消极面对困境的素材

Question

如题所述

Answer 1

要正反两方面的例子,最好是故事,长一点的,谢拉

有一句名言：“时间顺流而下,生活逆水行舟”.人在生命的历史长河中,难免不遇到什么困难,实际上,困难一直是与人为伴的,直到今天,还有人为温饱问题而挣扎,气候灾害、地质灾害和其它灾难也不时的发生,无论多么幸运的人也避免不了和困难打交道,最起码每个人都要面对生老病死这一规律.另一方面,人们都渴望成功,而成功的人士都有不平凡的经历,他们的成功都是从克服了一个又一个困难中走过来的,古今中外,几乎没有例外的.所以一个人无论想过平静、简单的生活,还是想有所作为干一翻事业,都应该树立正确的面对困难的态度.
既然困难不可避免,那我们就不该逃避、不该抱怨,就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难.面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神,面对长期的困难,耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要.
困难并不可怕,可怕的是不能以正确的态度面对困难,在困难中使人倒下的往往不是困难本身,而是消极悲观的态度,是缺乏战胜困难的勇气和信心,是没有坚强的意志.人的信念、人的精神起着很大的作用,人们常听说这样的例子,一个没患癌的人,被搞错了,以为自己得了癌症,人马上就不行了,而真正患癌的人,以为自己没有患癌,反而表现很正常.在困难中,人们通常怀着必胜的信心,而有时以顺其自然的态度面对困难,应该是更好的态度,因为有些事情的结果是难以预料的,也是难以左右的,期待着什么结果也许会使人失望,能做到尽力而为就是了.
事物都具有两面性.困难使人痛苦,人们不愿遇到困难,但是通过困难的磨练的确使人变得成熟,从这个角度讲,困难又不是坏事.“没有吃过苦就不知道什么是甜”,拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”,说的就是这方面的意思.“患难见真情”,“贫穷出孝子”,这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质.我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单,这是一种悲哀（比如一些杰出的科学家等）,我现在真正地理解了,正是由于这些人不为金钱所动的高素质,才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作,为社会做出了较大贡献.我有幸出席过一个学术会议,一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷,要耐得住寂寞,要在科研、学术的道路上坚持下去,经过多少年,我终于认识到了耐得住贫穷,耐得住寂寞是多么可贵的品质,当别人下海去搞钱了,自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问,能做到按兵不动也不容易.
既然困难和逆境可以使人走向成熟,那么我们就不该白白地吃苦,认真对待,勤于思考,一定会有所收获.
生活中有很多强者为我们做出了榜样,南京大学有一位湖南籍博士生,他在13岁那年在一次事故中失去了双手,在生活都无法自理的情况下,向父母提出要读书的要求.经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字,在读初中、高中时成绩优异,高中毕业考上大学,大学毕业后在当教师时,他又学会了写粉笔字,工作之余继续拼搏,又考上了硕士和博士.在读博士期间又患上了肝癌,已为晚期,医生断言,他至多还能活三、四个月,面对这一场更大的灾难,他以顽强的毅力同厄运抗争.坚持到一年半的时候,经检查肿瘤奇迹般地缩小了.还值得欣慰的是,他如期完成了博士论文,并顺利通过了答辩.这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩,实际上他还有过人的生活能力.
一个失去双手的人,成了生活的强者,他不仅战胜了自身面对的困难,还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来,在人生的舞台上,不断攀登上了一个又一个新的台阶,特别是面对患癌的绝症,敢于抗争,创造了生命的奇迹,他所走过的路,为我们战胜困难树立了很好的榜样.

相关试题【2】
遇到挫折就放弃的事例
写作文,需要反面例子,希望能举一些“遇到挫折就放弃”的人的事例.

