法国作家雨果曾说过:“比大海更广阔的是天空;比天空更广阔的是我们的胸怀。”——题记
容忍不是懦弱,它是一种隐形的坚强,一种囤积的力量,一种无声的风度。安徽桐城有一条“六尺巷”,那原是张、叶两家的争执之地。张家主人是当朝宰相,张老夫人致信给他,宰相回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张家于是让他三尺,叶家深感羞愧,也让出三尺,成了“六尺巷”。宰相可以容忍,置自己面子上的尊严于不顾,以宽宏的胸襟待人,他确实印证了“宰相肚里能撑船”。而正是这种宽容止纷乱于未起,扬美名于万古。不得不令人感叹:容忍是一种美德。
林则徐的“海纳百川,有容乃大”,又何尝不是一种宏大的容忍呢?他容忍别人与自己观点的不同,然而他的“容”让他获益匪浅,让他真正成为一个英雄。他可以容百川,但他绝不能容忍鸦片烟熏染这片神州大地。他的容忍是一种囤积的力量,一股捍卫国土的浩然正气。容忍不是懦弱。 一大片树林里,两棵树毗邻而立。冬天来了,一棵上的叶子开始凋零,而树也慢慢地蜷缩起来,雪花开始纷纷扬扬了。而另一棵却摇摆着枝叶,骄傲地对他的邻居说:“冬天怕什么?我有一身的绿,纵有再大的风,再厚的雪也不能使我屈服。”他一直固执地挺立着,雪也越下越大,世界都白了……
春天,花草树木们睁开眼睛,吐出嫩绿的新叶。当它们展望四周时,发现那棵骄傲的树已死去,几片枯黄的叶子固执地攀附着,不愿离去。 春风说话了:“树呀,顽固的树呀,你何必呢?人生中的阻碍不断,但并非所有的阻碍你都得与之斗得头破血流。” 容忍很难吗?爱因斯坦告诉我们,容忍得了别人,才能容忍命运的挑衅,才能抓住时机战胜命运。为什么不容忍呢?如懂得了容忍,那固执的树还能继续拥抱那一身的树叶;如果懂得了容忍,加拿大魁北克山上的红松也能继续展现那一身无限活力的红。
是的,忍是火,焚烧了误解的伤;忍是水,稀释了痛苦的盐;忍是光,融解了仇恨的冰;忍是电,联结了隔绝的缘。而容忍更是一种美德,她展现的是“退一步海阔天空”的智慧;她体现的是“成人之美”的大度。 有时候,来一个转弯,就有可能“化腐朽为神奇”。 有时候,换一种思路,就有可能“化干戈为玉帛”。
聪明的万物之灵——人类呀,为什么不能容忍呢?容忍是一种美德。她是一种不朽的光芒,指引着我们走向更光明的未来。
追答:能屈能伸,方能成就自我
当面对别人的轻视时,你一笑而过;当面对别人的嘲笑时,你嫣然一笑;当面对别人的不解时,你坚持不懈;当面对别人的无视时,你缄默无声……只等那一天,当创造出属于自己的成功时,你豪情壮志,与日月争辉。能屈能伸,方能成就自我。
面对痛苦时,我们要学着把眼泪像珍珠一样收藏。不抱怨,学着去忍受,默默无闻。但,这并不代表我们就此沉沦,默默无闻而坚持信念,坚持不懈,这才是我们的本性。
或许,我们是一个小人物,不为人知,又或许,我们曾经辉煌,如今却销声匿迹,不要气馁,想想我们的先人:勾践胯下之辱,从此卧薪尝胆,终成一代君王;司马迁受刑,为人所嘲笑,却终于著成臣著《史记》;左丘失明,厥有《国语》,孙膑被别人诬陷,致成残废,却写出流传至今的兵书《孙子兵法》……这些先人的不屈的性格,他们那种能屈能伸的性情,难道不值得我们学习吗?假如,他们在被受刑、污辱、嘲笑后,从此沉沦,一蹶不振,那还有后来流传至今的巨著和佳话吗?正是由于他们不仅能够经得起成功的考验,他们也能够在屈辱中奋发图强。之所以他们能屈能伸,方才成就历史上的辉煌。
推至当代,我们改革开放的总设计师“邓小平”,他的三退三出,他忍受着误解却并不丧失信心,之所以他能屈能伸,才能不断地完善自己,最终找出中国发展方向,引领中华走向富强,他也因此被西方媒体称为“打不倒的东方矮个人。”成就了自己的辉煌。
在呼啸的狂风面前,小草它抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上,狂风累了,走了,小草慢慢地扬起了脸,更加茁壮地成长。因此,我们也应如此。
能屈能伸,是我们人生的宝贵财富,在受到屈辱时,我们缄默无声却应坚持不懈,如先人、小草等,我们都应把他们作为效仿的对象,三年的高中生活,耐守寂寞与孤独,克服缺点,不断完善自己,抓住这三年的美好时光,创造出自己的辉煌。
我们要学着承受痛苦与屈辱,学着把眼泪像珍珠一样收藏,把泪水都贮存在成功的那一天,哪怕那一天流它个大海汪洋;学会能屈能伸,方能成就自己美好的明天,成就自我。
后面这个好