这个问题要从顺治亲政说起，亲政首先大婚，结婚了才算成年，才有资格亲政。顺治大婚多尔衮非常积极，他和孝庄一起给顺治选了皇后，定了婚期，可顺治不高兴，婚期从二月推到六月，又从六月推到八月，而且提出他结婚要免136县一年的钱粮赋税，这条件对于常年征战的大清很难实现。多尔衮和孝庄做顺治的思想工作，不好使，最后让跟顺治关系不错的汤若望劝说，才勉强同意。
顺治大婚后马上面临亲政，多尔衮就得交权，摄政王就不能再当了。多尔衮如此操心费力为顺治张罗婚事，使我想起另外一个人，那个掌握大清政权长达四十八年的慈禧，她的做法和多尔衮完全相反，皇帝儿子的婚事，她是能拖就拖。古代人十三四岁就结婚成家了，慈禧垂帘听政不想放权，迟迟不给同治选皇后，那可是她亲儿子，贵为皇帝，十七岁了还光棍一个，实在说不过去了，才让他结婚。到光绪时更严重，都十八了，慈禧也不提那茬，大臣们纷纷上疏，她才让光绪结婚。
多尔衮积极为顺治大婚操心，可见他把皇权归政顺治是有思想准备的。顺治继位年龄小，必须有人辅佐，多尔衮辅佐合理合法，而且辅佐得很好，问鼎中原建立了不世之功，顺治大了，他没有把权不放的意思。多尔衮没有对不起顺治，顺治亲政后为了立威、泄愤清算多尔衮，实在有点过分。
多尔衮顺势而为，阿济格完全相反，他逆势而动，实在是政治低能儿，被赐死也是应得。
顺治七年十一月，多尔衮外出打猎。他有两个目的，一是散心，二是思考下一步怎么办。多尔衮不想篡位，顺治大婚后，亲政是必然趋势，如果继续把持朝政，舆论会对他极为不利，既便活着很风光，别人奈何不了他，死后也会留下坏名声，甚至遭清算，央及家人。多尔衮把控时局能力极强，他知道，功成身退才是他最好的选择。选好了去向，打猎之后他打算直接去了，没想到意外受伤，失去了生命。
临终前他把阿济格招来密谈，具体谈的什么我们不得而知，但是我们可以分析。当时多铎已死，三兄弟就剩两个，现在多尔衮也要离开人世，剩下阿济格他放心不下。阿济格虎超超地，没有他护着很难善终。
多铎死时是大清二号人物，又是他的亲弟弟，阿济格说多铎功劳没他大，还说济尔哈朗不是努尔哈赤的直系，他是直系，应该封叔王。多尔衮说他狂妄，没答应他的要求，他又请求营建府邸。诸王大臣要求削其爵位，多尔衮没答应。
阿济格觉得自己功劳大，想揽权，又没有能力，多尔衮在时不让他参与政治，实际是在保护他。我想多尔衮临终一定会交代阿济格远离政治。
以阿济格的性格，多尔衮的话他是不会听的。多尔衮死了，他想接替多尔衮当摄政王，顺治成年了，要亲政了，不需要摄政王了，这时他还要当摄政王，纯粹地倒行逆施，结果失败了，被监禁，又不思悔改，被顺治赐死。
多尔衮当摄政王是顺势而为，阿济格没当上是因为逆势而动。需要你当摄政王那是为国效力，不需要你当你还要当那是谋政夺权。谋政夺权者当诛，效力者当奖。顺治也就欺负欺负死去的多尔衮，清洗活着的多尔衮，借他个胆他也不敢。
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