吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时候家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识。
但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。
孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学；汉朝光武帝刘秀当兵的时候也手不释卷。我在年轻的时候努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢。
你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。
因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。
吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。
扩展资料
【成语释义】：意为书本不离手，借以形容十分勤奋好学。
【出处】：《三国志·吴书·吕蒙传》
【近义词】：学而不厌、爱不释手
【反义词】: 不学无术
【造句】：
1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。
2、这本书多么吸引人啊，谁读都会手不释卷的。
参考资料来源：百度百科-手不释卷
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-06-28
吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时候家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识。
但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。
孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学；汉朝光武帝刘秀当兵的时候也手不释卷。我在年轻的时候努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢。
你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。
因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。
吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。
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【出处】：《三国志·吴书·吕蒙传》
【近义词】：学而不厌、爱不释手
【反义词】: 不学无术
【造句】：
1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。
2、这本书多么吸引人啊，谁读都会手不释卷的。
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572020-06-25
寓言概念及文学常识
你的问题很模糊
6 浏览369
寓言文学的三个发源地是哪里
世界文学史中,希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异，是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表，用动物为角色，采用拟人化描写。古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点，但是有一点却是共同的：它们都是饱含哲理的智慧之花。
6 浏览8522017-01-11
寓言作为文学体裁是指什么样的文学
英文： fable; allegory; parable 含义 寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。 寓言是用假托的故事来说明某种道理，达到劝诫、教育或讽刺目的的文学体裁。寓言最初产生于民间，流行于民间，后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言，另一方面又不断创作新的寓言，作为论证或辩论的手段，这样，大量的寓言便在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。「寓言」一词，最早见于《庄子‧寓言》篇：「寓言十九，藉外论之」，与〈天下篇〉「以重言为真，以寓言为广」。前者指出寓言假借外物以立论的技巧，后者则视寓言为传达意念的工具。
18 浏览5642017-09-23
简述寓言和文学特征
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。 3.故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。 4.常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等[2] 5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。
浏览2642016-05-01
根据寓言的特点，结合实际，论述寓言文学怎样在儿童教育中发挥作用
发挥寓言故事在语文教学中的作用1 寓言，是把一个深刻的道理寄托在精炼、生动的故事里的一种文学体裁。它大多采用拟人化的手法，把事物“人格化”，赋予它们人的思想和性格，常常借此喻彼，借古喻今，借小喻大，有较强的夸张性和讽刺性。 寓言故事教学对语文能力的培养有着重要影响。分析现今寓言故事教学中存在的弊端，主要是因为教师对寓言故事在语文教学中所发挥的作用认识还不够深入、全面，往往只看到寓言故事的思想教育功能，而忽视了寓言故事的“语文性”这一特点，笔者认为可以从以下几个方面培养小学生的语文能力： 创设情景感知形象，培养学生的听说能力 小学阶段培养学生的听说能力具有重要意义。小学语文教材中的寓言故事不但篇幅短小，语言简洁，而且寓体形象夸张，故事生动具有趣味性，深受小学生的喜爱，为学生听说能力的训练提供了规范的语言和具体情境。教师在学生初读课文整体感知寓言故事后，还可以通过编剧本、演剧本的形式加强语言积累，既能激发小学生的学习积极性，让小学生在学习过程中获得成功的体验，又能培养和提高小学生的听说能力。如在《一路花香》寓言故事的第二小节的教学中，教师可以通过创设情境，让学生感知形象，可让同桌一人扮演挑水工，一人扮演破水罐。