刘禅,刘备之子,于刘备去世后继位成为蜀国皇帝,军国大事先后全权委任于诸葛亮、蒋琬等人,自己没有什么表现.诸葛亮等贤臣相继去世后,刘禅无力把持国政,宦官黄皓开始专权,蜀国逐渐衰败.后魏国大举伐蜀,刘禅投降,举家迁往洛阳,被封为安乐公,几年后去世.刘禅,被刘备立为太子.刘备于公元223年4月病死,他于同年5月继位,改年号为“建兴”.刘禅庸碌无能.在位前期,主要依靠诸葛亮治理国政.几次出兵北伐,攻打魏国,均遭失利.自诸葛亮死后,蒋琬和费祎辅政,他们遵行诸葛亮的既定方针,团结内部,又不轻易用兵,曾一度使蜀国维持着比较稳定的局面.蒋琬、费祎之后,姜维执政,多次对魏用兵无功,消耗了国力.而刘禅自诸葛亮死后,更加昏庸无道,贪图享乐,不理朝政,宦官黄皓乘机取宠弄权,结党营私,朝政日非,连姜维也因怕被害,自请到沓中（今甘肃甘南州舟曲西北）种麦以避祸.至此,蜀国的基础已大大动摇.公元263年,魏国分三路进攻蜀汉,魏将邓艾抄小路攻入蜀中,刘禅派诸葛亮之子诸葛瞻阻击邓艾.诸葛瞻在绵竹战死,魏军进而逼近成都.这时,姜维率领的蜀军主力还在剑阁驻守,毫无损伤.后主一听敌军逼近,慌作一团,不知所措.急忙召集大臣商议.有人建议后主逃向南中地区（今四川南部及云、贵部分地区）,但那里情况复杂,能否站稳没有把握.有人建议东投孙吴,但孙吴也日益衰弱,自身难保.光禄大夫谯周力主降魏,后主竟采纳降魏的建议,反缚自己双手,出城投降邓艾,并根据邓艾的命令,下令蜀军全部投降.蜀汉灭亡.

