一、(共 20分)
1.(3分)A (B.诤zheng(第四声)友: C 颓萎; D.方兴未艾ai(第四声)，简捷)
2.(3分) C(“堪忧”是令人担忧的意思，与“对...前景”不能搭配，此处可用“感到忧虑”)
3.(3分) C(A“利己”、“理性”间的顿号要去掉。B据“需要结合行为当事....句可知“制度和那些复杂的社会行为之间的关系是什么?”不是设问句，只作“需要结合行为当.人....的主语，故“么”字后的问号应去掉，或改用逗号。D书名号当为引号。)
4.(3 分) A .(B.搭配不当，应改为“要深化规划内容和完善规划体系”: 。递进不当，应改为“不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没，而且愈发显示出反哺个人黏合家庭、软化社会的强大魅力。”D 省略介词，应为“....基础上”5.(3分) 纬度相同，沿海地区比内陆春天来得晚。
6.(5 分) 答案示例: 不幸的是，他患上了重病，无钱治疗，看海无望，老师与亲友通过微信等媒体向社会募捐。(高潮) 他得到了救助，治愈了重病，考取了一所滨海的大学。十年之后，他终于来到了向往已久的大海旁边。(结局) (“高潮”“结局”各2分，波折1分。言之成理即可)
二、现代文阅读(共30分)
(-) 阅读下面的文字，完成7-9题。(10分)
7.(3 分) C (原文“演员在台上跑因场，既可以表示上楼，也可以表示上马”，京剧写意手法中跑因场不表示上楼、上马。)
.(3分) B (A.京剧不是象征化的表演体系。C 强加因果，原文没有这样的结论。D.作者认为“有些京剧的改革”“硬把写实的东西强加进去”，才变得不伦不类)
9.(4分) 1.不能破坏京剧以虚拟性程式化为手段(1分) 的写意表演体系(1分) 2.必须保持京剧自身的特点(2分).
(二) 阅读下面的文字，完成10-13题。(20分)10.(4分)
<1) (2分) 形容老牛倌儿放牛念书时的从容自在(或“样子很好看”1分，“声音也很好听”1分)。
(2) (2分) 指老牛信儿一改先前慌忙结巴，缓慢从容地将“牛吃庄家了”一句喝了出来.(不结巴1分，缓慢从容1分)
I1.(6分) (1) 多角度描写牛倌的形象: 1.外貌描写，“头戴”“身披”等词句表现牛倌的质朴: 国动作描写， “怀抱”“手捧”等词句表现牛倌热爱放牛、热爱读书、热爱教育:2.神态描写，“笑眯踩”“移”等词句生动地刻画出牛信对书的痴迷。(3分) 3. 排比句式:“头戴”四句，构成排比，短促、整齐、有力。(1分) 国借助注释、评说，表达叙事者的看法: 括号内引用的牛信的说法及秦始皇成器的故事，“牛背也是书，书也是牛背”的评说，都表达了叙事者对牛信的肯定。(2分)
12.(4分) 既突显了牛倌对“仁义礼智信”的执着追求，也表现出他的单纯。(2分)因照应前文“仁义礼智信”的情节，为下文写人们对老牛信的议论作销垫,推动情节的发展。
(2分)
13.(6 分) 1.老牛信儿虽然死了，但他一直为人们议论着，成为争议人物。(1分) 2.老牛信的人生，一直影响着后人，或正面或反面。(1分) 国老信在世时格守“仁义礼智信”的人品。这令后人缅怀。3.老牛信先天愚笨，读书不成其功。却深得“仁义礼智信”之要并身人学习与反思。国对老牛倌的议论不止，意味着当下人们对“仁义礼智信”的”价值对教育的价值有不同的看法，这令人深思。(共6任写出2 点得4分)三、古代诗文阅读(共40分)(一) 阅读下面的文字，完成14-18题。(20分)-514.(3 分) B (溢: 自满)
15.(3分) D (副词，才A.介词，在/介词，与跟;B.介词，把/连词，表修饰; C.介词，根据/介词，趁着)
6.(3分) B (“终于使越国逐渐繁荣昌盛起来”错，变未然为已然，此处还只是范蠡的建某的
议)
17.(3 分) 节事者与地/唯地能包方物以为一/其事不失/生万物/容畜禽兽/然后受其名而兼了”其利/美恐皆成/以养其生。"(断对六处得满分: 错断一处扣0.5分)18.(8分) (1) 在国境以外，(制订) 对抗他国的策略，(做成) 需要当机立断的事，文学种也比不上我。(.“四封”“敌”“立断”各1分)
(2) 我的国家就是你范蠡的国家，范蠡你一定要好好治理它! (或“我的国家就是你范蠡的因家，你可要好好谋划!’”)(“不谷”“其”“图”各1分，判断句1分)公
(二) 阅读下面这首诗，完成19-20题。(8分)品说发19.(2 分) 庞德公或普旧
20.(6 分) 1.寓情于叙事、写景之中: 如描述庞公故迹及探访之事，;“回艇夕阳晚”等句，少，或叙事或写景，自然地流露出作者的情感。2.顺叙手法; 按时间先后行文，写从早到晚的话...动，脉络清楚，结构自然。回由实及虚，虚实相生: 由眼前的事、景，自然地引出曾栖居此处的庞德公，流露缅怀之情。国因事写景，转换自然: 由乘流越岘引出江景，由到鹿门山引出山景，叙事写景融合无间。(每点2分，任答出三点得6分)。
(三) 阅读下面的材料，.完成21-22题，(6分)。禁:症虽张然等,即一江天洲、秀以21.(2分? 以身作则(或“率先垂范”)..
