袁烈州(为龙马精神立像)
挟天地风雷 袁烈州创作
驰骋千里外 犹忆黄河源 袁烈州创作
铁蹄踏破千秋雪 袁烈州创作
沉沉旷野动地雷 袁烈州创作
掀天揭地 袁烈州创作
风云骤起 袁烈州创作
风驰图 袁烈州创作
神驰八荒 袁烈州创作
龙驹图 袁烈州创作
飞龙在天 袁烈州创作
汉之魂 袁烈州创作
逐日图 袁烈州
薛永年(美术史论家、中央美术学院教授、博士生导师):
"袁烈州画马有很大的突破,过去多数人画马强调的是马本身的精神,马的神骏,日行千里,并很少将马与环境结合起来描写,赵孟兆页 画的是生活环境,张穆画的是点景,金农不画环境,徐悲鸿很少画环境,袁烈州则把画马与环境放在一起,注入感情,创造意境,这一点袁烈州有很明显的突破。其二,在画马上,截止清代金农以前,都是工笔的,金农是写意,有些变形,但仍是单线的。用粗笔头的、大笔头的方法画马则由徐悲鸿先生开始。而用大笔头,写意风格的画法来刻划马的形神,有所夸张、变形,再将它放到环境中来描写,这是袁烈州的又一个明显的特点。环境不是具体的,而是中国的历史,中国的大地,长江,特别是黄河,他把马画成龙,画的是龙马,把龙生活的环境放到马的环境中来描写,所以境界非常宽广、开阔,与他所表现的内在精神结合得非常紧密。所以他画马不是画骨、画肉,也不是画马的神骏,而是画一种精神,一种民族精神。这种精神是一往无前的,是奔腾澎湃的,是自强不息的,是高亢激越的,这在他以前是很少有人这样画,完全是他自己的东西。他的画是高层次的,精神境界性的东西。他不满足于技法,当然他的绘画技法比较宽,有传统的,有现代的,也有多种多样的手段。但这些技法都是用来表达这种精神的,这种精神不仅是个人的,有个性,它又是一个时代的,一个民族的。这方面他作了很不平凡的努力,取得了很明显的成效。”