我很怕死怎么办

Question

我很怕死的 想到自己死了骨架还是肉肉什么都没了 学过的 会的东西也都没用消失掉 看不到新的东西 感受不到 摸不到 看不到世界 与世界失去联系 看着街上的老人那么悠闲 没用像我这样 我都不可思议 问了好多朋友 都不像我这样 我16 不知道怎么会想这些东西 上网看了许多关于这些的都不行 我想知道我有病没 我害怕化成灰想到自己老了或得病等死的时候就觉得郁闷死了 原来很喜欢上网 现在上网都打不起精神 什么都不想干

Answer 1

呵呵。。。。。。跟我一样啊。放暑假了，在家里没有事情做，就想东想西，就想到了死。越想越深就越恐惧。我跟你的想法一样，死了以后就没有思维了，像睡觉一样，虽然那样很轻松，但是，死了以后，很多东西我们都看不到了，我们所要享受的都享受不到了。因为现在我们还小，觉得死了之后，就无法享受到很多东西，我也曾设想过，如果是我老了的时候呢，我是不是会觉得这个世界已经厌烦了，活腻了。可能那时候的想法会和现在大有出入吧。你看那些死去的老人，他们在死之前毫无畏惧。现在想到死，就做什么事情都没有了精神。虽然那是很久很久以后的事情，而且像现在的情况来看，到我们这一代，活到100岁的几率还是比较大的。现在还是没有办法摆脱对死亡的恐惧。小时候的我也很怕死，有一段很长的时间，一想到死，就觉得很惧怕，但是没有像现在想的那么深。只是每天都会问奶奶 人会不会死，虽然答案总是肯定的，但总是能够给我一些安慰。 后来就淡化了，没有再想到这个，再后来，想到了，但是这次淡忘的很快，因为学业的紧张让我没有时间想这些。我也一直在找寻摆脱对死亡的恐惧的办法，但是，那些话，怎么也安慰不了我。每个人都会经历这一段对生命的价值剖析，每个人都会恐惧死亡，不过这都是会过去的。就像我之前一样。虽然现在还会想到，其实很多人都曾经会有过对于死亡的恐惧，但是，因为一些事情而淡化了。我想，开学了就会好。晚上早一点睡觉，早上早一点醒来，多去找一些比较可爱有趣的东西，转移自己的注意力。另外，我觉得，你也可以写写日记，把自己对死亡的恐惧写下来，这样就能轻松一点了。又开始有对死亡的恐惧是在前几天晚上，因为已经凌晨了，还睡不着，就想东想西，就想到了死亡。瞬间脸煞白啊，全身发抖。我只想到了 没有意识，没有思维这一点。就不敢再深入地去想了。猪猪说过，因为人到最后都是会死的，所以我们要在活着的时候好好地爽一下。所以，我们应该把恐惧死亡的时间，用去做自己没有做但是又喜欢做的事情。这样才对得起自己的生命啊。产生这种想法可能跟最近很多人的逝去有关吧。像今年，我所知的，就死了罗京、迈克尔杰克逊、季羡林。接触这些东西多了，自然也就会想到死亡了。他们都是已经不存在思维的人了。虽然他们的肉体存在着，但是他们却睡着了。而且是醒不来的睡着。其实还是很羡慕季羡林的，他很长寿啊。你想想看，如果，人总是活着，而不死，等到老了没有了牙齿，走不动了，无法享受这么美好的东西了，还要给别人添麻烦，活得那么痛苦，那个时候，你就想死了。或者，你已经老得痴呆了，像个白痴，什么都不想，就那样呆呆得活着的时候，你已经不知道什么叫做死了。现在只是过完了人生的20%左右，还有80%的时间等着你呢，或许你还可能更加长寿。我很理解，现在对死亡的恐惧，因为你还小啊，当然就怕死啦，等到你老了，真的就不怕了。真的。现在就不要想了。可能你无法摆脱这个念头，跟我一样，所以，我觉得只要开学了就好，或者你可以找找什么补习班，充实暑假，这样也就没有时间去想这些了。有些话真的很经典：很多心理医生都是因为有心理疾病才去学心理的。所以，你真的恐惧到不行，也可以看看这些心理方面的书籍啊，不仅打发了时间，而且你也会觉得研究人的心理真的很有趣。或许会淡化，或许会释然。总之呢，我写了这么多废话、可能还有一点重复，就是为了放松自己，让自己在分析死亡的过程中，让自己不再害怕死亡。因为，死亡，那是多么遥远的事情啊。呵呵。让自己活得轻松一点。这种东西，是可以让紧张冲淡的。有的时候，真的希望自己是一个白痴，呆呆的人。可以永远的发呆，让别人照顾自己，无忧无虑地活着，也不会有这么些想法。但是，这个想法是很荒唐的，呆呆的时候，虽然不会想到很恐惧的东西，但是也没有快乐的东西。所以，反正都是要死，就要快快活活的，不去想那些比死亡还恐惧的恐惧想法。你看，现在是7月了，秋天要来了，菊花也要开了。再过几个月，温馨的圣诞节就快要来了啊。圣诞节之前，中秋节也要来了啊。我们可以去度过自己很喜欢很喜欢的中国节日或是西方节日咯。我们会迎来很多很多快乐快乐的假期！我们又可以送去炎热的夏天咯。不用因为空调的寒冷而想到这些这么令人恐惧的东西。写了这么多，我也轻松了很多啊。死就死，何惧呢。最重要的是活着的时候开心。其实这些话对你去释然恐惧是没多大作用的，最重要的是我释然了恐惧啊。呵呵。你也可以跟我一样的，写写日记，或者是给那些跟你有一样的想法的人交流交流，这样，能够让你忘记死亡。因为你在帮助别人的时候，总是会将死往好的一方面想，自己当然就开心了。O(∩_∩)O~咱不去想这些了，快快乐乐地活着。O(∩_∩)O~

