“造次亦如是,颠沛亦如是”是什么意思

如题所述

原句应该是“造次必于是,颠沛必于是。”

论语-里仁篇》“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

翻译:君子就是吃一顿饭的功夫也不能违背仁德,匆忙仓促的时刻也一定按照仁德行事,颠沛流离的时候也一定会按仁德做事。

全句如下:

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

孔子说:“富裕和显贵是人人所盼望的,若不用正当的方法得到的,君子不会接受;贫穷和卑贱是人人都厌恶的,若不用正当的方法去摆脱,君子就不会摆脱。君子抛弃了仁德,怎么能成就君子的名声呢?君子就是吃一顿饭的功夫也不能违背仁德,匆忙仓促的时刻也一定按照仁德行事,颠沛流离的时候,也一定会按仁德做事。”


扩展资料:

尸子》卷下“孔子不饮盗泉”。

有一年大旱,卞邑遭受灾荒,颗粒无收,可官府照常收钱粮。官逼民反,一个叫刘夏子的庄稼汉,引领众人,上了卞城北的青龙山,占山为王造了反。孔子替官府去招安刘夏子。

孔子只带了高柴一个徒弟,走到青龙山下。刘夏子打发人请孔子上山。孔子说:“只要你归顺了官府,我马上就上山,只要你还是盗人,我就不上山。”刘夏子怎么能归顺?谈了很长时间谈不拢。天很热,孔子和高柴都渴得很厉害,刘夏子叫人端了一碗水给他师徒喝。

高柴正要喝,孔子却大声地阻止说:“这种泉水喝不得!”刘夏子说:“夫子,这是山上的清泉水,喝了只有好处,没有坏处,为何不喝?”孔子说:“山为盗占,盗山也!盗山之泉,盗泉也!君子不饮盗泉之水!”

参考资料来源: 百度百科—论语·里仁篇

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