它是瑞士的一个著名的心理学家。他和弗洛伊的成就差不多是一样的，甚至现在被许多人说要超过福洛伊德的，不过给我印象最深得还是他的博学多才。他对于考古学，神话学，心理学，人类学各个领域都很精通。而且从各个领域都进行了大量的思考，对许多困扰人类很久的神秘现象作出了非常独特的分析。而且许多答案都是开创性的，比如人有灵魂么？超自然现象，练金术，飞碟与外星人。《荣格神秘心理学〉是她的一本书，写的很好很有创意，而且她也是一个心理治疗专家，这些研究都不是猜测而是以实践为依据的
——《荣格的精神——一个英雄与圣人的神话》
如果我问你：知道荣格这个人吗？你可能在你的大脑中搜索一遍，然后摇摇头：不认识。可是，如果我再问你：听说过（集体）无意识、情结、内向、外向、原型这些语词吗？你很可能会如遇老朋友般发出惊呼：啊，知道。是的，这些如今在我们日常生活中早已司空见惯的说法，就是荣格的思想成果。荣格是20世纪著名的精神分析学家，在世界心理学界享有极高声誉。我们不妨先循着生活的轨迹，窥荣格思想之一二。
几乎所有的孩子，在离开父母的呵护，独自走向幼儿园的最初阶段，都会表现出一定的不适应，比如哭闹的情绪反应。这样的反应没什么奇怪的，因为孩子需要适应新环境。事实上，哭闹只是一般性的反应，稍强者就会出现恶心、拉肚子等生理不适，甚至痉挛。但你知道吗，他们的生理实际上并没出现什么病变。那是怎么回事？我们看看荣格在儿童时期的一段经历，从他的经历中，你或许能领悟到什么。他从乡村学校转入城内的大学校，环境陌生，同学生疏。尤为关键的是，那些同学都是富家子弟，衣着、谈吐、消费以及关注的话题，都是荣格可望可想却不可及的。偌大的距离使他产生了嫉妒与自卑感。再加上学校生活枯燥乏味，学习内容不能满足他的需要，他得了奇怪的晕病，休学在家。医生无法诊断出这种怪病。如果你懂一点精神分析就明白：这是由于恐惧造成的排斥，是逃避的需要，也可以说是某种自我保护。“心病还须心药医。”民间的俗语蕴藏着大智慧。在无意间，他听到父亲为自己的怪病感到万分焦虑，感觉到了自己带给父亲的痛苦。这样的现实面前，他的心灵受到触动，懂事的他重回学校，且比以往更加刻苦。而那怪病，也似蒸发了一般，再也没发作过。
人的天性中，群体性是重要的特征之一。为了合群，为了交流，为了让他人接纳自己，为了顺从和适应外部社会，人会表现出相当程度的妥协和伪装。比如，朋友拉你去看一场演出。可能你并不喜欢，但你装成很喜欢的样子，还津津有味的看、津津有味的谈。再比如，你在一个单位工作。单位领导并不是一个开明大度的人，容不得手下比他强。于是，为了保住饭碗，为了在这个单位呆下去，你会将自己伪装起来，不显山露水，甚至处处与领导保持一致。领导喜欢什么，你也假装对此非常感兴趣；领导讨厌什么，你也表现得非常厌恶，好象跟你有八辈子仇一样。荣格将之称为“人格面具”。看得出，人格面具是需要的，具有一定的价值和作用。荣格认为“人格面具”所有正常人都具有。但人格面具的过分膨胀，完全生活在别人的阴影下，久而久之，就会丧失自己，直至觉得生活的空虚和无意义，造成心理障碍乃至精神崩溃。荣格就经常会遇到这样的病人，他们往往还是社会上貌似有事业有地位的成功人士。对于这部分人，需要做的是抛开自己的人格面具，回到更具统摄性的自性原型，找到自己的精神依归。
仅上面的两个例子，就已很能说明荣格思想的巨大现实意义。如果你能再涉集体无意识、个性化、潜能等概念，相信一定会有更加惊喜不已的收获。
在书中，你还能了解到荣格与弗洛伊德两位大师的恩怨，了解到他的学说与柏拉图、康德、尼采等诸多哲学思想的联系，了解到他的思想和工作在广泛领域中的影响力，了解到荣格心理学的内容与中国古代哲人思想的相似之处……
这本书不是荣格的原著文本，而是学者的研究著作。对于没有或者很少有相关专业知识的普通读者而言，读这样的作品，似乎反而更好，因为这样可以避免一大串一大串的深奥的专业术语，避免扑朔迷离、神秘费解的隐喻和象征，避免因不可理解或一知半解带来的懵懵懂懂昏昏欲睡。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考