这样的教学设计有利于激发小学生的学习乐趣，同时在轻松欢快的气氛中培养和提高小学生的说话能力。 在《一路花香》教学中，教者设计一问：“你们喜欢哪一只水罐？为什么？”学生分成甲乙两方，各抒己见，有人不喜欢完好水罐的骄傲，有人却支持完好的水罐，说它每次都能圆满地完成任务，感到骄傲也是正常的，是一种自豪的表现；也有学生喜欢破水罐，它裂缝中的水浇灌出一路花香，并且一次又一次地向挑水工道歉，它对自己要求很严格等等。小学生在对抗中畅所欲言，交流情感，进行思维的碰撞，加深对寓意的理解。同时，要在对抗中说服对方，不单要专心谛听对方的论述，还要针对对方的论点论据进行全面的分析并快速用具有说服力的语言来驳斥对方，这样既训练了小学生的推理能力，又使听说话能力得到训练提高。 紧抓关键字词句段，培养小学生的阅读能力 《语文课程标准》指出：“阅读是汇集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”阅读教学是语文教学的重要组成部分。小学语文教材中的寓言故事篇幅短小，几乎每一则寓言，都有一个生动有趣的、情节富于变化的故事，同时语言精练简洁易于朗读，这样的故事深受小学生的喜爱，激发了他们阅读的乐趣。抓住关键词句，可以给学生启示，引导学生的思维从感性的事件上升到理性的高度，同时给概括寓意一个坡度，完成思维的提升，实现寓意的理解，这是指导阅读必不可少的环节。 利用寓意教育性能，培养小学生的写作能力 在写作中，想象起着主导作用，运用想象可以拓宽思路，使构思展开纵横驰骋的翅膀。通常情况下寓言故事的寓意深刻而具有多面性，语言精辟简洁角色少，还有的寓言只讲故事没有点明寓意，在结尾对故事的结局、人的命运或作品的寓意都没明确定位，给学生留下广阔的想象空间。所以，教师在教学时要充分利用这一点，激发小学生的想象力，并按照寓言故事的特征，设计续写寓言故事、改写寓言故事、仿写寓言故事等教学环节来培养和提高小学生的写作能力。 寓言是一种儿童的独特、不可缺少的精神营养。在“阅读”中学会阅读，在“启智”“明理”中育人，在“表演”中培养语文的综合素养，是寓言教学的目的，也是语文教学的目的。寓言教学需要教师认真钻研，教师应该把它放入整个语文教学的体系中去思考，在不断地琢磨与实践中，使寓言教学逐步形成自己的风格。 如何发挥寓言在小学语文教学中的作用2 就我个人而言，我平时比较喜欢阅读趣味性比较强的寓言。因为寓言有意思，并且寄托着一定的道理。在成长的过程中，父亲或者母亲常常会唠叨各种道理。但是我却不是总能接受。但是每次奶奶给我讲道理的时候，我都能很快乐地接受。现在想想，是因为父母说的道理太单调，太直接，让人难以接受。而奶奶常常将道理寄托在短短的寓言故事中，让我在听故事的同时顺便接受了教育。我想这样的经历很多人都有吧。人似乎不容易接受太直接的以及太单调的教训。 著名儿童文学家严文井说：“我有一个偏见，就是：现在好的文学作品，无论是什么样式，都越来越具有寓言的色彩。”（《略谈寓言》）作家余秋雨说：“寓言，兼跨哲学和艺术之间的寓言，多方面地显示了人类文化水准的在探索寓言教学在开发学生思维素质方面的巨大潜力。” 由此课件，寓言在教学中的作用是重要的。 寓言有以下几个特点： 1.鲜明的教育性。将道理和教训寄托在故事中，教人做人做事的方法。 2.强烈的讽刺性。寓言的教育性通常通过故事的否定性来实现。例如《亡羊补牢》这则寓言就是通过对故事中地主父子做法的否定，呈现讽刺，最终达到教育意义。 3.故事情节的虚构性。在寓言中，故事中通常都有动物，神仙之类虚构的形象，这是在现实中不存在的。这些都只能出现在虚构的故事情节中。例如：《狐假虎威》、《守株待兔》之类。 4.寓言故事一般篇幅短小，结构紧凑。 5. 常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法。因为这多种手法的使用，使得故事充满了趣味性，让学生觉得新奇，有趣。更加可以激发学生阅读的激情。 根据以上的特点，我觉得寓言有下面几个作用： 1、寓言的教育性可以可以培养学生的道德情操，提高学生的审美能力、增强学生的语文素养。 2、蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得解读寓意成为了一个极具个性的精神活动。 3、培养学生的阅读兴趣。 为了使寓言的作用能充分发挥，我认为在寓言教学中应做到以下几点： 1、 鼓励学生写寓言，续写寓言，改编寓言，体现学生自主学习的要求。 在新的《语文课程标准》中明确提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”所以在教《人生寓言》时首先注重学生的自主理解与体验，珍视学生独特的感受与见解，改变过去“老师讲、学生听”的灌输式、填鸭式局面，真正还学生以主体地位。 2、注重多角度、多层次地解读寓意。 在课标中有明确要求：“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”因此，要培养学生的创造性思维能力，而不是局限于原作的唯一寓意和教参上的标准答案。 3、，寓言的独特之处还在于它往往是由一个故事引出具有普遍意义的道理。所以寓言对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有它得天独厚的优势。这里的“重视情感、态度、价值观的正确导向”，有别于传统的空洞说教式，其目标的实现是自然地渗透于整个教学过程之中。另外，寓言的寓体是生动简明的故事，正好适合学生爱听故事的心理特点；而寓言丰富的寓意也正好引导孩子开始思考人生。 总而言之，在寓言的教学过程中，要注重学生自主学习的作用，也要加强教师的指导作用，引导学生发展创造思维，而不是胡思乱想。
浏览3682016-04-19
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但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。
孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学；汉朝光武帝刘秀当兵的时候也手不释卷。我在年轻的时候努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢。
你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。
因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。
吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。
