四、用现代语体文翻译下列古文(共32分)

四、用现代语体文翻译下列古文(共32分)
立言不为一时
天下之事,有言在一时,而其效见於数十百年之后者。《魏志》:“司马朗有复井田之议,谓往者以民各有累世之业,难中夺之。今承大乱之后,民人分散,土业无主,皆为公田,宜及此时复之。”当世未之行也,及拓跋氏之有中原,令户绝者墟宅桑榆尽为公田,以给授而口分,世业之制自此而起,迄于隋唐守之。《魏书》:“武定之初,私铸滥恶。齐文襄王议,称钱一文,重五铢者,听人市用,天下州镇郡县之市各置二秤,悬於市门,若重不五铢,或虽重五铢而杂铅鑞,并不听用。”当世未之行也。及隋文帝之有天下,更铸新钱,文曰“五铢”,重如其文。置样于关,不如样者没官销毁之。而开通元宝之式自此而准,至宋时犹仿之。 (《日知录》卷十九)

姚崇以拒太平公主,出为申州刺史,玄宗深德之。太平既诛,徵为同州刺史。素与张说不叶,说讽赵彦昭弹之,玄宗不纳。俄校猎於渭滨,密召崇会於行所。玄宗谓曰:“卿颇知猎乎?”崇对曰:“此臣少所习也。臣年三十,居泽中,以呼鹰逐兔为乐,犹不知书。张璟谓臣曰:‘君当位极人臣,无自弃也。’尔来折节读书,以至将相。臣少为猎师,老而犹能。”玄宗大悦,与之偕马臂鹰,迟速在手,动必称旨。玄宗欢甚,乐则割鲜,闲则咨以政事,备陈古今理乱之本上之,可行者必委曲言之。玄宗心益开,听之亹亹忘倦。军国之务,咸访於崇。崇罢冗职,修旧章,内外有叙。又请无赦宥,无度僧,无数迁吏,无任功臣以政。玄宗悉从之,而天下大理。 (《大唐新语》卷一)

历史文选下册A卷参考答案
一、 一、简答题
1、常璩。2、刻在龟甲兽骨上的文字,是殷周时期卜官占卜的记录。3、1、以辈分和排行命名,2、以出生日期、事件或生理特征命名,3、以希望命名。4、答:阴阳历。5答:丞相、太尉、御史大夫。

二、解释词语
1、堵塞。2、同姓;一说子姓为子孙,国子姓犹言国家子民。3、沈通沉。4、嫡长子之外的儿子。5、保,保有,具备。6、中等才智。7、锡通赐,赐给;祚,福;胤,后代。8、卧室。9、原因。10、疏通,通达。11、改订,修改。12、盾牌。13、所,假若;戮,杀,此指刑戮。14、方孔的斧。15、过年,此处之岁指周历。16、登屋修缮。17、宇宙间。18、指清静之道。19、请降,屈服。20、突出貌。

