《童趣》 一、 词语积累 [余]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。 [秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。 [故]所以。 [物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。 [拟作]比作。拟，比，比拟。 [向]接近。 [昂首]抬头。昂，抬。 [项]颈，脖颈。 [素帐]未染色的帐子。 [徐]慢慢地。 [观]看，观赏。 [果]果真。 [唳（lì）]鸟鸣。 [怡（yí）然]安适、愉快的样子。 [定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。[砾（lì）]碎石、碎瓦。 [壑(hè)]坑谷、深沟。 [神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。 [盖]有“原来”的意思。 [为（wèi）]被。 [方]正。 [鞭]用鞭子打。 [数十]几十。 [驱]赶，驱逐。 二、整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。 三、阅读探究 1．从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？ 本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。 2．体现全文中心的词语是什么？物外之趣. 3．围绕“物外之趣”写了哪几件事？㈠将蚊子拟作白鹤之趣。㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。 4．表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？ 词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。 作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。 5．推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。 可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。 6．第四段表现作者“童稚”的语句是什么？神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 7．作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？基础：细致的观察。关键：丰富的想像。 8．从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ ①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。 《〈论语〉十则》 一、词语积累 [时习]时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 [朋]同门，这里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]从。 [（不）知]（不）了解。 [愠（yùn）]生气，发怒。 [君子]指高尚的人。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。 [为（wèi）]替，给。 [谋]谋划，指办事。 [忠]尽心竭力。 [交]结交，交往。 [信]真诚，诚实。 [传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆（dài）]有害。 [诲（huì）]教，教导。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，这。 [贤]贤人，有才德的人。 [齐]看齐，一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善，好。 [从]跟从，这里指学习。 [士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]刚强，勇毅。 [任]负担，担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。 [岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。 [凋(diāo)]凋谢。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。 [施]加。 （二）通假字、古今字 1．通假字：[女]同“汝”，你。[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。 2．古今字：[说]“悦”的古字，愉快。 （三）成语 [不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。 [温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。 [己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。 [任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 [见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。 [择善而从]选择好的学，按照好的做。 [三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。 二、阅读探究 1．第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？○1学习方法：学后要时常复习。○2学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。 ○3为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。 （2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？ 在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。 （3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？ 志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。 （4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？胸怀宽广，为人大度。 2．第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？ 重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。 3．第三则：（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？ 不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。 （2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？ 在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。 4．第四则：（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？ 阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。 （2）为什么要将学习和思考结合起来？学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。 5．第六则：（1）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。 （2）为什么说谦虚是一种智慧？首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。 6．第六则、第七则：（1）这两则讲了怎样的学习态度？ 要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。 （2）用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。 7．第八则：（1）孔子说这番话的目的是什么？鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。 （2）曾子为什么要强调“弘毅”？ “弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。 8．第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？ 孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。 9．第十则：你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？ 这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。（也可谈其消极成分，略。） 四、总结：请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。 ①学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 ②学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之 ③品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋 《世说新语》两则 《咏雪》 一、词语积累 [内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 [儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 [讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。 [俄而]不久，一会儿。 [欣然]高兴的样子。 [似]相似，像。 差（chà）]大致、差不多。 [拟]相比。 [未若]不如，比不上。 [因]由于。 二、阅读探究 1．文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？轻松、温馨。 2．从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？ 文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。 3．文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。 4．以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？ 第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。 《陈太丘与友期》 一、词语积累 [期行]约定同行。期，约定。 [期日中]约定的时间是中午。日中，正午时分。 [舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 [乃]才。 [时年]当时的年龄。 [戏]嬉戏，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]对别人父亲的一种尊称。 [委]丢下、舍弃。 [君]有礼貌地称呼对方。 [家君]谦词，对人称自己的父亲。 [无信]不讲信用。 [引]拉。 [顾]回头看。 二、阅读探究 1．陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？ 不讲信用，粗野无礼。 2．元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。 3．有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？ [第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。 [第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。 4．有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？ 同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。 5．友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？ 元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。 【附】课内古时词名句积累与赏析 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——汉曹操《观沧海》 [简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀。 海日生残夜，江春如旧年。——唐王湾《次北固山下》 [简析]新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望。蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐白居易《钱塘湖春行》 [简析]选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋辛弃疾《西江月》 [简析]调动嗅觉、听觉，抒写农村夏夜的清新景色，并将客观事物与人的活动统一起来，表达了闲适的心情，抒发了丰收在望的喜悦。 古藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元马致远《天净沙 秋思》 [简析]选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。前句景物色彩暗淡，毫无生气；后句景色明丽，清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。 夕阳西下，断肠人在天涯。——元马致远《天净沙 秋思》 [简析]旅途未尽，夕阳在山，更勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。 茶花
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