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【成语释义】：意为书本不离手，借以形容十分勤奋好学。
【出处】：《三国志·吴书·吕蒙传》
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1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。
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寓言概念及文学常识
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寓言文学的三个发源地是哪里
世界文学史中,希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异，是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表，用动物为角色，采用拟人化描写。古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点，但是有一点却是共同的：它们都是饱含哲理的智慧之花。
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寓言作为文学体裁是指什么样的文学
英文： fable; allegory; parable 含义 寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。 寓言是用假托的故事来说明某种道理，达到劝诫、教育或讽刺目的的文学体裁。寓言最初产生于民间，流行于民间，后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言，另一方面又不断创作新的寓言，作为论证或辩论的手段，这样，大量的寓言便在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。「寓言」一词，最早见于《庄子‧寓言》篇：「寓言十九，藉外论之」，与〈天下篇〉「以重言为真，以寓言为广」。前者指出寓言假借外物以立论的技巧，后者则视寓言为传达意念的工具。
18 浏览5642017-09-23
简述寓言和文学特征
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。 3.故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。 4.常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等[2] 5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。
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根据寓言的特点，结合实际，论述寓言文学怎样在儿童教育中发挥作用
发挥寓言故事在语文教学中的作用1 寓言，是把一个深刻的道理寄托在精炼、生动的故事里的一种文学体裁。它大多采用拟人化的手法，把事物“人格化”，赋予它们人的思想和性格，常常借此喻彼，借古喻今，借小喻大，有较强的夸张性和讽刺性。 寓言故事教学对语文能力的培养有着重要影响。分析现今寓言故事教学中存在的弊端，主要是因为教师对寓言故事在语文教学中所发挥的作用认识还不够深入、全面，往往只看到寓言故事的思想教育功能，而忽视了寓言故事的“语文性”这一特点，笔者认为可以从以下几个方面培养小学生的语文能力： 创设情景感知形象，培养学生的听说能力 小学阶段培养学生的听说能力具有重要意义。小学语文教材中的寓言故事不但篇幅短小，语言简洁，而且寓体形象夸张，故事生动具有趣味性，深受小学生的喜爱，为学生听说能力的训练提供了规范的语言和具体情境。教师在学生初读课文整体感知寓言故事后，还可以通过编剧本、演剧本的形式加强语言积累，既能激发小学生的学习积极性，让小学生在学习过程中获得成功的体验，又能培养和提高小学生的听说能力。如在《一路花香》寓言故事的第二小节的教学中，教师可以通过创设情境，让学生感知形象，可让同桌一人扮演挑水工，一人扮演破水罐。这样的教学设计有利于激发小学生的学习乐趣，同时在轻松欢快的气氛中培养和提高小学生的说话能力。 在《一路花香》教学中，教者设计一问：“你们喜欢哪一只水罐？为什么？”学生分成甲乙两方，各抒己见，有人不喜欢完好水罐的骄傲，有人却支持完好的水罐，说它每次都能圆满地完成任务，感到骄傲也是正常的，是一种自豪的表现；也有学生喜欢破水罐，它裂缝中的水浇灌出一路花香，并且一次又一次地向挑水工道歉，它对自己要求很严格等等。小学生在对抗中畅所欲言，交流情感，进行思维的碰撞，加深对寓意的理解。同时，要在对抗中说服对方，不单要专心谛听对方的论述，还要针对对方的论点论据进行全面的分析并快速用具有说服力的语言来驳斥对方，这样既训练了小学生的推理能力，又使听说话能力得到训练提高。 紧抓关键字词句段，培养小学生的阅读能力 《语文课程标准》指出：“阅读是汇集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”阅读教学是语文教学的重要组成部分。小学语文教材中的寓言故事篇幅短小，几乎每一则寓言，都有一个生动有趣的、情节富于变化的故事，同时语言精练简洁易于朗读，这样的故事深受小学生的喜爱，激发了他们阅读的乐趣。抓住关键词句，可以给学生启示，引导学生的思维从感性的事件上升到理性的高度，同时给概括寓意一个坡度，完成思维的提升，实现寓意的理解，这是指导阅读必不可少的环节。 利用寓意教育性能，培养小学生的写作能力 在写作中，想象起着主导作用，运用想象可以拓宽思路，使构思展开纵横驰骋的翅膀。通常情况下寓言故事的寓意深刻而具有多面性，语言精辟简洁角色少，还有的寓言只讲故事没有点明寓意，在结尾对故事的结局、人的命运或作品的寓意都没明确定位，给学生留下广阔的想象空间。所以，教师在教学时要充分利用这一点，激发小学生的想象力，并按照寓言故事的特征，设计续写寓言故事、改写寓言故事、仿写寓言故事等教学环节来培养和提高小学生的写作能力。 寓言是一种儿童的独特、不可缺少的精神营养。在“阅读”中学会阅读，在“启智”“明理”中育人，在“表演”中培养语文的综合素养，是寓言教学的目的，也是语文教学的目的。寓言教学需要教师认真钻研，教师应该把它放入整个语文教学的体系中去思考，在不断地琢磨与实践中，使寓言教学逐步形成自己的风格。 如何发挥寓言在小学语文教学中的作用2 就我个人而言，我平时比较喜欢阅读趣味性比较强的寓言。因为寓言有意思，并且寄托着一定的道理。在成长的过程中，父亲或者母亲常常会唠叨各种道理。但是我却不是总能接受。