中国古代本体思想史稿目录

Question

如题所述

Answer 1

中国古代本体思想史的探索历程丰富多彩，从先秦时期到明清，各个阶段都有独特的理论建构和发展。

首先，春秋战国时期是本体论探索的开端。这一时期，礼制文化的选择、老庄的道本体论、思孟学派的道德本体论以及《易传》的易道本体论，共同构成了这一时期的理论特色，展现了多元化的探索路径。

秦汉文化思潮中，儒道并存，儒学的国教化与《淮南子》的道本体论相得益彰，董仲舒的天人合一理论则体现了这一时期的本体论架构。随着魏晋时期思想变革和宗教意识的兴起，玄学对儒道本体论有所发展，般若学对其进行批判，佛教与玄学的交融影响了中国本体学说的进一步发展。

佛教在隋唐时期开始构建独特的本体论，南北朝佛教教义的丰富，如《大乘起信论》、天台宗的性具本体论和唯识宗的阿赖耶本体论等，为隋唐本体论增添了多元性。宋明时期，道学在佛学批评中兴起，如周敦颐的太极本体论、程朱的天理本体论，以及陆王的心性本体论，展现了理论创新的高潮。

明清时期，随着社会文化转折，王夫之的性道本体论、黄宗羲的“工夫”本体论以及顾炎武的实践本体论，标志着本体论的新趋势。这些理论不仅体现了明清思想的深度，也揭示了本体思想在历史长河中的不断演变。

中国古代本体思想史，是一部理论探索与社会变迁相互交织的历史画卷，每一段时期都有其独特的理论贡献，共同构建了中华民族深厚的文化底蕴。