喜欢读历史的朋友都知道,古代的文人墨客似乎都有一大嗜好,那就是喜欢泡风尘女子。如果你读过《全唐诗》,那么你会知道,里面就有2000多首诗跟风尘女子有关。
当然了,实际上这也没有什么可奇怪的,在古代,风尘女子和那些仕途不顺的文人,可谓是绝配。而且,风尘女子虽然身处风月之所,但其也并非都是些薄情寡义之辈,相反,她们有些还非常仁慈,在文人穷困潦倒的时候,她们往往能伸出援手。
比如我们熟悉的柳永,这哥们虽然仕途不顺,但女人缘却不差,仕途之路无望之后,人家索性在花街柳巷度过余生,虽无工作,但也从不缺衣少食,死后还是这些风尘女子出钱将其埋葬的。
所以由此可见,在古代时期,文人喜欢风尘女子,风尘女子喜欢热衷于傍文人也不是什么新鲜事了。可问题是,这些风尘女子完全可以傍那些高富帅,为何偏喜欢这些穷困潦倒的文弱书生呢?
关于这个问题,每个人给出的答案都不相同,有人说古代文人虽然穷,但都是些“奶油小生”,帅气白净,比起那些常出入于这些地方的男人来说,更干净,没有心机。
当然,这未尝不是一个理由,但在我看来,风尘女子和文人之间,其实还是存在着一定的利益关系的,简单来说就是“互惠共赢”。
怎么说呢?我们一起来看一下!
首先来说,文人可以给这些风尘女子带来一定的名气。比如明末清初时期的“秦淮八艳”就是典型的例子。
所谓的“秦淮八艳”,分别指的是顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。而这八人几乎都和当时著名的文人士大夫有关系。比如那个柳如是,就嫁给了明朝东林党的领袖,著名文学家钱谦益,当偏房。
后来钱谦益落难被打进大牢,还是柳如是将他救了出来。因此当时有很多人还认为,这个柳如是还是个具有家国情怀的女青年。
当然,我们所说的这种名气,并非是她从原本低贱的青楼女子的身份完全脱离出来,走上更高层次的位置,而是给她们原本低贱的地位镀上了一层金,让她们变成了一个有追求,有文化内涵的独立女青年,且能够参与到知识分子的精神生活和社交中去,而不是单纯的只靠原来的皮肉交易来维持生活的底层人。
而对于落魄的文人来说,他们科举落榜,仕途不顺,怀才不遇,旁人的冷嘲热讽让他们无法自信的生活下去,加上身上那种桀骜不驯,不甘人下的儒生性格,让他们感到无比的憋屈、郁闷。
怎么办呢?要么对着山水美景倾诉,要么则是藏身于花街柳巷,找那些善解人意,情商很高的风尘女子倾诉,以寻求精神上的宽慰。比如唐朝大诗人李白就曾带着风尘女子给谢安上坟,白居易更是为了风尘女子而发奋写诗,周邦彦更了不得,用文字和宋徽宗“抢”李师师等等。这样的例子,不胜枚举。
在这样的关系之下,落魄文人找到了心灵慰藉的场所,而风尘女子也因此获得了一定的名气,从而更加喜欢和努力学习琴棋书画,丰富自己的文学素养,毕竟有共同爱好,才有共同话题嘛!
其次,风尘女子可以通过结交文人才子,为自己带来可观的经济收入。其实这一点也很好理解了,只要获得一定的名气之后,那身价必然也是水涨船高。
这些文人的诗词歌赋,就好像是现在的推广文案一般,这些女子只要能进入文人的诗词中,多半都能带来一波粉丝,身价也会随之翻上一番。毕竟在古代,文人的地位比现在可高多了。
我们还是拿柳永这哥们来举个例子,他就是当时北宋时期青楼女子的著名推手。他只要能为某个风尘女子写上一首赞美词,那身价必然高上数倍,因此能和这哥们相伴一晚,可是当时很多风尘女子的梦想呢?
当然,除了柳永,还有另外一哥们也很厉害,那就是侯方域,秦淮八艳之一的李香君跟他接触之后,顿时间在南京城中爆红。而当她红了之后,城里有钱的公子哥们便蜂拥而至,都想一睹她的芳颜。然而此时的李香君已经成了男人们眼中的女神,可不是谁都能见的。所以由此可见其身价之高!
最后一点,那就是古代的文人都普遍早婚,和原配之间没有太多的感情,而青楼中的女子呢,由于职业关系,所以也很难发展成正常的两性关系,因此他们只能希望在这种关系里面体验所谓的真爱。
同样是柳永这哥们,他十八岁就早早结婚了,但是他科举落榜,没有考上进士,此时的他,可以说是爱情事业双双歉收,于是他便决定卷起铺盖,云游四方,和各地的青楼女子交朋友,成为相亲相爱的小伙伴。
才子毕竟是才子,在这样的境遇之下,柳永的才气如泉涌般涌现出来,所写的诗词在圈内也得到了其他文人的一致好评。而这,也不能不说是爱情的力量。
此外,还有上文说到的钱谦益也是一样,他长期以来婚姻生活单调,枯燥乏味,原配夫人陈氏虽然长得还行,但是却没有什么文学追求,也没有啥浪漫情怀,这让钱谦益很是头疼。