但是每次奶奶给我讲道理的时候，我都能很快乐地接受。现在想想，是因为父母说的道理太单调，太直接，让人难以接受。而奶奶常常将道理寄托在短短的寓言故事中，让我在听故事的同时顺便接受了教育。我想这样的经历很多人都有吧。人似乎不容易接受太直接的以及太单调的教训。 著名儿童文学家严文井说：“我有一个偏见，就是：现在好的文学作品，无论是什么样式，都越来越具有寓言的色彩。”（《略谈寓言》）作家余秋雨说：“寓言，兼跨哲学和艺术之间的寓言，多方面地显示了人类文化水准的在探索寓言教学在开发学生思维素质方面的巨大潜力。” 由此课件，寓言在教学中的作用是重要的。 寓言有以下几个特点： 1.鲜明的教育性。将道理和教训寄托在故事中，教人做人做事的方法。 2.强烈的讽刺性。寓言的教育性通常通过故事的否定性来实现。例如《亡羊补牢》这则寓言就是通过对故事中地主父子做法的否定，呈现讽刺，最终达到教育意义。 3.故事情节的虚构性。在寓言中，故事中通常都有动物，神仙之类虚构的形象，这是在现实中不存在的。这些都只能出现在虚构的故事情节中。例如：《狐假虎威》、《守株待兔》之类。 4.寓言故事一般篇幅短小，结构紧凑。 5. 常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法。因为这多种手法的使用，使得故事充满了趣味性，让学生觉得新奇，有趣。更加可以激发学生阅读的激情。 根据以上的特点，我觉得寓言有下面几个作用： 1、寓言的教育性可以可以培养学生的道德情操，提高学生的审美能力、增强学生的语文素养。 2、蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得解读寓意成为了一个极具个性的精神活动。 3、培养学生的阅读兴趣。 为了使寓言的作用能充分发挥，我认为在寓言教学中应做到以下几点： 1、 鼓励学生写寓言，续写寓言，改编寓言，体现学生自主学习的要求。 在新的《语文课程标准》中明确提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”所以在教《人生寓言》时首先注重学生的自主理解与体验，珍视学生独特的感受与见解，改变过去“老师讲、学生听”的灌输式、填鸭式局面，真正还学生以主体地位。 2、注重多角度、多层次地解读寓意。 在课标中有明确要求：“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”因此，要培养学生的创造性思维能力，而不是局限于原作的唯一寓意和教参上的标准答案。 3、，寓言的独特之处还在于它往往是由一个故事引出具有普遍意义的道理。所以寓言对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有它得天独厚的优势。这里的“重视情感、态度、价值观的正确导向”，有别于传统的空洞说教式，其目标的实现是自然地渗透于整个教学过程之中。另外，寓言的寓体是生动简明的故事，正好适合学生爱听故事的心理特点；而寓言丰富的寓意也正好引导孩子开始思考人生。 总而言之，在寓言的教学过程中，要注重学生自主学习的作用，也要加强教师的指导作用，引导学生发展创造思维，而不是胡思乱想。
浏览3682016-04-19
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第2个回答 2023-04-26
手不释卷成语故事 手不释卷成语故事1 词目：手不释卷 拼音：shǒu bù shì juàn 解释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。 ★清·王晫《今世说·德行》? 近义词：学而不厌、爱不释手 反义词：不学无术 成语故事 三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。 有一天，吴主孙权对吕蒙说：你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊! 孙权说：你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。 吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书? 孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。 停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。 手不释卷成语故事2 【拼音】shǒu bù shì juàn 【典故】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务，手不释卷。 注引《江表传》 【释义】释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【用法】作谓语、宾语、状语；指勤奋好学 【结构】主谓式 【近义词】学而不厌、爱不释手 【相反词】不学无术 【押韵词】弋人何篡、红头文件、废书而叹、浊醪粗饭、桂林杏苑、喟然长叹、单丝不线、达权知变、迷留没乱、燕雀之见、...... 【年代】古代 【谜语】卷 【成语故事】三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快 【成语举例】闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。 清·王晫《今世说·德行》 【成语造句】 ◎ 回厦门后，他仍手不释卷地阅读着、摘录着、思考着，关于鲁迅与文艺思潮、流派关系的材料，不知不觉地又积累了一大叠。 ◎ 谷秸的最大乐趣，是手不释卷，闭门读书。 ◎ 他的一生养成了好读的习惯，一直到老年仍然每天手不释卷。 ◎ 说到学习，现在有很多同志可谓手不释卷，无时不学，因此，他们进步也快。 手不释卷成语故事3 【拼音】
