宣化上人也只是“每日一食”,而我们…“每日三食”。在家学佛的我……可以“每日一食”或者“每日两食”

宣化上人也只是“每日一食”,而我们却一般“每日三食”。在家学佛的我是否也可以“每日一食”或者“每日两食”?

你想日中一食当然好 但你需要先理解为什么这样做的含义 引用一位法师的解释

每日一食其实是就是斋 斋的意义是身心清净。现在人把这个斋,把吃素食就叫做吃斋,这是错误。在生活上讲这个斋是日中一食,叫斋。

斋的用意在哪里?用意是帮助心清净。饮食不能没有,我们要靠饮食来维持身命,来养这个身体。可是古人又说「病从口入」,由此可知,饮食不能不讲求,要讲求营养,要讲求卫生,要讲求适量,就是分量正好,不要贪吃。贪吃,吃得太多了,超过这个分量,那就容易得病,你的肠胃消化系统负荷不了,那问题就严重。每个人体能不一样,也就是说,每个人身体健康状况都不相同,消耗的能量也不相同;像汽车有省油的车,有耗油的车。省油的车几天加一次油可以,那耗油的车,一天也许加一、二次,这要知道。我们的身体消耗能量,到底是消耗得多,还是消耗得少,这不可以不知道。消耗多,你补充就要多,你不补充,这身体衰弱,做什麼也不行,办道也不行。你说念佛在那里坐,坐不住,肚子饿难过,哪里还会有心念佛?能量的消耗,百分之九十五消耗在妄念上,这诸位要晓得。修行人为什麼日中一食?他妄想少,杂念少,烦恼少,他消耗的能量少,他一天补充一次就足够了。我们现在的人一天到晚胡思乱想,补充三顿不够,还要吃点心、吃宵夜,他消耗多,一定要补充这麼多

从前佛在世的时候,佛也不是有意提倡日中一食,佛并不重视这些问题。而是当年佛陀在世那个时候,印度的确叫宗教之国,印度的宗教非常非常多,佛经里面所记载的就九十六种。这些宗教徒们,他们都是日中一食,所以,佛出来教化众生,人家一看到释迦牟尼佛一天吃三顿饭,大家对他印象就不好了,是不是?你看你还比不上那些宗教,於是佛也采取他们的生活方式,日中一食。当然,佛心清净,佛的弟子们身心都清净,一餐是确实是足够了。这一餐是跟平常一餐的分量相等,而不是把三餐是一顿吃掉。

修行要有一个健康的身体,饱满的精神。所以,你吃多了会昏沉,精神提不起来;你肚子空的、饿的时候也不行,也没有办法办道。

所以学佛是修心 不仅仅是学表面现象 是否日中一食在于你的身体情况
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第1个回答  2010-02-03
家人不反对,环境有许可,你自己又想尝试,没人阻止你。佛是圆融的,你也不要执着,学佛的人每天要坚持自己的功课,每日一食或每日两食是否能坚持到老就看你自己的恒心
第2个回答  2010-01-31
“每日一食”“每日两食”“每日三食”是个人生活习惯,不必效仿!
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俗语:
有的人喝凉水都长彪“适合每日一食/闭谷”,
有的人怎么吃也不胖!“适合每日三食/多餐”

怎么吃也不胖的人,如果“每日一食”不出多长时间,就会出现胃溃养现象!
第3个回答  2010-01-31
那每天吃一顿饭的我岂不是活佛?
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