慈因积善，誓救众生。
手中金锡，振开地狱之门。
掌上明珠，光摄大千世界。
智慧音里，吉祥云中，为阎浮提罪苦众生，作大证明功德主。
大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，南无地藏菩萨摩诃萨。
观众生业缘品第三
【尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌，问地藏菩萨言：圣者，阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何？
地藏答言：千万世界，乃及国土，或有地狱，或无地狱；或有女人，或无女人；或有佛法，或无佛法；乃至声闻、辟支佛，亦复如是。非但地狱罪报一等。】
【摩耶夫人重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。
地藏答言：圣母，唯愿听受，我粗说之。
佛母白言：愿圣者说。】
1、南阎浮提是什么？
阎浮是一种树木，这种树又叫秽树、就是非常的污秽的树木。 而这个提，可以翻译为洲。
于是这南阎浮提，就是在释迦佛掌管的娑婆世界中，某个小世界里的南边的天下， 其中因为生长了一种秽树，这个洲借树而得名。
于是我们所谓的世界，是一日一月一须弥山，须弥山外4重香水海，在外围是7重咸水海，在外围是4天下，就是4大洲了。
我们生长在南边，因为这个地方有一种污秽的树木， 所以这个南边的天下借树而得名，叫南阎浮提也叫南瞻部洲了 。
2、不孝父母也要下地狱
【尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提罪报名号如是：若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。】
这是5无间地狱中的第一条了， 这里有一条非常严重的潜台词，希望大家都能仔细的看到。
【若有众生，不孝父母，或至杀害，】这里是什么意思？
不孝顺这是一条，如果杀害这是另一条。
也就是说，下这个无间地狱的2条，分别是杀害父母和对父母不孝，也就是说不孝父母也会下地狱，这个大家能看到了吗？
很多人以为，在人世间造作罪业无所谓的，这样的人下地狱接受惩罚是应该的 。
而有的人没想到不孝父母也要下地狱， 而且是无间地狱，更重要的是时间很长，虽然这个因为不孝下地狱的时间没有杀父母的时间长，但是也足够可怕了。
我们在佛说父母恩重难报经中，能看到世尊举的几个例子，我们就算粉身碎骨，也没有办法报答父母的深恩，于是不去报答父母的恩德，这就是不孝了 。
3、末法时代、阎浮提中的你我
于是我们看很多佛经中一再的强调，末法时期众生造作罪业太可怕了，每天都杀生。
为什么每天都杀生？因为每天都在吃。
为什么阎浮提那么苦？却有佛降生到这来宣讲解脱大道呢？
因为阎浮提的众生勇猛刚强，在哪里表现的勇猛呢？
在造业上表现的勇猛、在个性上表现的刚强。
也因为敢造业，所以佛菩萨才要来救。 而有的地方没有众生敢造业， 这就是净土，还需要佛菩萨千辛万苦的冲进来度众生吗？
4、让父母学佛报答父母
于是我们努力的修行自己，好好的学佛，有一天成就了一个果位，哪怕是一个小乘的初果阿罗汉的果位， 我们都有办法救度自己的亲人。
就算他落到了地狱里，乃至饿鬼道中，都有办法救度，如果我们不能很好的修行自己，自己救不了自己不说，想利益父母更是不可能的事情了 。
自己都没有保障 想让亲人得到保障 这不现实啊 这种想法就是妄想了 每个人都希望自己的亲人会好，但是个人造业个人了，个人种下个人收， 我们自己都管不了， 你的亲爹亲妈，你的亲爱的另一半， 你的亲爱的如同眼珠一样的孩子， 你能救的了他吗？
所以想真正的尽孝，只有一条大道，就是学佛、老实的修行、真正的得到佛法的利益了。
倘若父母还在堂，要尽量的让父母信受佛法、皈依3宝、年老好有个依托。
如果父母已经魂归那世，借由自己修行的功德回向给父母、 帮助父母从恶道出， 投生善道，乃至引导父母发愿往生极乐世界， 送一路，走一步即是净土莲邦了。
5、你自己学佛勇猛精进，就是对亲人的帮助
于是啊我们来看，如果在人世间不能对父母孝，而且还去杀害父母， 这个罪过怎么可能轻得了呢？
亲是这辈子的亲人，善是多辈子的缘分。
而学佛是需要无量生、无量劫的福报换得的一次接触佛法的机会。
这个机会丢了 ，你的朋友因为你丢了这个机会丧失得大利益的机会、你的亲人也因为你丢了这个机会落到恶道无法救拔。
这能学佛而不学，不是消耗你自己的福报 ，而是人天中第一大罪过。
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