shǒu bù shì juàn 【成语故事】 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快。 【典故】 《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务，手不释卷。注引《江表传》 【释义】 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【用法】 作谓语、宾语、状语；指勤奋好学 【近义词】 学而不厌、爱不释手 【相反词】 不学无术 【造句】： 1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。 2、安徒生童话真吸引人，谁读都会手不释卷。 3、见他手不释卷的刻苦样，我不忍心打搅他。 4、他是那么酷爱读书，你总是可以看到他手不释卷。 5、无论在何处，他总是手不释卷，难怪学问如此渊博。 6、读书手不释卷固然好，但适时的休息也是很重要。 7、赵匡胤虽是一员武将，却很喜爱读书，常手不释卷。 8、妈妈下定决心要学好英语，整天手不释卷地朗读着课文。 9、在捷运车上，看到许多人都手不释卷，自己却整日好闲，心中不免感到非常惭愧。 10、他一生酷爱读书，就是躺在病恫上，仍旧手不释卷。 手不释卷成语故事4 【成语】： 手不释卷 【拼音】： [shǒu bù shì juàn] 【解释】： 书本不离手，形容勤奋好学。 【出处】： 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【举例造句】： 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习， 孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?” 停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。” 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷成语故事5 光武当兵马之务，手不释卷。 释义 卷指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。 故事 三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。 有一天，吴主孙权对吕蒙说：你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！ 孙权说：你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。 吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书？ 孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。 停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。 出处《三国志。吴志。吕蒙传》注引《江表传》 手不释卷成语故事6 手不释卷的主人公是谁? 手不释卷的主人公是吕蒙 手不释卷：释：放下；卷：指书籍。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。 吕蒙的简介： 吕蒙（179—220），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人。少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。 手不释卷的典故： 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的'例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快 孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。” 停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?” 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷的启示： 成功永远来自于不懈的努力,成功永远属于勤奋的人。 手不释卷成语故事7 手不释卷 shǒu bù shì juàn 释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。 清·王晫《今世说·德行》 成语故事： 三国时期，吴国大将吕蒙，十分善于领兵作战，曾立下不少战功。但是他有一个缺点，就是不爱读书。有一次，吴王孙权派他去镇守一个重要的地方，临走前嘱咐他：“你现在掌管军政大权，应当多读些史书、兵书，才能把事情办好。” 吕蒙听了，感到很为难，摇头说：“军队里事情太多，哪有时间读书哪啊!” 孙权很不高兴，批评他说：“你这话不对，时间是靠人挤出来的!我过去爱读书，主管国家大事以来，虽然很忙，还是挤出不少时间，攻读史书、兵书，收获很大。汉朝光武皇帝，领兵打仗很紧张，可是仍然是不离书本。你为什么不刻苦读书呢?” 听了孙权的话，吕蒙觉得很惭愧，心服口服。从此以后，他努力读书，知识越积越多。有一次，吴国主将鲁肃和吕蒙谈论军事，吕蒙讲得很有见解。鲁肃听了非常高兴，他对吕蒙说：“我以为你还是个大老粗呢，想不到你已经变成了学问家，真不是过去的吕蒙了!” 吕蒙笑着说：“人分别三天，就得另眼看待，咱们分别这么久，你怎么还用老眼光看我呢?” 后来，吕蒙做了吴国的主将，他有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷成语故事8 【 拼音】 shǒu bù shì juàn 【 典故 】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务，手不释卷。注引《江表传》 【释义 】释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【用法】 作谓语、宾语、状语;指勤奋好学 【近义词】 学而不厌、爱不释手 【相反词】不学无术 【成语造句 】 ◎谷秸的最大乐趣，是手不释卷，闭门读书。 ◎他的一生养成了好读的习惯，一直到老年仍然每天手不释卷。 ◎说到学习，现在有很多同志可谓手不释卷，无时不学，因此，他们进步也快。 【成语典故】 原文: 初，权谓蒙及蒋钦曰:"卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。"蒙曰:"在军中常苦多务，恐不容复读书。"权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言"终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也"。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?"蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰:"吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。"。