余秋雨与韩少功的散文风格的异同

如题所述

余秋雨从戏剧剧场演出所特有的“仪式感”中得到启示,并且把它引入散文的营造之中,精心创设一种散文的“仪式感”。在余秋雨的文字中,对仪式感的应用,从构思到不惧,从内在冲突到叙述语言,诗性话语,都自觉地体现出来。余秋雨的散文语言,起形象性和情感性都得到了精心的强化,这体现在如下几点:一是将知性的思绪与饱满的情感、抽象的理念与感性的形象融合在一起,行程一种富有诗意蕴涵的表述方式;二是将具有不同情感色彩和价值蕴涵的句子交错缠绕,或者互相补充或者相互冲突,形成语言的情感张丽;三是将具有暗示性的含蓄蕴藉和直接热烈的抒情议论相互结合,形成语感的不同层面和叙述的波澜曲折;此外,文学作品中常见的修辞手段,对比、铺排、递进、夸张、隐喻等,更是屡屡采用,构成一种诗情洋溢的语境。
  韩少功是倡导“寻根文学”的主将,其小说代表作表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向,包含深邃的哲学意蕴,在文坛产生很大影响。他的作品艺术世界中都呈现描摹出丰富多彩的民俗文化,这些民俗,就像一块块“化石”,见证着历史文化的沧海桑田和社会生活与思想观念的发展变迁。他以一个知识分子的审美目光,站在这些民俗词条的背后引证历史,解释其文化内涵,挖掘出蕴藏在文化与精神深处的实质和深意。
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