一、杂书勿看,先以《黄元御医书十一种》搭个骨架。先背颂《四圣心源》,再背颂《长沙药解》,小病就可以上手了,先宗一家之言,以一龙治水,则天下无旱。为什么最先仅读黄元御,因为在仲景的后视镜内,只有黄元御一人。
二、再对《伤寒悬解》、《金匮悬解》下手,拿出考研冲刺的猛劲来。要烂熟於口,慢慢消化,并将《四圣心源》融会进去,建一个稳固的根据地,谁都打不进来。
三、再读《素问》、《难经》、《灵枢》及黄元御解,奠定一个深而宽广、厚实的基础,这样就可起万丈高楼。
四、《道德经》仅五千文,来回多耙几次,将历代老解都看看。去名相,去二元对立,建立象的概念,执大象,天下往。学会守静。观复,建立一气流行观念。则庞杂的中医顿时有序简单起来。
五、易学。拙文《先天横图》稍有点滴心得,可拿来作垫脚石。玩味八个基本卦象,用一元盈缩,一气流行串起来,则中医生理“载营魄抱一”可全部显现。
六、郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子,这是除黄元御外,建安以后无人可及的。但初学抚得龙泉。湛卢,易一头扎进“四逆汤”中。
七、其它医书,但观其方。
【按:内经难经、伤寒金匮、神农本草,这些经典,毕竟其成书年代久远,没有直接的师徒之间的传承,所以要学习这门古老的学问,就必然要选择一座连接古今的桥梁。以《四圣心源》为核心的黄氏的理论书籍等,即是我们所研究与推荐的,并认为是最可堪此用的那座桥。】
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追问谢谢