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰:"人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎!" 译文: 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习， 孙权说:"时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?" 停了停，孙权又说:"你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。" 吕蒙问:"可我不知道应该去读哪些书?" 孙权听了，微笑着说:"你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。" 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷成语故事9 【拼音】： shǒu bù shì juàn 【解释】： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【出处】： 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【故事】： 三国时，吕蒙是吴国的大将。 一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。 吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。 手不释卷成语故事10 手不释卷这段故事，原文见《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之的注文。 三国时，吴国的大将吕蒙，行伍出身，读书很少。孙权见他年轻有为，而且身当要职，劝他要多读些书，以增长知识。吕蒙想：读书是文人学者们的事，领兵上阵的人只要能打胜仗就行，哪里要读什么书呢？便推托道：“军队里事情太忙，没有空闲时间读书 孙权听了，很严肃地跟他谈了半天，说：“你说事情忙，难道比我还要忙吗？我少年时代，就曾读过一些经书，后来主持国家军政大计，又在百忙之中陆续读了一些历史和兵法的书箱，自己觉得很有长进，对做事情也很有益处5像你这样的青年，聪明，记性好，如果认真读书，特别是多读些历史和兵法，那一定能够取得更大的收获和成就。”孙权还举了两个好学的军人为例，说：“光武（即汉光武帝刘秀）当兵马之务，手不释卷；孟德（即曹操）也是老而好学，你为什么不能自求上进呢?" 吕蒙很受感动，从此勤奋读书，努力自学，终于成为一代名将。 手不释卷成语故事11 【汉字书写】： 手不释卷 【汉语注音】： shǒu bù shì juàn 【成语出处】： 晋.陈寿《三国志.吴书.吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【成语语法】： 主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义;常与“笔不停挥”连用。 【手不释卷的意思】： 释：放下;卷：古代指抄写的卷帙，指书籍。手里总是拿着书，舍不得放下。形容读书用功，勤奋好学。也指看书入迷。 【手不释卷的近义词】： 学而不厌、爱不释手、书不离手、爱书如命、韦编三绝、悬梁刺股; 【手不释卷的反义词】： 无心向学、一暴十寒、不学无术; 【手不释卷的故事】 吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时侯家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识，但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学;汉朝光武帝刘秀当兵的时侯也手不释卷。我在年轻的时侯努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢?你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。 【手不释卷例句】 宋.孙光宪《北梦琐言》卷十四：“习吉好学，有笔述，虽马上军前，手不释卷。” 清.王晫《今世说.德行》：“闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。” 鲁迅《而已集.读书杂谈》：“我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。” 冯玉祥《我的生活》第一八章：“贾焜亭(名德耀，日本士官学生，平日手不释卷，笔不停挥，颇有学识眼光。)对这些情形也总是摇头，和我抱同样的感想。” 【手不释卷造句】 虽然他后来戎马一生，但也常常是手不释卷，这才造就了这一位才气无双的伟大诗人。 一位才高八斗的学者在新婚燕尔之际，仍然手不释卷地读书，这让身边的朋友们叹为观止。 ;
shǒu bù shì juàn 【成语故事】 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快。 【典故】 《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务，手不释卷。注引《江表传》 【释义】 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【用法】 作谓语、宾语、状语；指勤奋好学 【近义词】 学而不厌、爱不释手 【相反词】 不学无术 【造句】： 1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。 2、安徒生童话真吸引人，谁读都会手不释卷。 3、见他手不释卷的刻苦样，我不忍心打搅他。 4、他是那么酷爱读书，你总是可以看到他手不释卷。 5、无论在何处，他总是手不释卷，难怪学问如此渊博。 6、读书手不释卷固然好，但适时的休息也是很重要。 7、赵匡胤虽是一员武将，却很喜爱读书，常手不释卷。 8、妈妈下定决心要学好英语，整天手不释卷地朗读着课文。 9、在捷运车上，看到许多人都手不释卷，自己却整日好闲，心中不免感到非常惭愧。 10、他一生酷爱读书，就是躺在病恫上，仍旧手不释卷。 手不释卷成语故事4 【成语】： 手不释卷 【拼音】： [shǒu bù shì juàn] 【解释】： 书本不离手，形容勤奋好学。 【出处】： 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【举例造句】： 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习， 孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?” 