Answer 2

一位哲学家说过：“不善于驾驭自己情绪的人总会有所失。 ” 良好的情绪可以成为事业和生活的动力，而恶劣的情绪危机则会对身心健康产生破坏作用。因而是把自己的情绪升华到有利于个人社会的高度，乃是明智的良策。在情绪易于剧烈波动的时刻，是受大脑皮层的调节和控制的，这就决定了人是能够有意识地控制和调节自己情绪，故可以用理智驾驶情绪，做情绪的主人。以下几方面可起到一定的作用。1． 回避法当人陷入心理困境时，最先也是最容易采取的便是回避法。躲开、不接触导致心理困境的外部刺激。在心理困境中，人大脑里往往形成一个较强的兴奋中心，回避了相关的外部刺激，可以使这个兴奋灶让位给其他刺激引起新的兴奋中心。兴奋中心转移了，也就摆脱了心理困境。“耳不听心不烦 ” ，正是说这一道理。比如，家里的琐事使您“勃然火起 ” 或“郁闷不乐 ” ，就到单位上班；身患绝症者不妨去医院看望垂危病人；面对一份无望恋情的深深困扰，以一种大智大勇来，这都是有效的自救。也可算客观回避法。此外，还可采取主观回避法，即通过主观努力来强化人的本能的潜在机制，努力忘掉，或压抑自己不愉快的经历。在主面上实现兴奋中心的转移。注意力转移是最简便易行的一种主观回避法。在您痛苦的时候，集中精力动手去干一件有意义的事，自然就回避了心理困境。2． 转视法 并不是任何客观现实都可以。有时候，同一现实或情境，如果从一个角度来看，可能引起消极的体验，陷入心理困境；从另一个角度来看，就可以发现积极意义，从而使消极情绪转化为积极情绪。相传一位老太太有两个儿子：大儿子卖伞，二儿子晒盐。为两个儿子，老太太差不多天天愁。愁什么 ? 每逢晴天，老太太念叨：这大晴天，伞可不好卖哟！于是为大儿子愁。每逢阴天，老太太嘀咕：这阴天下雨的，盐可咋晒？于是为二儿子愁。老太太愁来愁去，日渐憔悴，终于成疾。两个儿子不知如何是好。幸一智者献策：“晴天好晒盐，您该为二儿子高兴；阴天好卖伞，您该为大儿子高兴。这么转个看法，就没愁发喽！ ” 这么一个老太太果然变愁苦为欢乐，心宽体健起来。看来，在审视、思考、评价某一客观现实情境时，学会转换视角，换个角度看问题，常会使人感到痛苦不堪的心理困境化为乌有。3． 自慰法伊索寓言说，一只狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的；只能行到柠檬，就说柠檬是甜的，于是便不感到苦恼。心理学便借用来，把以某种“合理化 ” 的理由来解释事实，变恶性刺激为良性刺激，以求心理自我安慰的现象，称为“酸葡萄与甜柠檬 ” 心理。不错，在自慰时所谓的理由不过是“自圆其说 ” ，但确有维护心理平衡，实现心理自救之效。单位里评职称，不能每人一份，为此茶饭不思也太不值了，这次定不上还有下次，再说，没有职称也一样称职，有实实在在的业绩就不掉价，何必为个虚名玩命？恋人分手，也好跟这们无情无义的人真成婚，说不定要倒大霉，早跟她“拜拜”，岂不是免去报患？两百块丢了，就当所终奖没发，何况“去财免灾”，全家平安还不是大福？这不是“精神胜利法”吗？正是。精神胜利法不该被瞧扁了，有些不如意的事情摆在那里，如若能改变，当然该向好处努力，如若已成定局，无法挽回，就该宽慰自己承认现实。这比垂头丧气、痛不欲生不知要好上多少倍。4． 幽默法幽默法对解脱心理困境是极有助益的自救策略之一。据说，大哲学家苏格拉底有一位脾气特暴的太太。一天，苏格拉底正当与客人说话，太太突然跑起来大闹，并随手将脸盆中的水泼在苏格拉底的身上。局面何其？这对一个稍有血性的男子汉来讲都是无法忍受的。苏格拉底却笑了一笑说，说：“我早知道，打雷之后，一定会有大雨。”一言解颐，他妻子也禁不住笑出声来。英国首相威尔森在一次演说进行到一半时，台下有我喊：“狗屎？垃圾？ ” 这分明是指责他演讲的内容。但威尔森这位干练的政治家却微笑以对装糊涂：“狗屎？垃圾？公共卫生？各位先生，我马上要谈这个社会问题。 ” 就这样，他不仅没陷入困境，反倒赢得一片喝彩。笑是精神消毒剂，幽默是走出心理困境的阶梯。当事业和生活受到挫折时，当交际出现僵局时，幽默的行为，幽默的语言，常常能使困境和窘迫转为轻松和自然，从而使精神紧张得到放松，和缓气氛，释放情绪，减轻焦虑，摆脱困境。7. 补偿法 “人无完人”，一个人在生活或心理上难免有某些缺陷，因而影响某一目标的实现。人会采取种种方法补偿这一缺陷，以减轻、消除心理上困扰。这在心理学上称为补偿作用。一种补偿是以另一个目标来代替原来尝试失败的目标。如著名指挥家日本的小泽征尔，原是专攻钢琴的。他在手指摔伤十指的灵敏度受到影响后，一度十分苦恼。后来他毫不犹豫改学指挥而一举成名，从而摆脱心理困境。另一种补偿是凭新的努力，以期某一弱点得到补救，转弱为强，来达到原来的目标。希腊政治家狄塞西怪斯因发音微弱和轻度口吃，使他不能演讲。他下决心练习口才，把小石卵放在嘴里练习讲话，并面对海滨高声呼喊。最终，他的语言优势得到补救，成为闻名的大演说家。他内心的紧张焦虑也自然消除。面对自身的某些弱点或缺憾，无需只是徒叹奈何，只会品味苦涩，积极的对策是另寻一条路，以真正走出心理困境。“失之东隅，收之桑榆“，是对这条自救之路的最好诠释。8. 升华法文豪哥德年轻时曾遭受失恋的痛苦，几次企图自杀。但他最终把破灭的感情当作素材，从爱情焚毁的灰烬中得到灵感，写出了震惊世界的名著——《少年维特之烦恼》。真年谓“塞翁失马，安之非福“。困境和挫折，绝非人们年祈求的。因为它给人带事心理上压抑和焦虑。善于心理自救者，却能把这种情绪升华为一种力量。引向对已、对人、对社会都有利的方向，在获得成功的满足时，也清除了心理平衡。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孙 . 子、不韦、韩非、司马迁等等，之所以为万世传颂，就在于他们在灾难性的心理困境中以升华拯救了自己，塑造了强者的形象。在人遇到挫折时，一味憋气愁闷，或颓唐绝望，都无济于事；做出反社会的报复行为更是下策。这都是拿别人的错误在惩罚自己。正确态度是：化挫折失败为动力，从心理困境中奋起，做生活的强者。“当自求解脱，切勿求助他人“。这是释迦牟尼圆寂时的最后一句话。我们不必去当佛徒，我们也无需拒绝他人的援助之手。但当我们为心理困境所扰时，也应该首先学会自救。%D%A