赵括纸上谈兵 翻译
赵括者，赵将赵奢之子也。自少学兵法，言兵事，以为天下无敌。然其父不以为善。括母问奢其故，奢曰：“兵者，死地也，而括易言之。若使括将兵，必败无疑。”后秦赵交战，廉颇为大将，与秦军与长平相持久。赵王欲以赵括代廉颇，括母上书，言其子非赵奢相比。找王不听。 赵括至军，易置军吏，悉改约束，自以为是。秦将白起闻之，截断赵军粮道，分隔其军为二。四十余日，军饿。上下离心。赵括乃率精兵自搏战，终为秦军射杀。数十万赵军降，秦悉坑之。自此，赵国一蹶不振。
原文
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”
王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭耳进食者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。
王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即如有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
白话翻译
赵括从年轻的时候起就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他。（赵括）曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他），但是（赵奢）不承认他有军事才能。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军,那么毁掉赵国军队的一定是赵括。”
等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以做将军。”赵王说：“为什么？”（赵括的母亲）回答说：“当初我开始侍奉他的父亲时，（他）当时做大将，亲自捧着饭把食物送给（别人）的有几十次，所交的朋友有几百个；
大王和宗室赏赐给他的东西全都把它送给军中将士和士大夫，从（他）接受任命的那一天起，就不再过问家里的事。现在赵括刚当上大将，就面朝东方接受朝拜，军中将士没有敢抬起头来看他的，大王所赏赐的金银财宝，（他）都拿回来藏在家里，而且每天看到有便宜的田地住宅可以买下来的就买下来。
大王认为（赵括）跟他的父亲相比如何呢？他们父子的心地不同，希望大王不要派他出兵。”赵王说：“老太太你的意见还是先放在一边吧，我已经打定主意了。”赵括的母亲于是说：“大王最终决定要派他出兵，那么如果有不顺利的情况发生，我能够不受到连累吗？”赵王答应了她。
赵括代替了廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改（原有的）纪律和规定，并撤换重新安排军官。秦将白起听说了这件事后，便派出引诱赵括做出错误判断的小股部队，佯装失败，却断绝他的粮道，分段两军，士卒的士气大乱。四十多天后，军队士兵饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们全部活埋了。
成语质疑
战国时没纸，作史记时纸未广泛应用，这就很明显，这个成语不可能是战国时的，也不可能是司马迁所作。
纸上谈兵的雏形大约出现在唐宋，正式作为成语最早是在清代，但都是指书生用兵，跟赵括一点关系都没。连《东周列国志》也没有这个说法。
关于所谓赵括纸上谈兵的最早记载，应该是《上下五千年》第40节“纸上谈兵的赵括”，这是评价赵括为纸上谈兵，评价是否正确不提，但这显然不能说这个成语源自赵括。
至于该观点的发明，大概就是《现代汉语词典》的功劳了，这本书是明确把该成语的出处定义在长平之战的，依据说不定就是《上下五千年》。
翻译：
赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢曰∶“打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，打败赵军的人一定是赵括自己。”
赵括代替了廉颇以后，全部变更了军法，轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后，指挥奇兵，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵博战，秦军用箭射死了赵括。
赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将它们活埋了。
典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
然而战国时并没有纸，最原始的纸诞生于西汉，晚于春秋。故纸上谈兵四字出典既非《史记》，亦非司马迁。
扩展资料：
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
后来引申出“纸上谈兵”这个成语，比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
但是，故事的背景是战国时期，那时中国还没有发明纸张。所以所谓的兵书应该记载在竹简、木简或者帛等丝织品上。
有人说纸上谈兵是源于明代人刘三吾在一首诗中说：“朝野犹夸纸上兵”。我没看到原诗，姑且存疑。
所以纸上谈兵这个成语还是有很大错误的，准确地说实际应该是竹上谈兵，木上谈兵，帛上谈兵。秦始皇统一中国后还在看竹简，比他早的赵括是不知道纸为何物的。现在的考古发现最早的纸在西汉就出现了，比传统的说法，蔡伦造纸的东汉时期要早。
参考资料来源：百度百科——纸上谈兵
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