中国历史文选试题A
试卷及参考答案

中国历史文选(下)试题A(闭卷)
主考老师:汪受宽

一、简答下列各题(每小题2分共10分)
1.《华阳国志》的作者是谁?
2.何谓甲骨文?
3.列举出古人取名的三种方法。
4.我国传统的夏历属於太阳历、太阴历还是阴阳历?
5.秦朝的“三公”指哪三个官职?
二、解释下列划框的词语(每小题2分共40分)
1、冰乃雍江作堋。(《华阳国志·李冰治水》)
2、凡我父兄昆弟及国子姓。(《国语·越王句践灭吴》)
3、若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,繋妻奴,沈金玉於江。(《国语·越王句践灭吴》)
4、支子死,三月释其政。(《国语·越王句践灭吴》)
5、君之所保,惟在於诚信。(《贞观政要·诚信》)
6、夫中智之人,岂无小惠。(《贞观政要·诚信》)
7、永锡祚胤,将何望哉!(《贞观政要·诚信》)
8、孟子既娶,将入私室,其妇袒而在内。(《古列女传·邹孟轲母》)
9、故其书受嗤当代,良有以焉。(《史通·六家》)
10、疏通知远,《书》教也。(《史通·六家》)
11、为不刊之言,著将来之法。(《史通·六家》)
12、称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。(《尚书·周书·牧誓》)
13、尔所弗勖,其於尔躬有戮。(《尚书·周书·牧誓》)
14、蚕月条桑,取彼斧斨。(《诗经·七月》)
15、嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。(《诗经·七月》)
16、亟其乘屋,其始播百谷。(《诗经·七月》)
17、域中有四大,而人居其一焉。(《老子四章》)
18、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。(《老子四章》)
19、以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服於贼。(《韩昌黎全集·张中丞传后序》)
20、如巡远之所成就,如此卓卓。(《韩昌黎全集·张中丞传后序》)
三、给下段古文献加上现代标点(共18分,直接在试题上标点,不得另抄题)
昔荀卿有云远略近详则知史之详略不均其为辨者久矣及干令升史议历诋诸家而独归美左传云丘明能以三十卷之约括囊二百四十年之事靡有孑遗斯盖立言之高标著作之良模也又张世伟著班马优劣论云迁叙三千年事五十万言固叙二百四十年事八十万言是班不如马也然则自古论史之烦省者咸以左氏为得史公为次孟坚为甚自魏晋已还年祚转促而为其国史亦不减班书此则后来逾烦其失弥甚者矣
余以为近史芜累诚则有诸亦犹古今不同势使之然也辄求其本意略而论之何者当春秋之时诸侯力争各闭境相拒关梁不通其有吉凶大事见知於他国者或因假道而方闻或以通盟而始赴苟异於是则无得而称鲁史所书实用此道至如秦燕之据有西北楚越之大启东南地僻界於诸戎人罕通於上国故载其行事多有阙如且其书自宣成以前三纪而成一卷至昭襄已下数年而占一篇是知国阻隔者记载不详年浅近者撰录多备此丘明随闻见而成传何有故为简约者哉
夫论史之烦省者但当要其事有妄载苦於榛芜言有阙书伤於简略斯则可矣必量世事之厚薄限篇第以多少理则不然且必谓丘明为省也若介葛辨于牛鸣叔孙志梦于天厌楚人教晋以拔旆城者讴华以弃甲此而毕书岂得谓之省邪且必谓汉书为烦也若武帝乞浆于柏父陈平献计于天山长沙戏舞以请地杨仆怙宠而移关此而不录岂得谓之烦邪由斯而言则史之烦省不中从可知矣 (《史通通释·烦省》)

四、用现代语体文翻译下列古文(共32分)
立言不为一时
天下之事,有言在一时,而其效见於数十百年之后者。《魏志》:“司马朗有复井田之议,谓往者以民各有累世之业,难中夺之。今承大乱之后,民人分散,土业无主,皆为公田,宜及此时复之。 ”当世未之行也,及拓跋氏之有中原,令户绝者墟宅桑榆尽为公田,以给授而口分,世业之制自此而起,迄于隋唐守之。《魏书》:“武定之初,私铸滥恶。齐文襄王议,称钱一文,重五铢者,听人市用,天下州镇郡县之市各置二秤,悬於市门,若重不五铢,或虽重五铢而杂铅鑞,并不听用。”当世未之行也。及隋文帝之有天下,更铸新钱,文曰“五铢”,重如其文。置样于关,不如样者没官销毁之。而开通元宝之式自此而准,至宋时犹仿之。 (《日知录》卷十九)

