1、 ⊙世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉!
庄周：《庄子·天道》
2、 ⊙余游好中，资村可与学古而望其有立于德与言者，仅得数人，而几于成者益寡。其语人皆日：“吾为境困也，时相迫也。”◆而悔而自责，未尝不日：“志之不固焉。”夫功必有所得而后成，若德与言，则根于心达于学而与时偕行者也，何境之能夺哉！◆
方苞：《方苞集·赠李立候序》
3、 ⊙大丈夫既以身许国家、许知己，惟鞠躬尽瘁而已，他复何言？——（明）
张居正《答上师相徐存斋》
4、 ⊙国史之美者，以叙事为工；而叙事之工者，以简要为主。释义：历史书写得好的，功力在叙事；叙事的功力，主要表现在简要。一（唐）刘知几《史通·叙事》
5、 ⊙丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。一（
南朝·宋）
颜延之《庭诰》
6、 ⊙才多而好谦，贫贱而不谄，处劳而不为辱，贵富而益恭勤，可谓有德者。◆王士元：《亢仓子·政道》
7、 ⊙修名之人丑态不胜千百万状，随一举动，随有无数窟垅。忠厚者尚不扬扢，少轻薄者，描写唯恐不工矣。其人尚不觉，沾沾自喜，愈益自鸣，亦无奈何。实大声洪，苟有实矣，不愁无闻。◆
傅山：《傅山诗文选注·修名之人》
8、 ⊙两虎苦斗，樵夫处其皮；鹬蚌相持，渔人利之。跋疐而授人以隙，智者不为；为之者危。◆
刘光第：《刘光第集·杂语-》