停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。” 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷成语故事5 光武当兵马之务，手不释卷。 释义 卷指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。 故事 三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。 有一天，吴主孙权对吕蒙说：你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！ 孙权说：你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。 吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书？ 孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。 停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。 出处《三国志。吴志。吕蒙传》注引《江表传》 手不释卷成语故事6 手不释卷的主人公是谁? 手不释卷的主人公是吕蒙 手不释卷：释：放下；卷：指书籍。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。 吕蒙的简介： 吕蒙（179—220），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人。少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。 手不释卷的典故： 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的'例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快 孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。” 停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?” 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷的启示： 成功永远来自于不懈的努力,成功永远属于勤奋的人。 手不释卷成语故事7 手不释卷 shǒu bù shì juàn 释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。 清·王晫《今世说·德行》 成语故事： 三国时期，吴国大将吕蒙，十分善于领兵作战，曾立下不少战功。但是他有一个缺点，就是不爱读书。有一次，吴王孙权派他去镇守一个重要的地方，临走前嘱咐他：“你现在掌管军政大权，应当多读些史书、兵书，才能把事情办好。” 吕蒙听了，感到很为难，摇头说：“军队里事情太多，哪有时间读书哪啊!” 孙权很不高兴，批评他说：“你这话不对，时间是靠人挤出来的!我过去爱读书，主管国家大事以来，虽然很忙，还是挤出不少时间，攻读史书、兵书，收获很大。汉朝光武皇帝，领兵打仗很紧张，可是仍然是不离书本。你为什么不刻苦读书呢?” 听了孙权的话，吕蒙觉得很惭愧，心服口服。从此以后，他努力读书，知识越积越多。有一次，吴国主将鲁肃和吕蒙谈论军事，吕蒙讲得很有见解。鲁肃听了非常高兴，他对吕蒙说：“我以为你还是个大老粗呢，想不到你已经变成了学问家，真不是过去的吕蒙了!” 吕蒙笑着说：“人分别三天，就得另眼看待，咱们分别这么久，你怎么还用老眼光看我呢?” 后来，吕蒙做了吴国的主将，他有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷成语故事8 【 拼音】 shǒu bù shì juàn 【 典故 】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务，手不释卷。注引《江表传》 【释义 】释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【用法】 作谓语、宾语、状语;指勤奋好学 【近义词】 学而不厌、爱不释手 【相反词】不学无术 【成语造句 】 ◎谷秸的最大乐趣，是手不释卷，闭门读书。 ◎他的一生养成了好读的习惯，一直到老年仍然每天手不释卷。 ◎说到学习，现在有很多同志可谓手不释卷，无时不学，因此，他们进步也快。 【成语典故】 原文: 初，权谓蒙及蒋钦曰:"卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。"蒙曰:"在军中常苦多务，恐不容复读书。"权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言"终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也"。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?"蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰:"吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。"。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰:"人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎!" 译文: 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习， 孙权说:"时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?" 停了停，孙权又说:"你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。" 吕蒙问:"可我不知道应该去读哪些书?" 孙权听了，微笑着说:"你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。" 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。 