取真经,但是两位尊者却要和唐僧要贿赂,不然就不给经书。

其实《西游记》自始至终是一部讽刺小说。佛教只是一个壳,所有的谈话都是关于世事和人情的。然而,讽刺的焦点不在于社会政治或任何东西,而在于人们的内心。如来传经的目的,也是为了医治人心,不是为了统治,而是为了医治。因为人心是愚昧的,所以有很有必要需要真经的治疗。

只有抛开宗教观念,我们才能更好地理解作者的意图。唐僧来到灵山学经,从心志的角度来看,已经经受了考验,但如果我们不能理解“经”的含义,这段经文就像是没有字的经书一样,没有价值。两位尊者要贿赂很正常。如来的例子也清楚地表明,如果每个人都把佛教的东西视为自由,那么佛教在未来能发展吗?其他人对你很好,但你不能总是认为它是没有无偿对你好的。你想活,别人也想活。这是其中一个意思。

其实西游记中最重要的含义就是“放下”,孙悟空完全可以飞到西天取回真经,可是偏偏他们一路走到西天,想要拿到真经,必须得放下一些东西,西天这条路就是“修心的路”。一路走来,把心中的所有杂念都去除。最后一个层次是大多数人说不出来却做不到的:放弃物质。因为不能放下身外之物,不能放下外在的东西,所以不能算修炼成功,既然没有经过心性的考验,那如来给你几张大白纸都行,你不修心,给你什么你都看不懂!

因此,即使他们回到灵山,向如来抱怨,他们仍然坚持要贿赂。物质迷住了人的心,被蒙住眼睛。只有放下物质,我们才能看到真正的经文。

第3个回答  2020-09-20

大家好,我是十七,很高兴今天在这里回答问题:西游记:最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们?我感觉是有三重意思在里面,名字就叫人事,寓意深刻,就是人间正道,否则你就是不懂人事,没有成人。

首先要说的是,阿傩迦叶两人不是普通人,是释迦摩尼座前亲传弟子,如果只是用俗人贪财来理解他们,肯定是以小人之心度君子之腹了。吴承恩老先生也不是凡人,毕竟不会恶意诋毁,那唯一解释就是我们没有理解其中奥妙,我感觉是有三重意思在里面,名字就叫人事,寓意深刻,就是人间正道,否则你就是不懂人事,没有成人。


第一,可以从凡人角度看,原始生存法则不能用道德标准来评价,靠山吃山靠海吃海,没有人有义务去同情弱者,人为财死鸟为食亡,没有足够的物质保障,毕竟会消失在历史的某个角落。所以我们的每一件事都会有目标,有目的,为了更好的生活,如果没有足够的利益去获取,所有的人都会觉得多一事不如少一事,费那个劲干嘛。社会也会失去前进的动力!

第二,可以从唐僧师徒的角度来看,社会交换法则处处存在,可能自己认为是千辛万苦来取经就付出了许多,但是对阿难迦叶们来说这个与我何干,没有任何意义,只有你把对我有价值的东西给我才是交换,我才会给你真经。

第三,更接近佛法的真意吧,我的真经对你来说有多重要,可以通过你交换的东西体现出来。尤其是无字天书的故事,让子孙后代无福消受,把经书贱卖了。因为轻而易举得来的东西无人会珍惜,只有付出代价后才会知道她的可贵。释迦摩尼肯定不愿意自己的佛法被贱卖。付出多少,才会收获多少。足够重视才会有所得。就像现在很多闪婚,就有许多闪离。没有人太当回事。如果是办个大婚礼,把亲朋故旧,领导同事都找来做见证,相信在离婚时会考虑如何给周围人做交待吧,更慎重些。

很高兴今天在百度知道给大家答疑解惑,希望我的解答可以帮助到大家,也欢迎大家在这里和我一起讨论!

第4个回答  2019-09-12
因为他们想刁难他们,毕竟他们离九九八十一难还差一点,而且也暗示了当时社会的黑暗,有人撑腰就为所欲为。
第5个回答  2019-09-11
如来通过阿难与迦叶的收入贿赂告诉他们的是放下,只有放下,他们才会取得真经,真经只是表现形式,悟的却是佛法。
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