第1个回答 2018-07-29
两副对联的赏析:
新年纳余庆;
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。
爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮,过去没有发明火药之时没有鞭炮,就用火烧竹子,使其毕剥发声,来驱除山鬼瘟神,称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗,用桃木板画神像挂在门旁,以驱鬼避邪,每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联),但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节,已是几乎所有华人的习俗,长盛不衰,只是随着时代的变迁,内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符,遣词组句,有声(爆竹之响),有色(桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练,声、色俱备,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰。
第2个回答 2010-02-26
.“春好禾苗壮;人新稻谷丰。”
这是体现农民对新的一年祈望与祝福的春联。
2风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅
3.上联:冷冷暖暖方是年味
下联:分分合合尽显年意
横批:团圆暖春
评价:这幅春联最好的地方在于冷冷暖暖,分分合合。意思相反,诠释到位。冷冷暖暖将的是天气冷,情意暖暖。分分合合指的是家人一年到头相聚的喜悦。甚有年意。而横批恰到好处,画龙点睛。十分有意思。希望你们多多看看,品味品味
4.门迎四海千重福 户纳乾坤万里财
福、财是喜庆词语,四海、乾坤是借代,也是夸张的手法。主人用这副春联,希望能迎到四海很多的福禄,纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词,代表主人。
5.东成西就四季来财家兴旺 南和北顺八方进宝福满堂
这是一副生意人家的对联。表达了主人在新一年的心愿,希望能在新的一年做生意能够东成西就,南和北顺。和气生财嘛,做每一宗商品交易都能成功,顺顺利利,就手,生财。生意兴旺了,自然钱财到手,福禄进门,家业兴隆。
6.东风送暖文明第宅春常在 千祥云集琴瑟人家庆有余
春天来了,暖暖的东风频频吹来,给我文明富裕之家庭送来春的气息,文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策,国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家,琴瑟和声,社会和谐歌升平,吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食,富足有余。福禄,纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词,代表主人。
7.迎春运至雄心创业千般就 接岁生机壮志兴家万事成
象这一副春联,抒发了主人的雄心壮志创业,意愿能够功成名就的远大理想。以美好的心情,迎接牛年春天的到来,万物生机勃勃,我们平民百姓雄心创业,壮志兴家,样样就手,如意,事业成功。
8.天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。
上联是七字,下联也必定是七字。如果上联是五字、十一字,下联也必定是十一字,如此类推。这是为了美观,对等。春联贴在门上,除了喜庆,增添节日气氛,更重要的是给人阅读欣赏。好的春联读起来郎郎上口,平仄有韵,抑扬顿挫,跌宕起伏。所以要求整齐,美观,上下字词性一至。
第3个回答 2010-02-27
志在高山,志在流水;
一客荷樵,一客听琴。
此联陈述了春秋时俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。上联写泊牙鼓琴时,忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下联则写对伯牙鼓琴的客观反映,知音者“听琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。联语仅十六字,犹如一幅画卷展现在人们的面前。可惜联语有平仄失对之处。
万树梅花一潭水;
四时烟雨半山云。
此联上联写了黑龙潭的梅花和水,点出这个风景区的特殊景物;下联又抓住黑龙潭的另一种景观烟云来呼应,把人们带进奇妙的神话世界之中。
与有胆肝人共事;
从无字句处读书。
此联告诫自己也劝诫人们交友要有选择,读书要注重实践,抒发了无产阶级革命家的胸怀和胆略。
桥下清溪,看你浊时有几久
亭前大路,劝君邪径莫须行。
上联通过“清溪”“浊时”不会长久的规律,给人们揭示了挫折只是暂时的道理;下联则成了规劝人们循章守法的箴言。
理冤狱,关节不通,自是阎罗气象;
赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠。
此联摄取了“理冤”和“赈灾”两宗大事,评价包公清明廉政、秉公断案、铁面无私的崇高品格。
第4个回答 2019-12-22
有水有田方有米
添人添口便添丁
这是一副结婚对联
就这么看
很俗气
可这副对联是写姓潘的和姓何的两位新人的贺联
它不但不俗气
反而绝妙
因为这是一副拆字联
水田米构成潘字
人口丁构成了何字
冻雨洒窗,东二点,西三点;
切瓜分客,横七刀,竖八刀。
明代文学家蒋焘幼年聪慧过人,一日,家中来客出句试其才智,他对出下联。此联将“冻”、“洒”、“切”、“分”这四字拆分得巧妙之极。