刻舟求剑：比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
刻舟求剑出自《吕氏春秋·察今篇》。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
扩展资料
寓言原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“是我的剑从这儿掉下去的。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
参考资料来源：百度百科——刻舟求剑
参考资料来源：百度百科——吕氏春秋
本回答被网友采纳刻舟求剑的寓意是：
世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。 这个寓言故事讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。
拓展内容：
原文:
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰:"是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
译文:
有个楚国人乘船渡江，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但没有找到。
船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗?
本回答被网友采纳这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
刻舟求剑 ( kè zhōu qiú jiàn )
解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
示 例 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。”
近义词 守株待兔、墨守成规
反义词 看风使舵、见机行事
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刻舟求剑
出处：《吕氏春秋·察今》
原文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
译文：
有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
注释：
涉--跋涉，就是渡过江河的意思。
遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。
契--音气，动词，用刀子雕刻。
惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。
《吕氏春秋》是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/41275.htm本回答被提问者和网友采纳
概述
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意
成语资料
【汉语文字】刻舟求剑
【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn
【词语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
【词语示例】似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回
【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭
【反义词】看风使舵、见机行事
【语 法】连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
【词 性】贬义词
[编辑本段]文章概况
【原 文】
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
【译 文】
有一个楚国人乘船渡江，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻了一个记号，说：“我的剑是从这里掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了很久也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进。用刻舟求剑的方法去找剑，难道不是很糊涂吗?
【注 释】
1.涉--跋涉，就是渡过江河的意思。
2.自--从。
3.遽--急遽，立刻，匆忙，表示时间很紧迫。
4.契--雕刻。
5.是--指代这里。
6.不亦惑乎--不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
7.坠--掉落。
8.若--像。
9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方。
10.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。
11.求--寻找
12.之--代词，代“剑”
13.其剑自舟坠于水，其：他的
14.遽契其舟，其：这
15.从其所契者，其：他
16.而置之其座，其：自己的
【作 者】
吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物。
[编辑本段]典故寓意
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，比喻死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通的意思。成语词典中注音为（ kè zhōu qiú jiàn ），出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。
这是一个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守陈规的人。
刻舟求剑是一个贬义词，并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中可以作谓语、定语或者状语。
刻舟求剑的近义词是墨守成规 ，反义词有见机行事
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