在佛法中，除了因、果，关键是缘，也就是外界的促进条件。我们经常说因果报应，其实是种错觉，因为忽视了缘的作用。没有缘，则因不一定生成果，或者成就果的时间会有很多变化。所以说：众生业报不定业多，定业少。就是这个意思。
所以，每个人从造业到果报成就的条件不同，无论恶业成就的恶果，或是善业成就的善果，这段时间都是不相同的，有的报得早，有的报得晚，取决于各人自己的业行力度大小、以前行为业力的推动作用或阻止作用的大小、行为结果的影响情况，产生不同的缘，由缘才产生真正的后果报应，再由这样的果报生成下一个业行的诱因或“缘”。
所以，每个人从造业到果报成就的条件不同，无论恶业成就的恶果，或是善业成就的善果，这段时间都是不相同的，有的报得早，有的报得晚，取决于各人自己的业行力度大小、以前行为业力的推动作用或阻止作用的大小、行为结果的影响情况，产生不同的缘，由缘才产生真正的后果报应，再由这样的果报生成下一个业行的诱因或“缘”。
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第1个回答 2009-04-02
佛家讲，因果之报，重者先牵！
因已种下，果报自到缘熟方显。
瓜果蔬菜自有种下时，亦有其不同收获时。果报的速与迟，一则与善、恶的大小有直接关系，哪个重，先报哪个； 二则又与外缘有关系。一切事情的结果，有因又有缘，也就是是众缘和合，才成就。
at4331的佛友，他讲的就很好。赞叹！
因已种下，果报自到缘熟方显。
瓜果蔬菜自有种下时，亦有其不同收获时。果报的速与迟，一则与善、恶的大小有直接关系，哪个重，先报哪个； 二则又与外缘有关系。一切事情的结果，有因又有缘，也就是是众缘和合，才成就。
at4331的佛友，他讲的就很好。赞叹！
第2个回答 2009-03-24
因为每个人的业力不同，所以报应也不同。有的人福报大，先享受福报，然后再业报，所以报应不同。
第3个回答 2009-03-24
修德积福，其实是但求心安理得，并不是说为求果而造因，建议你不要把这么大个心理包袱放在心上。
一个人善事做得多了（就是所谓造福多了），纵没有上帝眷顾，但你周遭的人是会感受得到的（所谓是金子总会发光的）。人脉旺了，运自然到，这是顺理成章的事，不同的是每个人真正确定自己在别人心目中的形象是没有统一时机的，那么所谓的果报自然也不会有统一的时机。
一个人善事做得多了（就是所谓造福多了），纵没有上帝眷顾，但你周遭的人是会感受得到的（所谓是金子总会发光的）。人脉旺了，运自然到，这是顺理成章的事，不同的是每个人真正确定自己在别人心目中的形象是没有统一时机的，那么所谓的果报自然也不会有统一的时机。
第4个回答 2009-03-24
我门都知道有句俗话：善恶有报，不是不报，是时候未到。他根据你在人世的所作所为，做好事多以后有福报，如果你行善积德多，可以化解你恶报，如果你作恶多，假如3年的恶报，可能就提前了，可能是2年，或许马上就现报了。。。
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