Answer 2

我看了一部动画片，里面有个女生在死后必须下地狱遭受无穷无尽的折磨，而她却很乐观的说，活过一次就够了，无所谓下不下地狱。看到冒？只要活过一次就够了，你死后又不会下地狱。其实我以前也很怕死，很怕老，不过担心也没有用啊，人总是会老的，生命总有一天会结束的，只要经历过喜怒哀乐，体会过生命的这个过程就可以了，死不死的，那都是很遥远的事情。我在电视上有看过记者采访那些从死亡边缘救活过来的人，那些人都说死的时候感觉很好，都会看见一些很美好的事物，这说明死的时候并不痛苦，说不定死的时候还是一种享受列。如果真的很怕的话，你就想你还会有来世，你就去相信，生命是可以延续的，也许会好一点。我就相信~呵呵。本回答被网友采纳

Answer 3

死了你什么都不知道了，怕什么撒！没了就没了，旧的身子没了，上帝在重生的时候给你新的身体

Answer 4

我也一样怕死。因为自己心脏不好总是觉得自己要死。自己睡眠还不好。每天晚上都要醒俩回。自己每天都不开心。总是觉得说不上哪天就告别了这个世界。可是自己想想没有什么。虽然我害怕死。但是死亡真的要来不是我们能控制的。所以我现在又瑜伽方式走步方式锻炼自己。活一天我就要有一天的态度。该来的总是会来。想太多没有意义。让我们一切努力去改变自己。

Answer 5

怕死 怎么办

明白道理了，什么都不怕了，不明白道理时什么都怕，就像很多人在没有学佛之前，告诉他生命短暂会死的，就会很怕死，等到相信了观世音菩萨之后，他什么都不怕，连死都不会怕，因为他知道 人是不会死的，而且会有一个信念产生，观世音菩萨不会让我死，一定会救 度我们的，这时思维会产生出一种佷强旳能量体，这就叫证量。拥有证量的人，是觉 悟者，觉 悟者又称为觉者，觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光，只有开悟之后才会有这团光。

任何一个人对事物的追求和看法都有两面性，对同一事物可以把它说得很好，也可以把它说出很多不好，主要是看你的心往哪边偏了。比如，老人家好不好？好！老人家经验丰富，老人家懂得关心青年人等等，反过来讲，老人家有什么不好？走不动，浑身骨头痛，脑子老僵化，什么事情都搞不清楚等等，同样一件事情可以想出它好的方面，也可以想出它不好的，和坏的方面。佛法就是让我们把坏的思想全部转化为好的思想，学佛就是转换思维去劝导人家，去安慰人家，去帮助人家，去解决困难，这个叫正思维。能把人家全部都看成好的，因为你的思维正，把别人都看成正了，你就开悟了。你把人家看成坏的就是没开悟。

