李杜文章在光芒万丈长李杜 的作者是谁

Question

如题所述

Answer 1

出典：韩愈 《调张籍》

李杜文章在，光芒万丈长。

译文：李白和杜甫的文章还在，他们的文章就像光焰一样有万丈长。

《调张籍》 韩愈
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。
剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。

2、注释：
调：调侃，调笑，戏谑。张籍（768—830），字文昌，唐代诗人。历官太常寺太祝、水部员外郎、终国子司业。
文章：此指诗篇。光焰：一作“光芒”。
群儿：指“谤伤”李白杜甫的人。前人认为主要是指元稹、白居易等。
蚍蜉：蚁类，常在松树根部营巢。
伊：发语词。
“徒观”两句：比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河，后人虽能看到其成就，却无法目睹当时鬼斧神工的开辟情景了。
“想当”四句：想像禹治水时劈山凿石、声震天宇的情景。划：劈开。雷硠：山崩之声。
“唯此”以下十二句：说天帝想要好诗歌，就派李、杜到人间受苦，还故意折断他们的羽毛，剥夺他们的自由，让他们经受挫折坎坷磨难，从而创作出精金美玉般的绝代诗篇。然后又派天神取走了。现在遗留在人世的只不过“太山一毫芒”而已，尚且如此高不可及。金薤：书。古有薤叶书。又有薤叶形的金片，俗语称金叶子。琳琅：美玉石。此以金玉喻“李杜文章”，并言李杜诗篇播于金石。六丁、雷电：皆传说之天神。
八荒：古人以为九州在四海之内，而四海又在八荒之内。
“精诚”两句：言忽然悟得“李杜文章”之妙。犹今言灵感忽至。
“刺手”四句：比喻李、杜诗的创作境界。汗漫：广漠无边之处。《淮南子·道应训》：卢敖游于北海，遇异人，欲与交友，其人笑曰：“嘻！子中州之民，宁肯而远至于此。……吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”织女襄：《诗经·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章”郑玄注：“襄：驾也。驾，谓更其肆也。从旦至暮七辰，辰一移，因谓之七襄。”按：织女，谓织女星。肆，谓星宿所舍，即星次。此句夸言神游物外，连织女星的车驾都不乘坐了。意谓超越了织女星运行的范围。
地上友：指张籍。经营：此谓构思。
乞：此谓送给。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“赖有苏司业，时时乞酒钱”。颉颃：上下飞翔。上飞曰颉，下飞曰颃。

译文：
李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒（照耀了诗坛）。却不知轻薄文人愚昧无知，怎 么使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们。就象那蚂蚁企图去摇撼大树，可笑他们也不估量一下自 己。虽然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕着他们。晚上也常常梦见他们，醒来想着却 又模糊不清。（李白杜甫的文章像大禹劈山治水一样立下了不朽的勋绩，但）只留下了一些 斧凿的痕迹，人们已经难以见到当时的治水的运作过程了。遥想当年他们下手时，巨刃擦过 天扬起，山崖就被截裂崩塌，天地也被山崖的崩塌声震荡。但就是这样的两位夫子，处境却 10 大抵都冷落困顿。（仿佛是）天帝为了要他们作诗有所成就，就故意让他们崛起而又困顿。 他们犹如被剪断了翅膀被关进了笼中的鸟儿一样，（不得展翅翱翔）只能看着百鸟飞翔。他 们的文章成千上万，如金薤美玉一样（美好贵重）。但好像被天上的神仙派来的六丁、雷电 收走了一样。流在人间的，只不过是如泰山的一根毫毛而已。我恨不得生出两个翅膀，追求 他们的（境界）哪怕出于八方荒远之地。我精诚交通，百怪入肠，转手拔掉鲸牙，举瓢斟来 天上的美酒，腾身在广漠无垠的地方，碰不到织女所织的云衣。我回头对地上的你说，不要 忙于经营章句。给你一个飞动的彩霞练，与我一起在天空飞翔吧！

Answer 2

韩愈的《调张籍》追答

李杜文章在,
光焰万丈长.
不知群儿愚,
哪用故谤伤.
蚍蜉撼大树,
可笑不自量。