姚崇以拒太平公主,出为申州刺史,玄宗深德之。太平既诛,徵为同州刺史。素与张说不叶,说讽赵彦昭弹之,玄宗不纳。俄校猎於渭滨,密召崇会於行所。玄宗谓曰:“卿颇知猎乎?”崇对曰:“此臣少所习也。臣年三十,居泽中,以呼鹰逐兔为乐,犹不知书。张璟谓臣曰:‘君当位极人臣,无自弃也。’尔来折节读书,以至将相。臣少为猎师,老而犹能。”玄宗大悦,与之偕马臂鹰,迟速在手,动必称旨。玄宗欢甚,乐则割鲜,闲则咨以政事,备陈古今理乱之本上之,可行者必委曲言之。玄宗心益开,听之亹亹忘倦。军国之务,咸访於崇。崇罢冗职,修旧章,内外有叙。又请无赦宥,无度僧,无数迁吏,无任功臣以政。玄宗悉从之,而天下大理。 (《大唐新语》卷一)

历史文选下册A卷参考答案
一、 一、简答题
1、常璩。2、刻在龟甲兽骨上的文字,是殷周时期卜官占卜的记录。3、1、以辈分和排行命名,2、以出生日期、事件或生理特征命名,3、以希望命名。4、答:阴阳历。5答:丞相、太尉、御史大夫。

二、解释词语
1、堵塞。2、同姓;一说子姓为子孙,国子姓犹言国家子民。3、沈通沉。4、嫡长子之外的儿子。5、保,保有,具备。6、中等才智。7、锡通赐,赐给;祚,福;胤,后代。8、卧室。9、原因。10、疏通,通达。11、改订,修改。12、盾牌。13、所,假若;戮,杀,此指刑戮。14、方孔的斧。15、过年,此处之岁指周历。16、登屋修缮。17、宇宙间。18、指清静之道。19、请降,屈服。20、突出貌。
三、古文标点
昔荀卿有云:远略近详。则知史之详略不均,其为辨者久矣。及干令升《史议》,历诋诸家,而独归美《左传》,云:“丘明能以三十卷之约,括囊二百四十年之事,靡有孑遗。斯盖立言之高标,著作之良模也。”又张世伟著《班马优劣论》,云:“迁叙三千年事,五十万言,固叙二百四十年事,八十万言。是班不如马也。 ”然则自古论史之烦省者,咸以左氏为得,史公为次,孟坚为甚。自魏、晋已还,年祚转促,而为其国史亦不减班《书》。此则后来逾烦,其失弥甚者矣。
余以为近史芜累,诚则有诸,亦犹古今不同,势使之然也。辄求其本意,略而论之。何者?当春秋之时,诸侯力争,各闭境相拒,关梁不通。其有吉凶大事,见知於他国者,或因假道而方闻,或以通盟而始赴。苟异於是,则无得而称。鲁史所书,实用此道。至如秦、燕之据有西北,楚、越之大启东南,地僻界於诸戎,人罕通於上国。故载其行事,多有阙如。且其书自宣、成以前,三纪而成一卷,至昭、襄已下,数年而占一篇。是知国阻隔者,记载不详,年浅近者,撰录多备。此丘明随闻见而成传,何有故为简约者哉!
夫论史之烦省者,但当要其事有妄载,苦于榛芜,言有阙书,伤于简略,斯则可矣。必量世事之厚薄,限篇第以多少,理则不然。且必谓丘明为省也,若介葛辨于牛鸣,叔孙志梦于天厌,楚人教晋以拔旆,城者讴华以弃甲。此而毕书,岂得谓之省邪?且必谓“汉书”为烦也,若武帝乞浆于柏父,陈平献计于天山,长沙戏舞以请地,杨仆怙宠而移关。此而不录,岂得谓之烦邪?由斯而言,则史之烦省不中,从可知矣。(史通通释·烦省第三十三)626字109个标点
四题翻译古文,看学生的理解和翻译情况给分,不做参考答案。

楼主,你什么意思啊?

参考资料:http://www.kaoyansky.cn/thread-51193-1-1.html

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第1个回答  2009-04-01
齐国有个爱好打猎的人,荒废了很长时日也没有猎到野兽。在家愧对家人,在外愧对邻里朋友。他考虑打不到猎物的原因,是因为狗不好。想弄条好狗,但家里穷没有钱。于是就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗,就屡屡打到野兽。打猎的收获,常常超过别人。不只是打猎如此,任何事都是这样。
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