木受绳则直，人受谏则圣。用现代汉语翻译上下句子。括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？

如题所述

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推荐答案推荐于2017-11-27

一木受绳则直，人受谏则圣。
译木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达
二括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？
译括：箭的尾部。镞：箭头。孔子说，在箭的尾端加上羽毛，它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头，它就能射入更深。

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第1个回答 2015-03-31

上：木受绳就直，人接受劝谏，圣。
下：括而羽毛的，箭而努力的，他进入的不很深奥吗？
望采纳，谢谢追问

第一个呢？

追答

木受绳就直，人接受劝谏，圣

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帮忙译文:1、木受绳则直,人受谏则圣。 2、括而羽之,镞而砺之,其人...答：木受绳则直，人受谏则圣:木料经过墨线衡量取材会很直,人能够就收谏言就能成为圣明的人括而羽之，镞而砺之，其人之不亦深乎:括：箭的尾部。镞：箭头。孔子说，在箭的尾端加上羽毛，它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头，它就能射入更深。后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭...

翻译“括而羽之,镞而砺之,其入不益深入”答：御狂马者不释③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受绳则直，人受谏⑤则圣，受学重问⑥，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不揉⑦自直，斩而用之，达于犀革⑧。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝⑨而羽之，镞而砺之⑩，其入之...

《孔子家语》子路初见原文及译文答：」孔子曰：「夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听.御狂马不释策，操弓不反檠.木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉.毁仁恶仕，必近於刑.君子不可不学.」子路曰：「南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革.以此言之，何学之有?」孔子曰：「括而羽之，镞而砺之，其...

翻译一下文言文《狂马不释策》答：”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”【注释】①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。②岂：...

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