22.(4 分) 有若主张施行十分抽一的田税制度(或“彻”) (1分)，并认为国君富足与否取决于百姓(1分)。执政者应该“戴富于民”(或“轻徭薄赋”) (1分)，“以民为本”(或“仁爱百姓”) (1分)。
(四) 古诗文默写。(6分)
23.(6分).<1) 克己复礼为仁，天下归仁焉(2) 常在床降臣侍汤药
(3) 安能以身之察察受物之汶汶者乎(4) 嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘装飞(5) 念去去、千里烟波 暮霭沉沉楚天阔
(每空1分，如出现错、漏、增字，则该空不得分。.死“是一切张中”能四、作文(60分)
24.立意既可以认同林语堂的观点，也可以提出与其相异的见解。但不能仅论述谈“容忍”本身，要将“容忍”与“中国文化”(中华民族的特点) 或“世界文化”联系起来展开论述。具体评分标准参照高考作文评分。[附) 参考译文
越王勾践当国君的第三年就想进攻吴国，范蠡进见劝阻他说:“治理国家有三种不同的情况: 国势昌盛时应考虑如何长期保持: 遇到倾覆的威胁时应考虑如何转危为安: 还要采取适当的有节制的政治措施，做到有条不素。”勾践说:“怎么去做这三件事?”范蠡回答说:“保持昌盈，就要效法上天; 扶危定倾，就要谦卑自处，效法人道; 措施有节制，就要效法大坳。君王假如不问，我是不敢说的。天道盈满但不过分; 大气充塞宇宙，使万物生存。但天井不骄傲: 日月四时，运行不已，极为勤劳，却并不夸耀自己的功勋。帝王根据天时行动，叫做守时。上天没有对敌国降下灾殃，就不要进攻敌国; 敌国百姓没有发生内乱，也不要首
见在越国因力还没有殷实富强，君王就有了过分的野心; 还没有兴盛就骄傲起
11/11 光夸耀自己的功勋。吴因没有天灾，您就要进攻人家; 吴国百姓还没有发生内
....牌去讨伐人家，这既违背天意，又不顺乎人情。君王假如去进攻吴国，不仅危害君王的自身安全，而且对国家有妨害。”勾践不采纳范蠡的意见。
范蠡再一次进见勾践并劝阻他说:“勇于攻战，夺取别国土地，是一种反常背德的行为;战争，是人事中最后的一种手段，是下策。首先暗中策划、违反德行、喜欢动用武力挑起战争的人，他最后也一定会被入打垮; 做越轨过分的事，是上天所禁止的。先干这种事的人不会得到好处。”越王说:“不要说啦! 你这是惑乱视听的言论。我已经下定决心了!”勾践断然起兵伐吴，和吴国在五湖交战，被吴军打败，退守在会稽山上。”
越王召见范蠡，问他说:“我没有听从您的劝告，才到了这种地步，这可怎么办呢?”范蠡回答说:“君王您忘记了吗? 保持昌盛要效法上天，扶危定倾要谦卑自处、尊重别人，措施有节制要效法大地。”越王问道: “怎样尊重别人呢?”范蠡回答说:，“要用谦卑的言辞、恭敬的礼节向吴王道歉，还送去珍宝和歌舞伎，尊称吴王为天王。这样做，吴王还不肯罢休，你就把自己也赔给他，去给他服役吧!" 越王说:“就这样做吧!”于是派大夫文种到越因去求和，说:“越国愿意把士人的女儿都送给贵国的士做婢妾，大夫的女儿都送给贵国的大夫:做婢妾，接着就把越国的宝器都献给吴国。”吴国不答应讲和。大夫文种回国复命后又去求和，说:“越王愿意把国库的钥匙交出来,把整个国家托付给贵国，自己亲自到舅国，听凭吴王处置。”吴国答应了。越王对范蠡说:“你替我看守国家吧。”范蠡回答说:“在国境以内，治理百姓的事，我比不上文种。在国境以外，(制订) 对抗他国的策略，(做成) 需要当机立断的事，文种也比不上我。”越主说:“好吧。”于是就叫文种留守在越国，自己带着范蠡到吴国给吴王做臣仆。品
三年后，吴王打发他们回国。一回到越国; 越王就向范蠡请教说:“怎样才能做到措施”有节制?”范蠡回答说:“措施有节制就要效法大地。只有大地能包容万物成为一个整体，养育万物不失时机。它生长万物，畜养飞禽走兽，然后享受它应得的名声和利益。方物不论好坏，都使之成长以养活人的生命。时令不到，万物不能勉强生长; 人事没有到最终的转折点，也不能勉强完成。顺乎自然地处于当世，对天下事有适当的推测估计，等待时机到来时就把不利于自己的局面扭转过来，根据对自己最适宜的情况把已扭转的局面予以巩固。君主应和男女百姓共同从事耕织，消除百姓的祸害，以防止上天降下灾殃。还要开辟荒地，充实仓库，让百姓富足。不要让民众旷“时废业，以致成为祸乱的因由。天时将会有反复，吴国的事情也会有间隙可乘，只有懂得天地的常规: 才能取得天下既成的利益。如果吴国的事情一时还没有间隙可乘，天时还没有转化的迹象，君王就应专心安抚和教育民众，等待报复的时
机。’
越王说:“我的国家就是你范蠡的国家，范蠡你一定要好好治理它!”
(答案是图片形式的，我用的是文字识别，可能还有很多处是我没修改出来的，希望能帮到你)
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考