吴承恩笔下的《西游记》，可以说是老少皆宜，里面的人物都有着鲜明独特的个性特征，嫉恶如仇的孙悟空、一心向佛的唐僧、敦厚老实的沙僧、好吃懒做的猪八戒以及各种各样的妖怪，都给予了读者丰富的视觉盛宴。同时作为四大名著之一，同样少不了深厚的文化底蕴和人文道理，在另一方面又折射了当时的社会现实，发人深省。
读过《西游记》的人，读到后面，难免会有一些疑问，比如当唐僧师徒历经九九八十一难之后，来到佛祖面前，离取得真经还差一步，却被两个和尚拦了去路，非要向唐僧收取人事，才愿意将真经给他们。这两个和尚一个名为阿傩，一个名为迦叶，都是佛祖面前的大红人，那么问题就来了，一个问题是：为何在佛祖面前，这两个和尚还是如此嚣张的向唐僧师徒收取贿赂？还有一个问题是：为什么两个和尚非要收取贿赂才肯将真经给唐僧他们？
其实，第一个问题并不难理解，尽管阿傩迦叶是佛祖面前的红人，也不能这般嚣张吧，很明显，收取人事这件事是佛祖授意的，不然哪来的后文中孙悟空去找佛祖理论，佛祖说真经从来就不白给。这样来看，就和前面的孙悟空大闹天宫呼应上了，都是为了讽刺那些身居高位却有不干实事的神仙们，在《西游记》中，神仙才不是十全十美的，他们有欲望，同时也有明显的缺点，当然如来也不例外了。
再来看第二个问题，这个问题还是有所争议的，首先，唐僧一行是去西天取经的，这里的西天个人认为是西方，在《西游记》中唐僧说过最多的一句话“贫僧是从东土大唐到西天取经的”。可以这样理解，东土大唐和西天，本来就不是一家，那么这个真经，怎么能够白白的送给你东方呢？由此看来，阿傩迦叶非要收取点贿赂也是有情可原的。
还有一个细节，就是在唐僧一行拒绝了阿傩迦叶的要求之后，让阿傩迦叶心生不满，调包了经书，多亏了燃灯古佛的相助，兴狂风，吹散了经书，才让唐僧一行知道自己已经被骗了！可怜的唐僧没有办法，总不能空手而归吧，只好把大唐皇帝给的紫金钵盂奉上了。如此看来，堂堂如来，也是为财死的主儿，传经这件事，怎么能白给呢？非但不白给，如来等人还要狮子大开口。看到这里，就不得不佩服吴承恩这种高超的写作技艺了。还有更好理解的，就像你去官府办事，不给官爷贿赂让行个方便吗？
其次，这里不乏有对唐僧的讽刺，阿傩迦叶先给唐僧一行的空白经书，或许并非伪经，而是境界更高的无字天书，这就是说阿傩迦叶在讽刺唐僧取经而不识真经，也进一步说明，唐僧一行到此时都没有领悟到真经的意义，这里也可能是佛祖为了试探唐僧是否真的大彻大悟，取经是否真的懂经。事实就很明了了，世人愚钝，有眼不识无字真经。
对于阿傩迦叶非要问唐僧索取人事这件事，也是众说纷纭，有人说人事人事，或许是唐僧对取经的执念，或许是唐僧并没有真正做到超凡脱俗，一千个读者就有一千个哈姆雷特，对于贿赂人事的真正含义，或许只有吴承恩自己知道了。
二、佛教有规定：法不可轻传，亦不可空去。如果没有付出任何的代价就取得了真经，那么世人便会认为曾经非常容易得到，从而会产生怠慢之心，这样对佛教传承是百害无一利的。所以才会安排两位和尚收取唐僧贿赂。