手不释卷成语故事9 【拼音】： shǒu bù shì juàn 【解释】： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 【出处】： 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【故事】： 三国时，吕蒙是吴国的大将。 一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。 吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。 手不释卷成语故事10 手不释卷这段故事，原文见《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之的注文。 三国时，吴国的大将吕蒙，行伍出身，读书很少。孙权见他年轻有为，而且身当要职，劝他要多读些书，以增长知识。吕蒙想：读书是文人学者们的事，领兵上阵的人只要能打胜仗就行，哪里要读什么书呢？便推托道：“军队里事情太忙，没有空闲时间读书 孙权听了，很严肃地跟他谈了半天，说：“你说事情忙，难道比我还要忙吗？我少年时代，就曾读过一些经书，后来主持国家军政大计，又在百忙之中陆续读了一些历史和兵法的书箱，自己觉得很有长进，对做事情也很有益处5像你这样的青年，聪明，记性好，如果认真读书，特别是多读些历史和兵法，那一定能够取得更大的收获和成就。”孙权还举了两个好学的军人为例，说：“光武（即汉光武帝刘秀）当兵马之务，手不释卷；孟德（即曹操）也是老而好学，你为什么不能自求上进呢?" 吕蒙很受感动，从此勤奋读书，努力自学，终于成为一代名将。 手不释卷成语故事11 【汉字书写】： 手不释卷 【汉语注音】： shǒu bù shì juàn 【成语出处】： 晋.陈寿《三国志.吴书.吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 【成语语法】： 主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义;常与“笔不停挥”连用。 【手不释卷的意思】： 释：放下;卷：古代指抄写的卷帙，指书籍。手里总是拿着书，舍不得放下。形容读书用功，勤奋好学。也指看书入迷。 【手不释卷的近义词】： 学而不厌、爱不释手、书不离手、爱书如命、韦编三绝、悬梁刺股; 【手不释卷的反义词】： 无心向学、一暴十寒、不学无术; 【手不释卷的故事】 吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时侯家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识，但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学;汉朝光武帝刘秀当兵的时侯也手不释卷。我在年轻的时侯努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢?你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。 【手不释卷例句】 宋.孙光宪《北梦琐言》卷十四：“习吉好学，有笔述，虽马上军前，手不释卷。” 清.王晫《今世说.德行》：“闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。” 鲁迅《而已集.读书杂谈》：“我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。” 冯玉祥《我的生活》第一八章：“贾焜亭(名德耀，日本士官学生，平日手不释卷，笔不停挥，颇有学识眼光。)对这些情形也总是摇头，和我抱同样的感想。” 【手不释卷造句】 虽然他后来戎马一生，但也常常是手不释卷，这才造就了这一位才气无双的伟大诗人。 一位才高八斗的学者在新婚燕尔之际，仍然手不释卷地读书，这让身边的朋友们叹为观止。 ;
第3个回答 2014-03-15
三国时，吕蒙是吴国的大将。
一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。
吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。本回答被网友采纳
一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。
吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。本回答被网友采纳
第4个回答 2021-05-19
吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时候家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识。
但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。
孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学；汉朝光武帝刘秀当兵的时候也手不释卷。我在年轻的时候努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢。
你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。
因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。
吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。本回答被网友采纳
但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。
孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学；汉朝光武帝刘秀当兵的时候也手不释卷。我在年轻的时候努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢。
你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。
因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。
吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。本回答被网友采纳
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