空无一物，万物皆空，空成万法，万法皆空，怎么样

Question

如题所述

Answer 1

“万法皆空”是真的，没有一法是实在的。《般若经》讲的是宇宙人生的真相，就是“万法皆空”。《金刚般若》告诉我们“三心不可得”:过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这是什么意思?能得的不可得，空;所得的是外面的东西，譬如名闻利养、五欲六尘，这些是缘生之法，没有自性，没有自体，“因缘所生法，我说即是空”。所以，缘聚这个相就现前，缘散这个相就灭。你不要等到缘散才晓得这是空，正在聚合的时候，你就要看出这是假相，不是真的。所以，“凡所有相，皆是虚妄”，你要是把这些现相当真就错了。相是妄相、幻相，佛家称妙相，“妙相”是空的、假的，有而非有，非有而有。这是说明能得不可得，所得也不可得，所以万法皆空。

Answer 2

如果真是空无一物，那请问说出这句“空无一物”的，是个什么？
如果真是万法皆空，那请问“万法皆空”这句话“空”是“不空”？
你对“空”的理解完全错了。

Answer 3

不要著相在一个‘空’上，佛法讲的‘空’并不是真空，试想这个所谓的‘空’是怎么来的？是怎么存在的？一只手，没有手背，会有手心吗？一张纸没有正面，纸的反面会存在吗？所以，说‘空’是假相！人们在说‘空’之前，必须要知道已经先有一个‘有’的存了，如果没有先前的‘有’的‘色相’提前存在，又怎么会产生‘空’的存在？学佛人必须要明白佛法是‘不二法门’，必须要明白手心既是手背与色相就是虚空的真相！‘色即是空，空即是色’嘛，没有‘色’何来的‘空’啊！佛在《金刚经》讲‘凡所有相皆是虚妄’，讲的是‘皆是虚妄’！是‘虚妄’！而不是‘空’！我们学佛人要开大智慧，要明白事物的真相，决不能被假相所疑惑，要知道佛法中讲的‘空’，都是指的虚空，不是真空！如果真当成‘空’，那就著相了，永不能开悟。

Answer 4

你是想发表一下你自己的感慨吗？挺不错的！人生有时候会有感而发！

Answer 5

空不是没有，而是有而不执着！南无阿弥陀佛本回答被网友采纳