开悟的人，看见谁都是好人，没有好坏的概念，其实就是一个悟性，当这个悟性在人的思维中产生了正思维的时候，就是开悟了。开悟之后，会引来一种叫证量，也就是说一个人开悟之后，明白道理，证实了很多事情，他的能量就出来了。明白道理了，什么都不怕了，不明白道理时什么都怕，就像很多人在没有学佛之前，告诉他生命短暂会死的，就会很怕死，等到相信了观世音菩萨之后，他什么都不怕，连死都不会怕，因为他知道 人是不会死的，而且会有一个信念产生，观世音菩萨不会让我死，一定会救 度我们的，这时思维会产生出一种佷强旳能量体，这就叫证量。拥有证量的人，是觉 悟者，觉 悟者又称为觉者，觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光，只有开悟之后才会有这团光。

开悟之后就是觉者，觉者就是觉 悟的人，聪明的人和有智慧的人。知道 人活着应该为人家着想，你自己的问题就容易解决，而愚笨的人，就知道想自己的利益，结果害人家，就是害自己，常言道：害人就是害己。脑子里思维杂念越少的人身上才会越干净，对事物看得清楚，看得明白。脑子思维杂念多的人，对什么事物都看不明白，搞不清楚，所以就没有了自身的智慧之光。只有当杂念没有了，有了这团光之后，就可以用这团光来化解和照耀你前进的方向，让你的方向越来越明确，这团光称为神光，也称为智慧之光，智慧之光又等于悟性之光。

一个人从小生出来，叫无明，无明就是什么都不知道，什么都不明白，一直到老死，最后什么都没有和不知道就走了，人生匆匆来，匆匆去，在这一生当中经过十二个层次的循环，也就是有十二道关，这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从心理和生理循环上来讲的。 

1）无明，人要克服无明，无明是不明白，不懂，什么都不明白，一个人明白了就不会做错事情，一个人不明白才会做错事情，无明引略出另一个观点，就是这个人虽然是无明，但是自以为有名，就是自己以为自己什么都明白了。 

2）色，色就是我们在人间所看见的有色的物体，有色的灵 体。并不完全是指男 女之  色。

3）声，即声音，声音好听的要听，不好听的不要听，喜欢听好话，等等这一切都是在听声。好听的话或声音传到你的耳朵里就会让你心动，这叫精神转化为物质。因为讲出来的话叫精神，物质的东西就是已经变成行为了，变成行为的东西才称为物质。比如好话听进去的时候是看不见摸不着的，听了之后在你心中引起一个共鸣，自己感觉很开心了或感觉不开心了，就会反应在你的脸上了，变成了物质。

4）香，人间的香有很多种，有多少种香味在人间回荡，你要躲过这十二个循环，必须要克制自己不受各种气味的诱 惑。比如闻到香味了，要没感觉。看见有色的东西，要没视觉。克制是找到你真正性空的根据。

5）味， 味道，从你的意识当中，可以用精神来品尝味道，常言说：人生苦味，人生的味道苦呀，正是用意识和心来体验的。 

6）触法，就是能摸 到，能感触到，要知道 人间所有的物质让你有一瞬间的感应，感受，感想，但这都是暂时的，不是长久的，这些东西都是十二因缘的循环。 7）受，就是感受 ，感觉，受苦就是受的那种感觉 。

8）想，是认识与辨别，是你心里想的种种好的、坏的念头。 9）行，是心所体化出甴身 体造作的行为。

10）识，是分别种种境界的意识，这种意识在你八识田中会种下因果的。

11）爱，人的一生就是围绕着爱，这个爱并不是专指男女之爱，包括亲情之爱，亲友之爱，师生之爱等等，是各种各样的大爱。人的一辈子离不开爱，到最后死的时候还是这个爱。人活着从爱开始，到爱的灭 亡，短暂的生命连爱都变成空的假的。

12）别离，爱的人离开你了，喜欢的钱用完了，一个好 工 作没了等等，这些都是离别。每一个离别，都是痛苦，感觉很难过。

这十二循环中有六根，也有六触，六根即眼，耳，鼻，舌，身，意。六触即色，声，香，味，触，法。人在这十二循环中不停地受苦，受难，一直到老死。

师父给你们讲的这十二层次的循环，它会给你们造成心理的负担，所以想要性空很难。只有把这些因缘全部去除，你的本性才能空。下次再和徒 弟们谈六根六触。合 十